English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
8 День и Ханука - часть 1
Автор: M. Bruk   
03.12.2018 21:20

Пространство смыслов проекта «8 День» в «свете» Хануки.

Этот текст связан с общеизвестными вещами.
А также с проектом «8 День».
Будем идти от простого к более сложному.

 

Очевидная параллель

Ключевым числом Хануки является восьмёрка.
Восемь дней Хануки, светильник - восьмисвечник.

Ещё более ключевую роль играет восьмерка в проекте «8 День».

 


А. Общие идеи

Ханука - это «маленький» свет в контексте немаленькой «тьмы».
Свет - разгоняющий эту тьму.


В наши дни - наблюдается «тьма» (в том числе) как чувство растерянности человечества.

Эта растерянность имеет разные аспекты.
Во-первых, это кризис связанный с вызовами сегодняшнего дня.
Во-вторых, это отсутствие видения будущего.

Классические инструменты света - в частности религия - работают на своих местах, но этого недостаточно для работы со многими новыми вызовами.

Болезненный пример - есть немало религиозных семей в которых дети выпадают из религиозного мира.

 

Значительное большинство человечества (особенно в наиболее цивилизованных странах Западного мира) и вовсе выпали из мира религиозного дискурса.

 

Более того они даже стали демонстративно бунтовать против религиозных ценностей - например движение ЛГБТ.

То есть «старого Света» явно недостаточно для противостояния «новой тьме».

Мы не отвергаем «Старый Свет» - но мы выходим на поиски «Нового Света», который будет более эффективным в ситуации вызовов «новой тьмы».


В каждом поколении сталкивающемся с вызовами “новой тьмы” - должны появляться группы разработчиков «нового Света».

Важный аспект - «орот»

При этом мир становится более демократичным.

Это означает в том числе - что в контексте «нового Света» может быть более одного ресурса.


Поэтому каждый новый ресурс света - не отменяет и другие новые ресурсы света.


(Метафора из Торы: конфликт братьев с Йосифом.
Братья боялись, что если Йосиф станет главным носителем света, то остальные братья окажутся «не у дел», подобно Эйсаву и Ишмаэлю.

Но смысл семьи Яакова был в том, чтобы все братья - были носителями света и миссии при поддержании их разнообразия.)

—————


Комментарий для коллег из группы «8День».

Реплика про демократичность важна в случае контактов членов одной команды с коллегами из других творческих команд.
Иногда человек, у которого уже есть интересный проект - боится знакомиться с другими проектами из-за боязни конфликта интересов.
Ему кажется «по старинке» что признание «чужого» проекта нового света должно сопровождаться отказом от своего проекта.

Это особенно заметно по классическому иудаизму, который видит в других религиях конкурентов, но не партнёров.

Поэтому вместо эксклюзивности необходима модель инклюзивности, когда разные «силы света» объединяются подобно свече Авдалы с несколькими фитилями (церемония проводов Шабата) или подобно ханукальному восьмисвечнику.

Кстати, любимый термин рава Кука - «ОРОТ» - это множественное число от слова ОР - свет. Заметим, что во многих языках нет грамматической формы «свет - во множественном числе» подобной ивритской.

————————

 


Б. Более продвинутые параллели в деталях

Многие аспекты Торы лишились своего буквального смыслового уровня.

Так, например,
12 колен
Левиты
Храмовые элементы
Пророчество

Остались в прошлом - как элементы буквального мира.

Назовём их «коллекцией ресурсов Торы» лишившейся буквального воплощения.

Поэтому можно сказать, что их «свет» светит только в небуквальных пространствах, но не в буквальном.


Проект «8 День» вносит новые смыслы в эту «коллекцию» - давая ей новое воплощение.

Это воплощение - можно назвать «новым светом» «старой» коллекции.


Этот свет - может и должен пролиться - в мир современной «тьмы».

 


——

Но что ещё более важно.

На нас «поднасела» ещё одна «тьма».

Мы почти перестали понимать, что нас ждёт в будущем.
То есть наше будущее «сокрыто в тьме» нашего неведения.

Технический прогресс даёт нам только некоторые смыслы в этом процессе.

Остальные грани бытия - от социальных до духовных - практически находятся в «темноте» нашего неведения.

 


——————————— провокационная вставка —————————————


В социальном плане - более ста лет назад возникла идея коммунизма как светлого будущего.

