English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Недельная глава "Пинхас"
19.07.2005 00:00

Небольшая заметка по поводу двух свежих новостей

 

Завет, мужчина и женщина, и то, что между ними?

 

            У еврейского народа есть то, чего нет ни у кого другого – Тора. И Тора – это не просто текст, который мы читаем, по крайней мере, каждые три дня в синагоге. Тора – это, в первую голову, Завет, заключенный между еврейским народом и Всевышним, отнюдь не ветхий, каким его хотелось бы видеть христианам и мусульманам, а наоборот, живой, растущий и крепнущий изо дня в день...

            Сегодня утром я зашел на израильский новостной интернет-портал Walla.co.il и обнаружил на нем две статьи, посвященные одному и тому же, казалось бы, вопросу, но освещающие его совершенно под разным углом. Тема этих статей напрямую связана с образом главного героя нашей недельной главы – с Пинхасом. Тем самым Пинхасом, который, рискуя собственной жизнью, буквально «вытащил на белый свет» главу Шимонова колена Зимри-сына-Салу и дочь мидьянского князя Козби-дочь-Цура, пронзенных в своих срамных местах копьем Пинхаса в момент соития. Не самое приятное зрелище в мире! Но о мотивах и последствиях этого поступка Пинхаса мы говорили на прошлой неделе, теперь же мне хочется сконцентрироваться на второй стороне этого вопроса – на теме, которой и были посвящены две упомянутые мною статьи на интернет-портале Walla: древнейшая на земле профессия. Да, именно ей, проституции, и были посвящены эти статьи, и именно при помощи проституции злодей Бильам посоветовал Балаку совратить еврейский народ и тем самым возбудить против него гнев Всевышнего. И лишь вмешательство Пинхаса не позволило осуществиться коварным планам Бильама и Балака. Давайте же теперь поближе познакомимся с содержанием указанных статей, ибо оно достаточно забавно, при том, что обе статьи дополняют одна другую.

            Итак, в первой статье говорится о том, что Комиссии по вопросам повышения статуса женщины в обществе, действующей при Кнессете (израильский парламент), было предоставлено подготовленное под руководством доктора Мины Цемах социальное исследование об отношении израильского общества к проституции. Как следует из данного иследования, 65(!) процентов израильских граждан поддерживают легализацию проституции в Израиле, включающую полное уравнивание проституток в социальных правах с представителями других, более гуманных профессий. Необходимый комментарий: результаты данного исследования, как и само их появление именно на той неделе, когда в Торе в столь яркой форме выражена квинтэссенция отношения иудаизма и к вопросу о статусе женщины, и к проблеме торговли женским телом, свидетельствуют лишь о том, что, во-первых, жизнью нашего народа управляет закон Завета, закон связи с Торой, и что, во-вторых, немногое, к сожалению, изменилось в еврейском характере за время, прошедшее с того дня, когда произошли все описанные Торой события – все так же дух продажного, отчужденного эротизма парит над нашим народом, нарушая гармонию Завета и отстраняя нас от Лика Творца.

            Перейдем теперь ко второй статье. В ней рассказано о другом исследовании – на этот раз статистическом, - которое провел социолог Саид Буамама по заказу «Движения Гнезда», французской организации, выступающей за построение мира, в котором не будет места проституции. По наблюдениям Буамама, более половины мужчин, обращающихся к услугам проституток, делают это вследствие, как они сами говорят, «сложностей в подростковый период», связанных с замалчиванием и полной неосведомленностью в вопросах полового воспитания. Многие указывали в качестве причины, приведшей их в объятия гетер, пережитые ими унижения, или связывали свое появление в доме свидания со своей низкой самооценкой. Интересно, что Буамама отмечает полную симметрию суждений при оценке самими проститутками причин выбора ими этой профессии. Среди основных психологических мотивов, вызывающих указанное общественное явление, Буамама выделяет в первую очередь следующие: одиночество, боязнь контактов с противоположным полом и страх принятия на себя долговременной ответственности и обязательств!!! Здесь уж, как говорится, комментарии и вовсе излишни!

Нам остается подвести небольшой итог: и мужчина, и женщина, вступающие в продажную связь, страдают от разнообразных психологических комплексов, власть которых кажется этим людям абсолютной. Неготовность быть самим собой, т.е. следовать своей собственной миссии, данной каждому Творцом, вызывает в человеческом существе стремление к неразборчивости и непостоянству в личной жизни, к распутству. Тора же, и ее Мудрецы, говорят нам о том, что преодоление распутства является залогом приобретения человеком собственно человеческого облика (включающего в себя и такую черту характера, как уверенность в собственных силах), его продвижения по ступеням самосовершенствования, подъема к новым духовным высотам, где может быть достигнуто единение со всем миром, с Клаль Йисраэль (Сообщество Еврейского Народа), и, в конечном итоге, со Всевышним. В начале статьи мы говорили о Завете. Интересно, что иногда бережное сохранение человеком своей детородной энергии называют «охраной Завета». Завет, в его полной форме, может быть живым и действенным только тогда, когда его «охраняют», т.е. когда евреи следуют путем воспитания в себе высших качеств, роднящих их, благодаря сходству душевных качеств, с самим Всевышним! Даст Бог, мы все удостоимся сохранить и развить в себе именно такое понимание Завета! Удачи всем нам на этом Пути!

 

источник: [info]tamir_beit_el

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.