English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Трамп, Зеленский и идея Мошиаха - радикальная идея связанная с Торой и каббалой
Geschrieben von: M. Bruk   
Montag, den 24. Juni 2019 um 19:30 Uhr
There are no translations available.

(очень экспериментальный текст)

Хочу предложить на обсуждение еще один взгляд на актуальные реалии сквозь призму классической мудрости.
Текст достаточно необычный.
Обратная связь приветствуется.

Появление в мире неожиданных фигур в виде Трампа и Зеленского - требует поиска новых моделей для восприятия.

Также интересно находить важные параллели и идеи из Торы и из каббалы, которые помогают проливать свет на нашу необычную реальность.

Сегодня мы озвучим еще один неожиданный и весьма радикальный подход.

Для одной из тем мы воспользуемся идеями великого каббалиста Аризаля.
Для другой - идеи, озвученные Пинхасом Полонским.

 

 

=-=-=-=-=-=-=

На этой неделе мы читаем в Торе главу “Шлах”, которая рассказывает о самых проблемных еврейских лидерах.

Суть сюжета следующая. Евреи направлялись в Землю Обетованную по воле Вс-вышнего. Но им захотелось заранее узнать что их ждет. И они решили послать 12 лидеров (по 1 представителю от каждого из 12 колен), чтобы они осмотрели землю и сделали отчет перед народом.

Эти лидеры очень субъективно восприняли землю Израиля и сделали такой негативный отчет, что этим заразили негативом весь народ, который расплакался и испугался.
В связи с чем Б-г решил, что все это поколение недостойно войти в Святую Землю и будет ходить 40 лет по пустыне пока не вымрет.

Итак, сюжет с разведчиками показывает наиболее проблематичную лидерскую активность, которая негативно повлияла на судьбу целого народа.

Это классика, которую многие хорошо знают.

А мы пойдем глубже.

 

 

==-=-=-=-=-=

В каббале да и других мистических учениях есть идея о перевоплощении душ.
Душа после смерти тела поднимается в Небеса, а потом спускается в новое тело и живет новую жизнь. На иврите это называется гильгуль нешамот.

Великий каббалист Аризаль ввел еще одну духовную схему, которую он назвал хибур (связывание).

Суть идеи в том, что душа жившего в прошлом великого человека может временно спуститься в этот мир и “прилепиться” к какому-то живущему человеку, чтобы помочь ему сделать важное дело.

После этого такая душа поднимается обратно “к себе” в свое духовное измерение.

В чем особенность такой связки душ (хибур)?

У земного человека сохраняется полная свобода выбора.
То есть он может даже усилившись душой Свыше - совершать неправедные дела.
Высшая душа конечно огорчается от такого сценария, но идею свободы выбора мы не отменяем.

Приведем два классических примера, озвученных Аризалем.

(А) История Пинхаса и двух умерших сыновей Аарона - Надава и Авигу.

Скоро мы в Торе будем читать еще одну драматическую историю.
Евреи впали в разврат. И один из лидеров евреев Зимри вводит в свой шатер чужеземную принцессу Козби, чтобы возлечь с ней, вопреки еврейским нормам.
В народе начинается мор, люди умирают от гнева Б-га.

И тут главный герой этой истории Пинхас берет копье, вбегает в охраняемый шатер Зимри и пронзает копьем обоих “антигероев”.

Конечно современному читателю привыкшему к свободной любви и парадам гордости этот сюжет выглядит одиозно-фанатичным.

Но согласно тексту Торы Б-г подтвердил правильность поступка Пинхаса а главное, что тут же прекратился мор в котором до этого погибло 24000 человек.

Итак, мы сейчас не будем обсуждать правомерность разных форм разврата.

Отметим лишь только, что Зимри был одним из вождей и у него была охрана через которую прорвался Пинхас с копьем.

То есть это был не просто налет на безоружных и неодетых, но прорыв в охраняемое помещение.

