English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

День 8 Ханука | Ваигаш 2
Sonntag, den 09. Dezember 2018 um 18:08 Uhr
There are no translations available.

48371286 2210604962303327 1714740232361869312 n

Вот эта улица, вот этот дом, вот эта Ханука что я влюблён!

Почему люди не любят систематически заниматься исправлением качеств характера (Тикун Мидот)-самой важной работой, ради которой мы пришли в этот мир?
Для этого необходимо уйти в галут, спуститься в наш личный Египет.
( Мицраим от слова Цар- узость
Узкий взгляд на мир, стереотипы, на уровне эмоций страх, боль,стыд и тд.
Спуск в Египет необходим для того чтобы прожить их, и подняться снова, совсем в другом качестве.
Греческий галут имеет дополнительную опасность: это галут внутри Эрец Исроэль.

Наша недельная глава начинается с катарсиса.
Йегуда, который посоветовал продать Йосефа, мера за меру, полностью отрекается от своего эгоизма, и готов пожертвовать свободой ради отца и брата.

 

В этот момент всё меняется: главный враг оказывается другом. Его задача, оказывается, была помочь сделать тикун.
В нашей жизни, люди возвращающиеся к Торе, проходят подобные ситуации много раз.
В основном это может быть не так драматично, более миниатюрно, но тем не менее...
Мы отказываемся от "свободы" ездить и делать другую запрещённую в Шабат работу, от возможностей употреблять не кашерную еду и т.д.
Поменять одежду, покрыть голову, оказаться в рабстве у равинов, у законов написанных невесть когда.
Каждая маленькая деталь, пугает разных людей по разному, но поначалу- та же сцена: ощущение продажи себя в рабство.
Роль Якова, здесь играет наш Отец.
Ну ладно, говорим мы, ради Тебя, я пожертвую собой, своей свободой.

 

И вдруг, оказавшись в другой реальности, мы обнаруживаем, что на самом деле ничего не потеряли, а наоборот только приобрели.

Во внутренней работе, дело часто обстоит сложнее.
Рав Элиягу Гладштейн указывает на связь снов и галута.
И в том, и в другом случае искаженная реальность, воспринимается как нормальная действительность.
Понимая значение снов и смысл галута, можно очень многому научиться. Но вначале необходимо понять что ты спишь, или что ты в галуте.
А ведь галут,это любое мироощущение, когда мы не чувствуем присутствия Творца и Его любовь, (что есть абсолютная реальность), когда не мы уверенны куда и как идти дальше.
Когда мы начинаем менять наши эмоциональные привычки, Эйцер ХаРа ( злое начало) просто бьется в истерике: что ты делаешь?! Ты потеряешь свободу, ты потеряешь себя!
Если все ( читай ты) увидят все твои недостатки и слабые качества, все поймут, что ты никто.
А преобразовав самые " важные " пусть не и совершенные, но родные тебе навыки, ты просто исчезнешь как личность.
Что и есть самое худшее в рабстве.
На самом деле все как раз наоборот.
Способность пожертвовать личным благополучием, как в истории с Тамар, так и здесь, дало возможность Иехуде исправить хотя бы часть изначальных ошибок, и сделало его настоящим лидером.
Понимание цели нашего прихода в этот мир, понимание, и что каждый из нас- это уникальная, бесценная Б-ая душа, делают возможным, вместе со Шхиной, вернуться в ситуации в прошлом, которые до сих пор вызывают в нас боль, стыд, гнев, зависть, ревность, страх, и т.д.


Прожить их ещё раз, но уже в свете абсолютной реальности Творца, простить себя и других, отпуская все эти негативные чувства, и меняя качества характера.
В семейной психологии, такой катарсис может наступить, когда человек осознаёт, что он/она подсознательно выбрали себе лучшего партнёра, что бы обратить внимание и проработать самые трудные, и не желаемые видеть при других обстоятельствах, качества своего характера.
Мы перестаём переносить их на кого-то, и пытаться исправить их в других. Мы начинаем работать над собой.
Убирая наш эгоизм, мы вдруг начинаем видеть другого.
Мы начинаем ощущать и ценить реальные потребности, как свои, так и своего близкого.
И вдруг наш любимый враг, становиться другом.
Тот же механизм работает и внутри нас, когда мы перестаём бороться за власть и подавлять разные части нашей личности, мы учимся внутреннему диалогу, и с удивлением узнаем что самые ненавистные нами части, оказывается считают, что они нас защищают или наказывают, восстанавливая справедливость.

Но галутная реальность изменила их понимание защиты или справедливости до неузнаваемости.
Внося свет Б-ой реальности, самые казалось бы заскорузлые части нашей личности, меняют себя в противоположные, и становятся нашими друзьями.
Еврейская традиция постоянной учебы, уже дала понимание большей части мира, что учиться нужно всю жизнь.
А уж работать над собой и тем более.
Ибо учеба, мицвот и эта работа единственное, что может вывести нас из галута.
Хочу дать нам всем броху на успех.

автор текста: р. Ефим Свирский

 

Наши спонсоры:

Banner
Banner
Banner
Banner
Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.