English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
Попытка исторической ревизии
Автор: M. Bruk   
10.02.2011 09:54

Недавно еврейский мир пережил попытку сотрясения основ. Вышли из печати несколько книг, в которых авторы пытаются доказать, что современные евреи — это не потомки тех, кто вышел из Египта, а те кто принял гиюр в более поздние эпохи.

Из известных «кандидатов» отметим три «канала» поступления.

Самый древний из трех — граждане Римской Империи. В начале первого века новой эры иудаизма

успешно занимался миссионерством и есть свидетельства того, что миллионы граждан Римской империи явно или тайно принимали иудаизм.

Второй «источник поступления» - хазары. Мы знаем из истории, что гигантское царство — хазарский каганат — выбрало иудаизм государственной религией. В течение нескольких десятилетий — хазары даже доминировали в Киевской Руси и Киев платил им дань. При этом хазары могли стать частью населения Руси.

Третий источник — сами славяне. Недавно вышла книга в которой высказывается гипотеза, что множество язычников-славян искали путь к Единому Б-гу и до того момента пока на Русь не пришло христианство, эти славяне массово переходили в иудаизм.

Вокруг этих теорий происходят ожесточенные дискуссии.

Обычно противники этих теорий обвиняют авторов в том, что они хотят «взорвать» иудаизм, лишив его исторических корней — выхода из Египта и права на Израиль — как прародину.

Наступило время более глубокого анализа ситуации.

Евреи в религиозном понимании — это не этнический народ, а группа людей, объединенных верой в Единого Творца и в систему духовного развития, названную иудаизмом.

Иудаизм можно принять, сделав гиюр. На протяжении истории к еврейству примыкали лучшие из других народов, увидевшие в иудаизме — путь для себя.

Проблема ли для нас — то, что происходили массовые вхождения людей «со стороны»?

С другой стороны, мы знаем, что евреи периодически испытывали тяжелые испытания, когда многие из евреев отказывались от иудаизма. Из известных фактов — это гонения в средневековой Испании, когда многие отказались от еврейства (а часть соблюдало тайно — и их называли марранами).

Рассмотрим еврейство на дистанции от 1-го до 18-го веков. Все три массовых вхождения происходили до 10 века. После этого евреи прошли через тяжелые испытания и гонения средневековья.

Множество евреев не выдержали испытаний. Но множество евреев с честью прошли невзгоды и сохранили свое еврейство до новых времен.

Мы можем сказать, что потомки тех народов, которые пришли к еврейству — прошли длительный и суровый отбор веками испытаний. И если даже их предки пришли в еврейство не из Египта через Синай, а в более позднюю эпоху — то, что они сохранили свое еврейство в эпоху гонений доказывает силу и искренность их прихода.

Мы не знаем и не можем вычислить — какой процент современных евреев имеет родословную, ведущую к горе Синай. Мы также не знаем, сколько евреев потомков выходцев из Египта — сошло с дистанции с 1 до 18 века.

Но мы можем сказать, что все кто прошел эту дистанцию — доказали свою принадлежность к еврейству. И нам совершенно неважно с духовной точки зрения — что в наших рядах есть «братья по разуму», выбравшие наш путь.

(Тем не менее небольшая историческая справка. Евреи, жившие в Европейской части Российской империи — попали в Россию через Польшу в результате раздела и присоединения Польши к России в конце 18-го века. Так что вряд ли среди нас много потомков древних хазаров и славян).

С 19-го века начались разброд и шатание в виде ассимиляции и эмансипации. Это увело из наших рядов много тех, кто не мог оценить еврейскую мудрость или прельстился внешними ценностями, или нееврейской женой.

Но эту часть истории мы уже можем проследить.

Подведем итоги. Все древние (до 10-го века) приходы к еврейству — прошли испытание средневековьем — и поэтому мы смело причисляем их потомков к еврейству.

На Израиль мы претендуем не только из исторических соображений, но потому что Б-г в Торе объявил эту землю Избранной для тех, кто готов на духовную работу в рамках иудаизма. При этом — Б-г приказал выкинуть со Святой Земли — все, что связано с идолопоклонством.

И мы продолжаем с радостью принимать в свои ряды тех неевреев, кто совершил осознанный духовный выбор и прошел через гиюр. Обычно это лучшие представители этих народов.

По мере того, как мы лучше разберемся в своей традиции — у нас появится энтузиазм, а среди народов мира — активируется приход к еврейству.

 

 

 

Комментарии  

 
0 #1 Guest 14.02.2011 00:53
"Евреи, жившие в Европейской части Российской империи — попали в Россию через Польшу" - ребе позвольте уточнить.
Во-первых, еврейство попало на ту же Русь не только до 10 века (я понимаю, что предел выбран не случайно и восходит к 988 - году крещения Киева и принятия византийского христианства за основную гос.религию), но продолжало и после проникать. И до Владимира Великого и после евреев красиво именовали "кнаанеи". Последние частенько становились "переводчиками" непонятного многим христианства.

Во-вторых, в эпоху 14-17 века на той же территории Украины евреи стали передовым народом, обучавшим многих христианских священников после разгрома Киева ханом Батыем (тех священников называли "жидовствующие")
Так что, ребе, извините, но и до вхождения Польши Российская Империя прекрасно знала евреев. а вот негатива на еврейство таки поляки нагоняли, как это не печально, тк последнюю (Польшу) вплоть до того же 18 века во многих (особенно немецких)хроник ах честно именовали Террам Юдеум (Земля Евреев), - то же находим в пословице этой же эпохи: Пан без жида не бывает!
Цитировать | Сообщить модератору
 
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2018. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.