English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
О разнице между мужским и женским взглядом на учебу Торы (лимуд Тора).. или можно ли пороть детей?
Автор: M. Bruk   
27.11.2007 00:00

Особо горячее обсуждение в хинух_ру темы про физические наказания - подвигло меня пересказать в ЖЖ идею, слышанную мною у одного из своих учителей - о разнице мужского и женского подходов к Торе.
(кстати, в оправдание перед теми, кто просил меня как модератора - закрыть эту тему - скажу, что я как раз тогда был в горах - далеко от Интернета, и вмешиваться в процесс не мог).



Женщина - практик. Она учится, чтобы выполнять. И ее интересует результат.
Интересно, что интуиция (в частности- женская) - это тоже способ дойти до результата, минуя этап логических построений.
Т.е. - фокусируясь на цели, женщина получает ее в готовом виде.

Мужчина - теоретик. Классический урок Талмуда - это разбор массы вариантов, столкновений мнений, случаев - из которых в окончательном ответе - остается меньшинство.
Зачем нам - мужчинам - нужны все эти "разборки"? Чтобы во-первых, увидеть, как мудрецы добрались до (выхода) цели.
А, во-вторых, чтобы научиться самой логике рассуждений и постепенно приблизиться к мудрецам.
Ведь как хорошо иногда самому построить вывод и найти ответ в сложной ситуации.



Кстати, гипотеза - почему не все хасиды склонны к изучению Талмуда?
Потому что - у них более приоритетным является возможность спросить у своего Ребе!
Который, как раз - должен быть и знатоком Талмуда.
А литвак - сначала сам попытается найти ответ, и если уж не справится - идет за ответом к раввину.

Кстати, вопрос по ходу: какой подход лучше? Понятно, что ответ неоднозначный.

Тот, кто больше разбирается (литвак) постепенно оттачивает СВОЙ ИНТЕЛЛЕКТ.
А тот, кто ходит почаще к Ребе (хасид) - имеет уникальную возможность - ЖИВОГО ОБЩЕНИЯ со своим Ребе.
Кстати, живое общение более эффективно (хотя и не всегда) влияет на развитие мидот - характера человека.
Поэтому, хасидизм - более непосредственно влияет на человека - через личность Ребе.
А литовский подход - влияет через святые тексты. (опосредованно, что иногда менее эффективно, чем прямое общение с Цадиком)

Вернемся к тебе про наказания.
У этой темы есть масса интереснейших глубинных деталей и нюансов.
Каждая из деталей - достойна целой главы в книге.

Но для современной ситуации - практика такова, что негатив от применения практически всегда перекрывает позитив - и поэтому мы можем "успокоить" женскую аудиторию и сказать, что телесные наказания запрещены.

И это будет - для них тем ответом, который их удовлетворит.

А вот для мужчин - самое интересное - разобраться во взаимоотношениях разных факторов, в спорах и ответвлениях.



P.S. Бонус - для дочитавших до конца.
Есть интересный довод в пользу телесных наказаний - физиологический.
Многие - обращают внимание, что у человека есть орган - который явно идеально приспособлен для наказаний.
Это - наше - "мягкое место". Да, на нем конечно же еще и сидят, так что оно не простаивает (а просиживает :)

Но тем не менее:
- за ним нет никаких важных органов - которые можно случайно повредить при порке.
- оно быстро заживает от синяков и прочих цуресов
- и что немаловажно, синяки на нем ничуть не портят внешний вид человека (в отличие от синяков под глазом).

Для тех, кто решил - что я призываю к использованию этого самого места - по вышеуказанному назначению,
сразу успокою - главная проблема в порке - психологическая.
Поэтому, мы должны в первую очередь фокусироваться на психологических последствиях,
и даже отсутствие видимых синяков на теле - не отменяет "синяки на душе"....
которые иногда могут вообще не заживать.

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.