English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
Парша Берешит | Цель создания человека
Mittwoch, den 03. Oktober 2018 um 10:28 Uhr
There are no translations available.

43129107 10217475416623277 6672017633165967360 n1. Когда мы открываем Тору, мы вначале должны прочитать предисловие Автора, данное нам через Моше и пророков, которое затем в виде устной традиции передавалось и до нашего времени.


Рав Моше Шапиро цитирует рава Илиягу Деслера: в Торе ничего не написанного просто так, чтобы мы узнали. И малое и большое написано чтобы из-за этого мы извлекли урок.
Вильнюсский гаон: "Все что было, есть и будет до конца времён заключено в Торе...
и не только общие принципы, но мельчайшие детали о каждом виде, каждом человеке, и все его перевоплощения..."


Итак, два основополагающих принципа:
в Торе все о нас и сейчас.
Обо всем нужно спросить: чему меня это учит?
В Торе очень много пластов, один не отрицает другого, а наоборот дополняет.
Например: Тора пишет: Земля была хаотична и пуста, тьма над бездной.
Простая попытка это себе представить, даёт нам понимание, что здесь речь ещё не идёт о земле как планете.
Речь идёт об элементах Творения
Раши пишет: тьма- праэлемент огня.
..." И отделил Б-г свет от тьмы."
Комментаторы замечают:
Здесь тьма уже в другом качестве, как нечто о чего был отделен свет.
Но тогда сразу вопрос:
Под тьмой мы обычно понимаем отсутствие света. А тут не написано: загородил свет, а наоборот "отделил свет от тьмы."
Как это?
Физик Натан Авиезер пишет, что сразу после большого взрыва, вселенная была настолько горячей плазмой, что атомы ещё не могли появиться. Частицы располагались полями и фотоны ( частицы света) удерживались внутри плазмы, поэтому если бы кто-то, в этот момент сделал фотографию этой плазмы, она всегда выглядела бы чёрной.
Как только плазма немножко остыла, стали формироваться атомы фотона высвободились и свет отделённый от тьмы начал заливать вселенную.
Это один уровень.


Мудрецы: Тьма-это Греческий галут.
А это как понимать?
Дело в том, что человек созданный по образу и подобию Творца, включает в себя все элементы творения.
Когда эти элементы не гармоничны в человеке, они вызывают перекос в личности.
Когда таких личностей становится много, они образуют подобное же общество. Если это гордыня, общества будет построено на гордыне, если это материализм, то на материализме.
В древней Греции, интеллектуализм, который должен нести свет, был оторван от настоящей духовности, и поэтому наоборот её закрывал,
тем самыми неся тьму. Все что не укладывалось в интеллектуальное понимание того времени, объявлялось иррациональным и неверным.
Я думаю, что такой подход нам знаком и сегодня.
Тьма в интеллектуальном плане означает непонимание чего-либо, или что-то новое, сложное, в чем я пока не могу разобраться.
Свет олицетворяет ясность, мы так и говорим:" пролить свет на что-то"
На уровне действия- тьма означает зло: "тёмные делишки"
На уровне эмоций- тьма проявляется как эмоциональные блоки, или как эмоциональные состояния: грусть, меланхолия, депрессия.
Вот уже шесть разных взглядов на понятие тьма.
Добавьте ещё 64 до семидесяти и полного представления об объекте.
Важно заметить: тьма была создана. Это значит, что внутри нас любая тьма, тоже искусственно создана, и содержит свет который мы можем высвободить и который может заполнить весь наш внутренний мир.
Этим мы и займёмся в дальнейших постах, но вначале поговорим чуть больше о человеке, о смысле его создания и первых архитипных ошибках.


2. Принимая во внимание принципы о которых мы только что говорили давайте посмотрим на создание человека, его смысл, задачи и характерные ошибки.

И сказал Б-г : Наасэ ХаАдам-сотворим человека, по образу нашему и подобию нашему." (Берешит 1:26)
Сразу вопросы:
а) С кем это разговаривает Б-г?
б) Что такое образ и подобие?
в) Зачем человек был изначально сотворён?

 

Творец не имеет никакого недостатка, поэтому у Него не было необходимости что-то получить от творения.
Как мне кажется, самая близкая концепция, для нашего понимания, причины творение-это то что мы называем: "акт свободного выбора".
Рамхаль, цитируя мудрецов, говорит :
Творец захотел поделиться всем хорошим что у Него есть.
Но Он не хочет дать только немножко хорошего.
Творец хочет дать максимум.
Максимум хорошего-это Он Сам
И тогда становится понятна задача: нужно создать существо, которое было бы способно принять и оценить всю хорошее что Творец хочет дать.
Такое существо, по сложности своего устройства, должно точно соответствовать Дающему.
Ибо, если кто-то не имеет возможности принять, у того кто хочет поделиться не будет возможности ему это дать.


