English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
Пейсах- праздник свободы
Thursday, 29 March 2018 18:38
There are no translations available.

Часть 1.

Стандартное определение свободы, как мы помним это: "осознанная необходимость." Но представьте себе, что вы спрашиваете у кого-то кто говорит, что он борется за свободу и даже готов за это умереть:
- " что такое Свобода?"


Если вы получите в ответ это определение,вы несказанно удивитесь.
Вы боретесь и готовы умереть за осознанную необходимость?

Так что же это -Свобода?
Может ли человек быть абсолютно свободным, и хорошо ли это?
В Торе, есть три слова означающие свободу. Хофеш, Дрор и Херут
Поскольку в иврите нет синонимов, то мы понимаем что есть три разных аспекта понятия "свобода"
Хофеш- мы встречаем в Торе когда раб выходит на свободу.


Он "ховши"-свободен
Дрор- когда речь идёт о 50-м юбилейном годе, когда объявлялась свобода всем еврейским рабам, которые по своему желанию остались рабами после семи лет службы.
Их велено из рабство выгнать даже палкой, и земля возвращалась к владельцу.
Херут- сказано а Торе: заповеди выгравленны на скрижалях.
Говорят мудрецы не читай "харут"выгравленны , читай "Херут"- свобода на скрижалях.
Красиво, но пока не очень понятно!
Итак три аспекта:
Первый- Хофеш- освобождение от чего-то.
Другими словами- либерализация
Выход из рабства, выход из какой-то ситуации которая нас не устраивает.
Это хорошо, но это ещё не свобода. Выйти-то мы вышли, а вот куда идти?
Возможность множества вариантов, но не знание какой из них для нас правильный , не делает свободными, а наоборот нас только запутывает.
Парадокс:чем больше возможностей, при Не знании какая из них для нас подходящая, тем меньше вероятность, а значит степень свободы, сделать нужный выбор.
Поэтому ховеш это только лишь первый этап свободы.
Если бы выход из Египта был только освобождением, Творец довёл бы нас до границы Египта и сказал: идите!
- куда?
- куда хотите,
Я обещал вас вывести, Я вас вывел!

 

Дрор- имеет две стороны:
с одной это, если хотите, насильная либерализация. Приходит время и раба, которому комфортабельно в рабстве, выгоняют из оного.
Насильственное освобождение, как ступень свободы?
Опять парадокс
Но с другой страны- это фантастическая возможность: вернуться в свой надел, вернуться к своему месту в мире, к своему предназначению и начать там над этим работать.
Поскольку в Торе все для нас и сейчас, возникает вопрос:
над чем работать и как?
Вот тут мы и подходим к третьему значению- Херут, то есть свобода не только от чего то, но ещё и для чего-то.
То есть, понятие свобода, оказывается неразрывно связано с понятием цели.
Даже в простом "уличном" определение свободы: "свобода-это возможность делать то что я хочу, звучит понятие " хочу".
"Хочу" значит есть какая то цель.

Возможность правильного выбора цели и знание как её достигнуть, и есть свобода.
Говорят наши мудрецы: что для того чтобы быть Свободным, нужно понимать Цель жизни.
Если человек понимает Цель жизни и знает пути достижения к этой целе , то тогда он свободен.
А в чем тогда Цель в жизни человека?
Если вы спросите у светского человека, он немного подумав скажет: быть счастливым
Всё остальное: работа, семья, дети деньги, статус и т.д. это только компоненты того что может сделать человека счастливым.
Если вы зададите этот вопрос очень религиозному человеку, он скажет: Цель жизни человека- выполнять волю Творца.
Следующий вопрос: а что хочет Творец?
Ответ чтобы мы были счастливы!
Он же Идеальный родитель, мы все его дети.
Что хочет хороший родитель для своих детей?
Чтобы они были счастливы!
И тогда для того чтобы быть свободным, нужно понять что такое счастье и как его достигнуть, или по крайней мере как к нему двигаться.
Как можно закабалить человека,
чтобы при этом он чувствовал себя абсолютно свободным?
Подсунуть ему свою цель как его.
Это пытается сделать общество:
нужно быть богатым, известным, иметь успех у противоположного пола.
Тут на нахаш играет роль "освободителя": чем больше, тем лучше.
Это зачастую пытаются делать родители: "Мы то знаем что для тебя лучше всего"
Это пытается сделать наш эгоизм и наше животное начало.
В определении "свобода- это когда я делаю то что я хочу", нужно задать вопрос: кто это Я которое хочет?
Это мое настоящее Я или суррогат, который мне подсовывают?
Наличие связи с Тем кто является источником и жизни и счастья и предназначения становится основополагающим для того чтобы быть свободным.
Ибо Он может и хочет показать нам каждый следующий шаг по направлению к нашей цели, но об этом в следующем посте.