 

 

-=-=-=-=-=-=-=

А теперь комментарий великого каббалиста Аризаля.

Он говорит следующее.

За некоторое время до этого в еврейском народе разыгралась другая драма.

Происходило торжественное открытие переносного Храма..

И в этот момент церемонии вне всякого протокола два сына Первосвященника Аарона вбегают в Храм (без разрешения) чтобы принести жертву и погибают странным образом (по воле Б-га).

Есть множество объяснений этого сюжета.

Но Аризаль выделяет один ключевой момент.

И сыновья Аарона и Пинхас - ВНЕЗАПНО вбежали “на сцену”, где происходило действо.
И это качество (зризут на иврите - расторопность, внезапность) объединяет эти сюжеты, столь разные, но имеющие общие черты.

И пишет Аризаль - что для того чтобы помочь Пинхасу выполнить свою миссию - души сыновей Аарона (Надав и Авигу) прилепились к Пинхасу, чтобы помочь ему реализовать свой замысел.

На языке современных телеигр - это можно назвать как “помощь клуба” (из мира душ).

Таким образом Аризаль объясняет, что великие души могут периодически спускаться в этот мир - в “кратковременную командировку”, чтобы помочь людям в их важных задачах.

(Б) А теперь более сложный сюжет.

Вернемся к истории с разведчиками.

Говорит Аризаль, что когда 12 разведчиков пошли в свой поход - к ним спустились души 12 сыновей Яакова, которые хотели помочь разведчикам правильно выполнить свою миссию.

Но к сожалению для спустившихся душ - 10 разведчиков из 12 (кроме Йеошуа и Калева) совершили грех, введя народ в депрессию.

То есть мы видим, что даже спускание в “командировку” душ великих людей - не освобождает земных персонажей от свободы выбора.

Земные люди как бы вооружаются “небесными” ресурсами, но при этом сохраняется опасность ошибок и грехов самих земных персонажей, невзирая на помощь “клуба” великих душ.

 

 

=-=-=-=-=-=-=-=

Итак, мы сейчас познакомились с интересной концепцией - хибур (прилепление). которая позволяет душам совершать “тактические” визиты к важным людям нашего мира.

=-=-=-=-=-=-=-=

Важно отметить, что идея “приглашения” великих из прошлого - стала популярной у некоторых известных мастеров современности.
Так у Виталия Колесника есть техника “Фила”
А у Майкла Микалко есть подобная техника «Зал славы» в книге Thinkertoys.

 

 

=-=-=-=-=-=-=-=

ЧАСТЬ 2 - СОВРЕМЕННЫЕ РЕАЛИИ

Недавно Пинхас Полонский выставил новую лекцию в которой он озвучил важную идею.

Он сравнивал лидеров древности из Торы (в частности Моше/Моисея) и идею Мошиаха как лидера будущего.

И он озвучил следующую ключевую идею.

Главным качеством Моше была скромность (на иврите анава).
Цель этой скромности - было дословно передать указания Б-га, не внося своей инициативы.

За это мы ценим Тору, как книгу которую Моше не сочинил, но передал (согласно каноническому пониманию).

Но - говорит Полонский, мир развивается и переходит от “детского” к “взрослому” уровню.

И скромность уже не является ключевой характеристикой.

А что же ей является?

И тут Пинхас Полонский выдает ключевой термин - который характеризует лидера Мошиахального типа.

Это ключевое качество - хуцпа.
Его нельзя переводить одним аналогичным термином на другие языки.

Но два наиболее важных перевода мы приведем.

Хуцпа - это дерзость и это наглость.

Это - качества противоположные скромности, но отражающие проявление инициативы.

И тут слушая этот урок Полонского меня осенило.

Хуцпа - это то что очень точно характеризует и Трампа и Зеленского.

При этом уместным является и дерзость и наглость.

Почему дерзость?

Оба - и Трамп и Зеленский дерзнули “вломиться” в мир политических элит в котором казалось бы все роли были расписаны и “человеку с улицу” попасть было вроде бы невозможно.

