English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Приступаем к книге.
Автор: M. Bruk   
13.07.2005 00:00


Когда ты ищешь вдохновения, на самом деле тебе нужны идеи.
Когда ты просишь наставлений, - именно идеи укажут тебе путь.
Но будь внимателен!

Ричард Бах

Отправил семейство в горы и решил вплотную приступить к давним планам заняться книгой.
Для этого решил написать концепцию одной из «разверток».
Хочу услышать мнения – интересно, "цепляет", или наоборот.

Если есть критика, то желательно по существу, можно будет «отрихтовать» идею, чтобы дорожка сия не завела в какой-нибудь тупик.
Итак, иудаизм – это модель мироздания плюс система практических действий (заповедей).

Все вместе это называется Торой (в широком смысле).

Постулат (ортодоксальный) – каждая заповедь – релевантна (т.е. в переводе на русский язык – не старомодно-устаревшая, а абсолютно действующая).

Заповеди имеют более одного механизма воздействия на «пользователя», т.е. на нас.

В каждом поколении появляются новые комментарии на Тору, т.е. в дополнение к старым (классическим) пониманиям должны добавляться новые.

В этом, кстати, и есть один из смыслов нашей жизни (добавлять нечто новое).

Один из способов порождения нового – использовать новые взгляды, появившиеся у человечества на себя самое.

Кстати, новые взгляды обычно отражаются и в новых реалиях мира (технологии и др.).

В недрах человечества (во многом благодаря и еврейским головам) породилась весьма содержатеьная дисциплина – психология.

При этом сейчас она интенсивно порождает все более новые и мощные средства описания внутреннего мира человека.

Хотя разных моделей в психологии много – они оставляют ощущение граней одного кристалла, через которые можно заглянуть в один и тот же "нутрь".

Одним из наиболее симпатичных свежих примеров психо-подхода является , например, [info]openmeta.

Взяв на вооружение подходы психологических взглядов на человека можно увидеть удивительную целесообразность не только еврейского мировоззрения, но и еврейских заповедей (практики).

При этом появляются не только новые грани смысла, но и место иудаизма в мире (например, почему к иудаизму и евреям такое отношение).


Иногда новые взгляды – выглядят вполне традиционно, но после того, как их четко сформулировали.
(как описание Шабата в предыдущем тексте).
Иногда всплывают неожиданные свойства сознания, которые подтверждают правоту и эффективность заповедей.
(как механизм саккад, упоминаемый там же).

Сразу подчеркну, что любая новая грань – не последняя и не единственная, поэтому не стоит волноваться, что иудаизм вдруг становится до конца понятным. Это нам точно не грозит.

Зато для многих вновь прибывших – часто эта грань – первое окно в мир заповеди.

Великолепной возможностью иудаизма является данность (подготовленность) заповедей для нас.

Т.е. если в современной психотехнике авторы сами придумывают упражнения и методики, то мы имеем уже готовые практики (те самые заповеди) и по возможности пытаемся наполнить их новыми гранями смысла.

При этом не исключается введение новых ресурсов, но с пониманием того, что это – "аматорство", статус которого не сравним с исходным "профессиональным" списком, но может пригодиться желающим. (так – ресурс ЖЖ замечательно помогает нам вместе обсуждать иудаизм, но ЖЖ по рангу – не еврейский продукт, а полезное дополнение).

Для новых ресурсов нужно ввести минимальное правило кошерности. Т.е. если мы «обрежем» с еврейской точки зрения интересный ресурс (запретим Лашон а-Ра, анти-скромные сюжеты и т.д.), то если после этого останется работающий продукт, мы можем приложить его к нашей традиции и попытаться увидеть его возможную полезность. (так, например, многие групповые техники подразумевают обрушивание на слушателей массы ненужной информации=Лашон а-Ра и поэтому они не имеют право попасть в наш список).

Интересно, что по-новому мы можем взглянуть не только на самих себя, но и на мир вокруг нас, а точнее на влияние этого мира на нас.

А этот самый окружающий мир, становясь все более интенсивно-агрессивным по отношению к человеку, раскрывает все более глубинные качества человека. А эти самые качества, как выясняется, прорабатываются с помощью еврейских «техник» (т.е. заповедей), осознанных соответствующим образом (с нужной каваной).

Всего этого материала накопилось уже очень много. Кое-что уже попало на страницы моего ЖЖ, но многое еще и не попало в мое осознание, т.е. процесс накопления нового знания продолжается.

По мере фиксации идей (в т.ч. и на страницах ЖЖ) новые мысли «вырываются» наружу.

Итак, в путь. Жду Ваших напутствий.

Ваш МБ.

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.