 

* * *

Часть 2.

В первой части мы сказали, что свобода (Херут) всегда связана с целью.
Возможность правильного выбора целей в жизни,что бы быть счастливым, и знания как их достигнуть и есть свобода.
Так как же это осуществить?
Начнём казалось бы чуть издалека, но не очень.
Сказано: "Все в руках небес, кроме страха перед небесами".
Спрашивает пророк: а что такое страх перед небесами?
И он отвечает: "выбор добра и удалении от зла."
То есть, все в мире управляется духовными механизмами, кроме выбора добра и зла
Сие значит, что бы сделать правильный выбор нужно разбираться где добро, а где зло.
И ведёт это нас прямо к скрижалям завета.
Помните слова мудрецов: "не читай Харут ( выгравленные), а читай Херут (Свобода) на скрижалях
То есть первая цель выхода из Египта-Гора Синай, получение Торы которая и даёт эти знания.
А как достигнуть этой цели ?
49 ступеней Сфират ХаОмер, где каждый день мы оттачиваем одну из граней нашей личности.
Ибо сказано "дерех эрец кодма лтора" черты характера, первичны Торе.
Есть цель, есть путь как этого достигнуть-есть Свобода
Поскольку существуют 6 постоянных заповедей, то выбор добра и удаление от зла существуют ежемоментно.
А значит и Свобода ( возможность выбора) ежемоментно

Давайте вернёмся к счастью.
Толковый словарь: счастье- "состояние высшей удовлетворённостью жизнью, чувство глубокого довольства и радости."
Все знают песню " мицва гадоля лехиет бсимха лехиет бсимха тамид" - Важная заповедь быть в радости, быть в радости всегда.
Но для того чтобы быть в радости всегда, радость должна быть основана на чем-то постоянном, на том что не может прекратиться, уйти, быть забранным.
Единственное, что есть постоянно в этом мире, это присутствия Творца и Его любовь.
Умение чувствовать постоянно присутствие Творца и его любовь, дает человеку постоянную радость.
Понимание человеком важности этой цели ( фокусировка на присутствии Творца и Его любви), умение её достичь делают человека свободным.
Быть бСимха- следующая остановка- праздник Суккот.
Это фундамент, но и это начало.
Созданный по образу и подобию Творца человек (а только существо созданное по образу и подобию может получить все добро которое хочет дать Дающий), имеет все подобные Творцу качества.


Например: творчество.
Имея огромный творческим потенциал, человек, не может получить состояние высшей удовлетворённости жизнью- то есть счастье, только получая, получая и не реализуя свой творческий потенциал. Для этого мир и создан с возможностью развития.
Чувствуя радость от постоянного ощущения контакта и любви с Творцом,следующая Цель
- это реализация творческого потенциала.
Как Человека, как еврея, как друга, как родителя, как профессионала и т.д.
В начале творения, в книге Берешит
говорит Творец "наасэ ха адам"-сделаЕМ человека
И спрашивают мудрецы с кем это разговаривает Творец ?
Один говорит: с Самим Собой; другой с ангелами;
третий со всем творением;
четвёртый самим человеком
пятый- они все правы.
У человека есть высший уровень души, на этом уровне Творец говорит с Самим Собой, потом часть души, которая проходят через мир ангелов, чтобы мы могли постичь и понять этот мир, потом душа спускается ниже и получает возможность знания обо всем творении, и в конце Творец говорит самому человеку: поскольку у тебя есть свобода выбора, давай ты и Я сделаем из тебя Человека.
То есть одна из самых важных задач реализации своего предназначения: стать соТворцом.

Существуют пять уровней удовольствия, наслаждения
Для духовного человека они строятся таким образом:
1) Духовное наслаждение от контакта с Источником всех наслаждений.
2)Творчество,
3) смысл
4) Любовь- наслаждение от всех проявлений любви
5) Физические удовольствия.
При этом духовное начало человека пронизывает все остальные уровни, регулируя и направляя их энергию по правильному руслу.
Самое важное и осмысленное направление творчества, как мы уже сказали- это Тикун Мидот: исправление качеств характера. Правильная работа над собой, говорят мудрецы, то ради чего мы пришли в этот мир, даёт даже больше наслаждения чем все наслаждения грядущего мира.
Самосовершенствование,
учеба балансировать эти пять уровней удовольствий на каждом этапе жизни, даже не в партнёрстве, поскольку гора Синай это уже брак с Творцом, и дает человеку "состояние высшей удовлетворённостью жизнью- то есть счастье.
А знание и возможность как этого достичь -и есть Свобода.
Хочу пожелать каждому из нас, дать Творцу привести нас к этим знаниям

 

* * *

Часть 3.