И Трамп и Зеленский - дерзко вломились в мир официоза - и дерзко в нем победили, заняв президентские посты.

А теперь по поводу наглости.

Не случайно оппоненты Трампа обижаются на Трамповский стиль общения.
Это действительно выглядит как наглость - на фоне политкорректного мейнстрима.

И эту “наглость” Трампу вежливые “человечки” простить не могут и пеняют ему на его стиль общения.

А теперь о Зеленском.

Его сатирическое высмеивание всей политической элиты - это тоже яркое проявление наглости. Он совершенно “нагло” высмеивал и предыдущего президента Порошенко и всех политиков, олигархов и других публичных лиц.

Мы видим, что и Трамп и Зеленский и дерзкие и наглые.

 

 

=-=-=-=-=-

А теперь о кабалистической идее “хибура”.

Мошиах - это Высший ресурс - Высшая душа - которая может воплотиться “целиком”, а может прилепиться к тому, кто вписывается в Мошиахальный сценарий.

Но при этом сохраняя полную свободу выбора земному герою, который может преуспеть (подобно Пинхасу и Торы) , но может и злоупотребить своим ресурсом (misuse - по-английски) (подобно разведчикам из Торы).

И я хочу предложить кабалистическую формулировку хибура.
К Трампу и Зеленскому “прилепилась” душа Мошиаха, благодаря чему они так успешно реализовали свои планы.

 

=-=-=-=-=-=

Отметим, концепции хуцпы и хибура - это две разные концепции.

Хуцпа - описывается в терминах нашего мира и идею хуцпы можно “переварить” без привлечения метафизики.

Хибур - это метафизическая идея, но она имеет понятные нам смысловые аспекты.

 

=-=-=-=-=-=

А теперь о Мошиахе более “пристально”.

Мы живем в эпоху, которую мудрецы-каббалисты называют “финишной прямой” истории.

То есть это еще не финиш, но его преддверие.

Каббалисты называют нашу эпоху “иквата де-мошиха”, что переводится как “пятки Мошиаха”.

Смысл метафоры в том, что процесс идет как бы “с головы до ног” и мы уже дошли почти до конца. Голова Мошиаха - это Моше (ака Моисей). Пятки - это наши герои.

Кстати, пятка это часть с самой грубой кожей на теле человека (как обращают внимание каббалисты).

Поэтому грубость - это тоже из компании наглости и дерзости, аспекты хуцпы.

Поэтому когда Зеленского ругают то за шаурму, то за женщин как бренд и т.д. - это вполне вписывается в жанр хуцпы - как обратную сторону “медали”.

 

=-=-=-=-=-=

То есть Мошиахальный лидер должен быть дерзкий и нахальный, но если он при этом будет грубым - это все та же хуцпа - с ее возможностями и опасностями.

 

=-=-=-=-=-=

Итак, мы с вами рассмотрели две концепции идущие из еврейского мистического дискурса (хуцпа и хибур), которые помогут нам на глубинном уровне воспринять современную реальность и найти к ней правильное отношение.

Подчеркну еще раз - чем более мощный инструмент, тем он более опасен.

И если в науках и технологиях мы не раз столкнулись за последнее столетие с мощными, но опасными технологиями (от ядерной энергии до генной инженерии) - в социальном пространстве процесс обновления происходит более медленно.

Гиганты типа google, amazon, facebook, uber, airbnb и др. - находятся на стыке технологий и социальных процессов.

И мы уже понимаем, что здесь не все безопасно и нам нужна аккуратность.

Новые политики - типа Трампа и Зеленского - это такие же новые социальные феномены, мощные, но небезопасные - где есть риски, но главное - есть возможности прорывов и развития новых перспектив.

Поэтому мы должны быть аккуратными, но активными в использовании новых возможностей - к чему я всех призываю.

 

Наши спонсоры:

Banner
Banner
Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.