English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Молитва и отвлекающие факторы, а также помощь свыше.
Written by M. Bruk   
Wednesday, 28 November 2007 00:00
There are no translations available.

У современного человека голова все время переполнена мыслями о делах насущных и не очень.
Очень тяжело - стать хозяином мира своих мыслей.
Мы работаем - по методу прерываний, т.е. не мы выбираем - о чем думать, а в наше внимание вламывается тот, кто по-агрессивнее, прерывает нас и захватывает ресурс.

Т.е. нас вынуждают заняться обработкой более мощного раздражителя.
Это очень опасное состояние, т.к. мощность раздражителя в нашей жизни очень редко совпадает с важностью сигнала.
И мы обречены всю жизнь перерабатывать мощные (агрессивные) но второстепенные процессы, запустив обработку важных.

Здесь лежит один из корней еврейской мудрости.
Вс-вышний - будучи (по определению) самым главным источником всего, в нашем мире является самым незаметным раздражителем.
И т.к. он не настаивает, то мы и не реагируем на то, что не обладает агрессивными способами вторжения в наше сознание.

Особенно это заметно - во время молитвы.
Как только человек начинает молиться - все внешние мысли (не относящиеся к делу) начинают ломиться в его сознание, вытесняя Вс-вышнего изо всех сил.

В чем же наша задача?

Стоит ее разделить на две противоположные ситуации.

Большая часть вторгшихся мыслей - на самом деле не имеют серьезной значимости.
И если мы это осознаем, то мы должны поставить себе цель - отключиться от этих мыслей на время молитвы.
Мы должны СТАТЬ ХОЗЯИНОМ своего сознания - и не дать завладеть им всеми странствующими отвлекателями.
Кстати, современный мир имеет главной целью - именно завладеть нашим вниманием.
Таким образом - наши еврейские инструменты становятся все более актуальными.
Здесь находится главная линия фронта, причем борьба проходит практически без рамок и правил.
Человечество почти не осознает этого и разрешает себе "стоять под водопадом" из телевизора, Интернета, остальных масс-медиа с рекламой, уличных афиш и т.д.
(кстати, у детей - эта агрессия имеет гораздо более плачевные последствия).

Итак, подавляющее большинство желающих нас прервать - должны узнать свое место и мы должны научиться контролировать вход.
Как сказано в Торе в начале главы Шофтим: "Поставь судей и охранников во всех воротах своих" - т.е. на входе всех наших рецепторов.
Охранник - не пускает однозначно вредные, судья - решает - какие из тех, кто вошел - более важные. Так как не все безвредные - полезные.

А теперь - внимание, вторая часть реальности.

На самом деле - кроме мелких мешателей у человека в жизни иногда (обычно не очень часто) бывают серьезные дела и проблемы, которые нельзя просто так "выставить за дверь". Они обладают не только агрессивностью, но и реальной значимостью для нас.

В этом случае - у нас появляется уникальная возможность.
Такая серьезная ситуация - является замечательным поводом обратиться за помощью к Вс-вышнему.
Т.е. это и есть та тема (кроме "официальных", помещенных в сидуре) - которая дает нам повод реально связаться с Источником всех ресурсов.

И если мы обратимся к Вс-вышнему искренне и в уместной форме - то мы получим от Него уникальную помощь в решении нашей проблемы.

Приведу реальный пример из своей жизни. У меня недавно был случай. Я по недоразумению сделал действие, которое обидело одного человека. Я не знал о последствиях, но человек стал создавать проблемы в нашей общине. Когда я узнал, то понял, что надо исправлять ситуацию, но я не знал - как лучше это сделать.

И вот, на дневной молитве - я "сформулировал просьбу" к Вс-вышнему - и обратился за помощью. И дальше произошло почти чудо.
Буквально через пару часов - этот человек сам (!) пришел ко мне, при чем в такой ситуации - что мне было максимально легко и красиво загладить свой промах.
Т.е. - для нашей встречи создались (не мной - Вс-вышним) настолько уникальные условия, что процесс примирения произошел максимально эффективно.

Более того, человек пришел ко мне посреди урока про молитву - и я не только прервался на 5 минут от урока, чтобы уладить ситуацию с человеком, но и продемонстрировал своим студентам (real time) механизм молитвы в действии.

Итак, вывод - время молитвы - полигон для трех процессов.
1. Научиться различать - какие мысли действительно серьезные. а какие просто нахально-агрессивные.
2. Научиться - выгонять (сначала на время молитвы, потом - на время Шабата, а потом - и вообще - по собственному желанию) те мысли, которые съедают несоразмерно большие наши ресурсы.
3. Использовать действительно важные ситуации как повод для серьезного (значимого для нас) обращения к Вс-вышнему.
И happy end - получить от Вс-вышнего - наилучшие (с Абсолютной точки зрения Вс-вышнего) условия для разрешения проблемы.

 

Наши спонсоры:

Banner
Banner
Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.