Поясню:
когда молодые люди приходят ко мне, говоря что они ищут партнёра в жизни, одно место куда я их не пошлю искать - это зоопарк. Самая лучшая обезьяна изначально не годится для таких отношений, и не потому что с обезьяной что-то не так.
Она просто не может принять, то что человек хотел бы дать спутнику жизни.
Нужен кто-то, кто устроен также сложно, как его партнёр.
Я не даром упомянул зоопарк
Такой прецедент уже был.
Творец наглядно показал это Адаму, дав ему возможность назвать всех животный, но об этом чуть позже.

Итак, Б-г хочет дать все что есть у Него.
Существо способное получить Всё что хочет дать Б-г, должно по сложности своего устройства полностью соответствовать Ему Самому
Поэтому, первый человек Адам, олицетворяющий все человечество, создан по образу и подобию Творца.
Он был создан настолько подобным что, говорит мидраш, всё творение, включая ангелов, пришло и поклонилась ему как Б-гу- они перепутали.
Теперь можно понять с кем говорил
Б-г.


Мидраш приводит мнения разных мудрецов:
-Б-г говорил с Самим Собой
-Он говорил с ангелами (духовными силами)
-Он говорил со всем творением
-Он говорил с самим человеком
- И заключение: они все правы!
Поскольку человек имеет в себе все аспекты творения, на уровне самого высокого аспекты человеческой души, Б-г говорит с Сам Собой, потом с духовными силами , что бы человек имел их в себе, и мог понимать этот аспект творения.
Потом, со всеми остальными в творении, и в конце с самим человеком.
Б-г говорит человеку: поскольку у тебя есть свобода выбора, давай ты и Я, сделаем из тебя Человека.

 

Что такое быть подобным Б-гу?
Это иметь какие-то подобные качества.
Что мы знаем о Б-ге?
Одно из самых очевидных: Он Творец, поэтому дает и нам огромный творческий потенциал.
Самое плохое, что Он мог бы сделать : поместить нас законченную "идеальную" вселенную. Там не было бы места для творчества, и жизнь стала бы бессмысленной и скучной.
Осмысленное творчество даёт одно из самых приятных ощущений , которое есть у человека, и поэтому, Творец. говорит: Я создаю вселенную которая будет , постоянно меняться и развиваться, чтобы ты человек мог стать Мне партнёром в творении и реализовать тот творческий потенциал, который Я в тебя заложил.
Итак- одна из основных наших целей: быть партнёром Творцу в творении мира.
Творец просит нас: когда ты начинаешь творить, не забывай что мы партнёры.
Без этого, первая типичная ошибка человека: хотел как лучше, получилось как всегда.

Тора пишет: как только человек был создан, он был помещён в Райский сад. Походу заметим, это те условия в которых Творец хотел чтоб человек жил. Человеку сразу же была дана возможность использовать его творческий потенциал: возделываться сад и его охранять.
Это была очень высокая духовная работа, смысл которой мы по-настоящему поймём только после прихода Машиаха, когда мы исправим ошибку Адама.
Однако, одну из частей этой работы мы можем понять и сегодня.
Адам помолился о дожде, пошёл дождь и все начало расти.
Молитва-одна из основных работ Человека. Возможность словами запускать процессы во вселенной.


Но было и ещё одна работа: назвать животных.
Для этого Адам, тело которого было создано из самой тонкой энергии, вступал контакт с каждый животным .


Поскольку все животные, так же являются животными частями человека, Адам мог определить их место и функцию в своем внутреннем мире. а значит и в творении. Зная энергетику букв и их сочетаний Адам, называл сущность каждого животного.
Мы тоже будем это делать в упражнениях, когда нам нужно будет найти разных животных в себе для жертвоприношения, и/или исправления каких-то качеств.
Итак первая цель создания человека, а значит и нас- партнёрство с Творцом.

 

Но есть и ещё более высокая цель.
Пока мы были детьми наши отношения с родителями, были отношениями зависимости.
Когда мы растём, отношения меняются. Идеальные отношения между супругами- отношения взаимности. Я делю свою жизнь с этим человеком, потому что я этого хочу, это мой выбор.
Я люблю этого человека, я его уважаю, это хорошо для нас обоих.
Почему Творец создал именно такие отношения как идеальные?
Творец говорит: Я хочу такие отношения с человеком.
Я хочу именно отношения любви.
Но для того чтобы у нас были такие отношения:- говорит Творец:- Я должен дать человеку возможность выбирать: иметь эти отношения, или не иметь.
Мир устроен так сложно, поскольку с одной стороны вся энергетика: материя, время и пространство, все является проявлением Творца
Он находясь вне времени пространства и материи, тем не менее является" Маком"- местом вселенной.
Творение никогда не прекращается. Из этого абсолютного Единства создаются духовные силы, потом законы природы, частицы, атомы, молекулы, наконец сам человек, который получает свою индивидуальность, свою уникальность, и мир в котором он может выбрать: сказать да, или нет Творцу, и при этом не "выдернуть себя сразу из розетки."

