English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Сукот - Сфат Эмет (5644г)
Автор: M. Bruk   
16.10.2005 00:00

(Эксперимент)
В преддверии к суккоту я вернулся к своему любимому гурско-хасидскому автору Сфат Эмет.
В его книге о праздниках - около 90 стр. посвященных Суккоту. Я выбрал небольшой фрагмент, (по которому дал несколько уроков). И захотелось поделиться с читателями и перевести текст на русский язык.
(Опыт очень беглый). Приглашаю к чтению....

========================

5644 г.
Праздник Сукот - приближает Вс-вышний к себе евреев с помощью тшувы из любви и радости. Как сказано (Мишлей 10:12) все проступки "накрывает" любовь. И это сукка, которая защищает (как щит) евреев, как сказано (Шир а-ширим 8:7) "воды великие не смогут залить любовь". И всегда остается любовь в сердцах евреев к Вс-вышнему. И в дни эти раскроется любовь. И сказано мудрецами: с помощью тшувы из страха преднамеренные проступки превратятся в непреднамеренные, а с помощью тшувы из любви - превратятся в заслуги. И написано (Ешаягу 59:2) Проступки разделяют (или отделяют). Слышится отсюда, что преднамеренный проступок разделяет, но не непреднамеренный. И в результате тшувы (из страха) в непреднамеренном уже нет отделения [от Вс-вышнего]. И можно после этого пробудиться к любви. И когда пробуждается любовь - она накрывает (простирается над) все проступки. И не останется проступка совсем, и станут как заслуги.

И сказано, что есть точка в каждом еврее, что Вс-вышний защищает (оберегает) ее и про нее сказано щит Авраама (маген Авраам). И это точка любви, что возвышается, как сказано - "воды великие не могут затопить". И праздник Сукот - Мишкан (переносной Храм), который дан евреям после греха, когда совершили тшуву. Написано (шмот 35:1) "И собрал Моше" - комментарий Раши - после Йом-Кипура, когда когда спустился Моше с горы (со вторыми скрижалями). И начал народ приносить как добровольные пожертвования свои драгоценности для строительства Мишкана именно в дни между йом-кипуром и сукотом, как написано (шмот 36:3) "по утрам в эти дни". И так как приносили с радостью - стало это днями радости (зман симхатейну) из года в год. И сказано в мидраше (Шмот Раба) "полюбит их добровольные приношения" что с помощью приношений на постройку мишкана с радостью - пробудится любовь между евреями и их отцом на небесах... И до этого не могли прийти к единству. И сукот- праздник единения евреев, намек на это - 4 вида растений (арба миним), которые объединяются в заповеди вместе.

Если впечатлило - пишите, добавим еще ...

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.