Упражнения

1) Расслабьтесь
Сфокусируйтесь на энергии месяца Нисан, энергии весны, раскрепощения, обновления
Скажите себе: это ощущение присутствия Творца, это энергии Творца
Скажите себе: посколько я хочу сфокусироваться на присутствии Творца и Его любви, и я это делаю, я свободен.
Возможность это сделать и есть моя свобода.
Почувствуйте приятное ощущение силы, что вы имеете такую возможность.

2)Упражнение на Высшее Я
Расслабьтесь,
сфокусируйтесь на присутствии Творца
Скажите несколько раз: я фокусируясь на присутствие Творца, я всегда хочу фокусироваться на присутствие Творца,
я хочу чувствовать Его любовь постоянно,
я фокусируется на Его любви
Место откуда звучит этот голос, это Наше высшее Я.
Ассоциируете себя с этим голосом войдите в эту часть себя, и почувствуйте какой ощущение когда вы ассоциируетесь себя со своим высшим Я.
Возможность почувствовать это состояние и быть в нём с Творцом и есть свобода.
Когда мы принимаем решения очень важно ощущать это состояние
Правильные решения будут гармоничны с нашим высшим Я. Голос нашего иго, гнева, страхов и тд. приходит из запутанных, тёмных, напряжённых мест.

3) Найдите эти тёмные напряженные, иногда даже болящие места в теле.
Это наш Египет
Спросите себя какой вид рабства я ощущаю в этих местах
Это рабство страху гневу каким-то другим негативным эмоциям?
Это какое-то неправильное не проработанное ещё мировоззрение?
Почувствуйте эти негативные эмоции, если вы сделали два предыдущие упражнения, вы уже с Творцом и Он выведет вас из вашего Египта.
Сегодня мы должны все почувствовать что мы выходим из Египта.

4) Четыре сына в Агаде ( Подробно в моей книге перевоплощение)
Найдите всех четырёх детей внутри себя.
Разрешите интеллектуальному ребёнку задавать вопросы, его иногда от этого отучали.
Бунтарю нужно стереть зубы, то есть убрать его защиты, тем что показать что все чего он хочет добиться отстранением от еврейство, он так не добьётся.
Наоборот всё что он бы хотел, Творец этого мира ему даст.
" Там" Сказано Яков иш там
Яков не был простаком он был цельным человеком. Этот ребёнок воспринимает мир правым полушарием. Он не спрашивает
Ма Зэ, он спрашивает Ма Зот в женском роде.
Комментаторы говорят, что он чувствует присутствие Шхины.
Почувствуйте этого ребёнка себе через способность ощущения красоты.
Представьте себя в каком-то очень красивом месте и почувствуйте гармонию красоты.
Так же часть будет открыта для ощущение присутствия Шхины на Седере.
Ло ёдэа лишоль (Не знает спросить) Не сказано, что он не знает как спросить, сказано: он не знает что вообще можно спросить.
Это может быть очень забитый ребёнок, поэтому мы подходим к нему с огромной нежностью и терпением.

5) Броха на мацу "Эшер Кидшону Бмицвотов..."
"...Который освятил нас своими заповедями"...
Единственное время когда еда- это мицва из Торы.
Говоря это благословение, мы духовно поднимаем все благословение сказанные в течение года без должного настроя ( каваны),и энергетику самой еды, кроме мяса
Это раньше делал Корбан Пейсах.
Во время Седера сфокусируйтесь на этой брахе.

6) Для более продвинутых:
Почувствуйте энергетика мацы, горькой зелени и Корбана Пейсах.

Другие упражнения можно так же найти в моей Книге Перевоплощение.

* * *

 

Часть 4.

Когда мы говорим в Агаде о египетских казнях, мы отливаем капельку вина из нашего бокала.
Обычное объяснение: посколько это бокал радости, благословения то мы не можем радоваться на
100 % в этот момент, если кто-то из-за нас страдает, даже наши враги.
Хегеоней Халаха Агада, приводит и другой ракурс:
посмотрите сколько капель радости остаётся для нас в стакане!
Мы уже говорили, что все казни Египта имели позитивный аспект для евреев.

А сколько их было всего?
Агада приводит разные аспекты казней и их сочетаний
Казней 10
Раби Ихуда 3 группы
Раби Йосиф Хаглили 10 в Египте,
50 на море = 60
Раби Елиезер 40 в Египте, 200 на море =240
Раби Акива 50 в Египте, 250 на море= 300
Тотал = 613
Как говорили там: пустячок, а приятно!


Пейсах Кошер в Самеах

автор текста: рав Ефим Свирский

 
Banner

Расписание

There are no translations available.

Классы в JCBB - 2915, Ocean Parkway, Brooklyn, NY, 11235:

- суббота:

2-4 рм - урок
4-5 рм - праздничная субботняя трапеза

 


 

 

мой сайт в Сети:

Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2018. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.