Главный лозунг коммунизма был -

«От каждого по способностям, каждому по потребностям».

Ирония нашего бытия заключается в том, что этот лозунг - является более чем разумным. И идеи этого лозунга как бы проливали свет надежды на светлое будущее.


Но первое воплощение этого проекта в виде революции 1917 года в России было настолько «одиозно-мафиозным», что сам проект этого будущего «погрузился в тьму» тотальной ненависти всех кто стал воспринимать коммунизм главным врагом человечества.

Есть очень серьезная гипотеза - что этот проект ещё ждёт своего воплощения,
Но с учётом исправления ошибок прошлого. )


Можно сказать, что на социальном фронте мы обнаружили любопытный проблеск, который заслуживает серьезного анализа и внимания.

Но мы вернёмся к менее «одиозным» (менее травматичным) сюжетам.

—————————— конец провокационной вставки ————————————

 


В духовном плане - наше будущее тоже должно отличаться от нашего настоящего - причём в лучшую сторону.

Заметим, что классический иудаизм слегка «зациклен» на концепции «ерида дорот» что переводится как «падение духовного уровня поколений».

При таком подходе нам тяжело говорить о светлых перспективах.

Поэтому нам нельзя воспринимать буквально этот посыл классического иудаизма.

Поэтому мы все же предложим более светлую перспективу - в рамках которой нам важно находить более мощные духовные ресурсы, которые будут разгонять «более мощную тьму» вызовов и приводить в мир «новый Свет»
(не отменяя старый /классический/ Свет, но дополняя его).

Проект «8 День» содержит целую галерею подобных ресурсов,
которые могут быть применимы к сегодняшнему миру,
Но ещё более актуальны в контексте построения мира Светлого будущего.

(Продолжение должно последовать).

(Если вдохновение продолжит осенять нашу «музу»,
Можно будет сделать 8 частей этой статьи - про 8 аспектов нового света).

 

Комментарии  

 
0 #1 Давид Дан 04.12.2018 12:06
Неплохо. У Кука это чётче и прямее
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #2 Sergey Labuzov 04.12.2018 12:12
Наступают восемь дней захвата сфиры (тифэрэт - сфиры логического совершенства -сфиры законченной формы которая не хочет принимать иррациональност ь бытия Она хочет поставить под свой логический контроль ту сторону бытия/ которая не вписывается в цикличность природы( То есть обратную сторону библейского стиха -его испорченную копию (Пред Б/ом ходил Ноах) Цикл -прерван: Человечеству было обещано:Потопа больше на земле не будет(И как свидетельство этому (РАДУГА) -имеющая 7 цветов - логических законов -для исполнения народами мира -для сохранения оного/
Ноах потерял контроль после выпитого и/ дал начало греческому взгляду на мир(От его сына Йэфэта берут начало- народы Эллады)и все те кто принял этот взгляд на мир (Европа- ИТД)
Идеалом древних греков была соразмерность, гармония видимая и выявленная, гармония отдельного предмета. Идеалом древних иудеев была безмерность - нечто невыявленное, не воплотившееся ни в чем предметном. Безмерность, которая проявляется невидимо в сердце человека, как нравственный порыв, говорит с ним, как совесть. Идеал греков эстетически закончен; идеал иудеев - непредставим, пластически не оформлен. В одном случае - красота, довольно безразличная к нравственности; в другом - нравственность, совесть, довольно глухая к внешней красоте. Христианский идеал включал в себя и зримую красоту и нравственный порыв, безмерное и соразмерное. Только это не было механическим соединением того и другого, а чем-то новым, преображенным, третьим. Красота в прежнем смысле - гармония отдельного предмета - нарушена. Но невидимая, невыявленная, только угадываемая прежде безмерность, пугавшая греков (рок, судьба) и притягивавшая иудеев (Сущий), выявляется и ощущается как новая красота, новая гармония - гармония человека, вместившего в свою душу безмерность
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #3 Виктория 06.12.2018 21:28
Есть такое понимани, что новый уровень раскрытия греха требует большего раскрытия Света. Отсюда и "пробуждение" интереса к Торе, к ее мудрости, т.е. расрытие Света в народах по Слову Всесильного, благославен Он!
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

НЬЮМЕН ЦЕНТР: Интересные и выгодные профессии в Израиле. Помощь в трудоустройстве и открытии бизнеса для выпускников курсов. Телефон *3331 или +972-35603046
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.