 

В моей первой книге "Перевоплощение", я остановился на двух аспектах истории Райского Сада: Нахаш- змей соблазняет Хаву (Еву) используя техники НЛП нейро- лингвистического программирования- техники перефокусировки.
Второй аспект: съев с дерева познания Добра и Зла, человек почувствовав стыд и страх, спрятался от Б-га
И Творец начинает его искать.
Мы задали вопрос: что Творец не знает где Адам?
И ответили: конечно знает.
Но поскольку возможность выбора- критический фактор в отношениях, Творец как бы говорит Адаму: ты хочешь от меня спрятаться?
Я должен дать тебе возможность это сделать.
Я создам видимость пустого пространства, в котором ты можешь спрятаться; и не видеть, и ощущать, ни даже знать о Моем присутствии.
Поскольку Адам олицетворяет человечество, эта ситуация в которой мы находимся все сейчас.
Если мы не ощущаем постоянно присутствия Творца и Его любовь- это не потому что Он прячется, это потому что мы прячемся.
Наша задача понять где, как и зачем мы прячемся от Творца, который является источником жизни и гармонии для нас и всего Творения.
Итак, вторая более высокая цель творения: отношения любви и взаимности с Творцом.

 

Мы собираем посты за прошлый год, чтобы выпустить как сборник (комментарии и упражнения). Этот сборник, по сути продолжение первой книги "Перевоплощение".
Он включает более сложные упражнения на недельные главы и
интеграцию глубоких аспектов Торы.
Если упражнение покажутся вам слишком тяжелыми, прослушайте упражнения в первой книге.
Вопрос не в интеллекте, а именно практике.
Дело в том что дерево познания ( даат) добра и зла, давало не просто знания.
Даат- это интеллектуальное знание, пропущенное через эмоции, и выведены на уровень действия.
Это то что мы называем практическое знания, или просто-практика.
На интеллектуальном уровне Адам знал что есть добро и зло.
"Не ешь, в мир придёт смерть" сказал ему Творец. " - достаточно понятно.
Ты ещё слишком молод" объяснил Творец Адаму, добавляет устная Тора.
Что это значит?


Как пример: к семи, а кто и раньше, ребёнок в Америке знает как вести автомобиль: папа водит, мама водит, все вводят; но нет практики
Вы понимаете, что может случиться если он сядет за руль.
Это разница между интеллектуальным знанием и практическим, и эту разницу нужно очень учитывать в нашем жизни.

 

Но есть и ещё один аспект: приказ не есть с дерева пришёл с духовного уровня Хашем Элоким
( Берешит 1:16-17)
Змей, замечают комментаторы, будучи животным, вообще не знает об уровне Хашем. Он провоцирует: "хотя Элоким запретил Вам..."
Если бы запрет пришел только с этого уровня, а это проявление Творца управляющего силам природы, можно было бы предположить, что дерево просто ядовито. Женщина начинает рассматривать плоды с этой точки зрения, и видит что нет, вроде бы все наоборот..
Люди и сегодня часто делают подобную ошибку, пытаясь посмотреть на разрешающие, или запрещающий заповеди с точки зрения интеллекта, влияние на общество и других факторов.
"Свинину раньше не ели, потому что..."
"Эта заповедь сегодня не так уж и нужна."
Я с ними не спорю.
Я говорю: замечательно, а теперь назовите ещё 69 причин, включая те почему евреям нельзя, а не евреям можно.
Тора имеет 70 ликов и 4 уровня понимания, включая кабалистический; уровни к которым Нахаш- провокатор, он же голос сомнения, насмешки, или пристрастия внутри нас, не имеет никакого доступа.
Если Творец сказал: это будет плохо, нужно научиться доверять,
что как говорили в Одессе, таки будет плохо.

 

Итак задав вопрос: неужели вам запретили есть со всех деревьев сада, и нажав на больную для всех кнопку- лишения свободы,
Нахаш перевернул все вверх ногами.
Ведь дав одно запрещение, и то временное, Творец предоставил нам возможность выбора, а значит и свободу выбора.
Поскольку свобода связана
с возможностью достижения нужной для нас цели,
в данном случае, свобода заключалась в том чтобы подождать, съесть с дерева Познания Добра и Зла в шабат, и таким образом сделать все гармонично.
Любое ограничения, которое ставится для достижения цели, является частью нашей свободы.
Нахаш же сочувственно вздыхает: неужели у вас так ограничили? Женщина: нет нас ограничили только в одном!


Если мы чувствуем, что нас в чем-то искусственно ограничивают, мы конечно хотим это убрать
Это и есть та перефокусировка, профессионально выполненная змеем, о которой мы говорили.
Этот голос очень активен в нас и сегодня.
Шабат, кашрут, мицвот- столько ограничений!
А ведь на самом деле каждая мицва, даёт нам возможность выбора, то есть увеличивает степень свободы.

Ари Заль говорит: в Шабат- день единства, Дерево Жизни и Дерево познания добра и зла, соединяются в одно, и Дерево Жизни предохраняло бы Адама от негативных последствий.
Дерево Жизни- это Тора.
Получая опыт через призму Торы, мы оберегаем себя, наших близких, наших детей от многих неприятностей.

 

Одна из основных энергий на которой сломались Адам и Ева была сексуальная энергия
Сказано, что они были наги и не стыдились, а после того как съели начали стыдиться.
Сексуальная энергия самая высокая Б-ая энергия.
Интимные отношения- это ещё и заповедь плодитесь и размножайтесь.
Поэтому до прегрешения, они ничего не стеснялись.
Некоторые комментаторы считают: ошибка состояла в том, что они имели интимные отношения до Шабата. В результате вместо достижения максимальной святости, в эти отношения закрался эгоизм: каждый получал удовольствие для только для себя, а это и есть Нахаш.
Самая высокая энергия перевёрнутая на 180° становится самой низкой, грязной, превращающей человека в предмет.
Мы видим как западное общество до сих пор не может решить эту задачу: от институтов монашества, до порнографии и сексуальная скуки, люди не знают как сделать эти отношения снова вершиной духовности.
Многие даже не подозревают что это возможно.
В дальнейшем мы сделаем несколько упражнений, которые нам в этом помогут.

Райский Сад- это так же и внутреннее состояние человека. Утратив это состояние внутри себя, человек был выслан в "Галут" для исправления .
Тора описывает эту ситуацию так:
" И выслал его Б-г из сада Эденского- обрабатывать землю из которой он взят. (3:23)
Это конечно нужно понимать на многих уровнях.
Но следующую фраза (3:24) звучит очень странно:
" Изгнал Он человека, а к востоку от Эденского сада Он поставил ангелов и лезвия вращающийся меча, охранять путь дерева жизни.
Многие переводы пишут: охранять путь К дереву жизни. Но в оригинале буквы ל (к) нет
Путь дерева жизни-это путь Торы.
Ангелов мы встретим позже, на крышке ковчега. Голос Б-га будет звучать между ними, когда Творец будет разговаривать с Моше Рабейну .
Вращающийся меч- это возможно принцип: мида канегед мида ( мера за меру)
Пока мы идём по пути Торы, мы не попадаем под действием этого меча но когда мы с Него сходим, мы можем понять где мы ошиблись, обратив внимание на то что сыпится на нашу голову.
Странность однако в другом: в первом предложении сказано что
"Б-г выслал Адама из сада"
В следующим же предложении: "изгнал Он человека...
Почему кажущиеся повторение.


Рав Ицхак Шворц:
Адама выслали, а он вернулся...
Более того поскольку мы все часть Адама,когда мы исправляем какую-то часть самих себя, мы возвращаемся в Ган Эден.
Но поскольку много ещё не исправлено, отсутствие гармонии внутри нас не позволяет нам там остаться.
Мишна Пиркей Авот (4:22) говорит: «Лучше один час Тшувы и добрых дел в этом мире, чем целая жизнь в мире будущем. И один час наслаждения в Грядущем Мире лучше чем вся жизнь в этом мире"
Нам открывается понимание поразительной возможности: человек по-настоящему работая над собой , может получить самое лучшее в обоих мирах.
Итак за работу.

 

Упражнение для продвинутых в нашей работе:
Это упражнение даёт возможность посмотреть как можно пользоваться миром, не через призмы фантазий и эгоизма, а через призму нашей души.
Расслабьтесь
Закройте глаза
Найдите в себе Адама,Хаву, Нахаша и Эц ХаДаас.( дерево познания)
Пусть Хава скажет Нахашу- Нет.
Я буду есть только с разрешения Творца.
Почувствуйте присутствие Творца, попросите разрешение, получите его, и съешьте гармонично с этой энергией.

Шабат Шалом!

автор текста: р. Ефим Свирский

 

Наши спонсоры:

НЬЮМЕН ЦЕНТР: Интересные и выгодные профессии в Израиле. Помощь в трудоустройстве и открытии бизнеса для выпускников курсов. Телефон *3331 или +972-35603046
Banner
Banner
Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2018. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.