English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
Парша Цав
19.03.2018 12:22
"Вот закон о жертве всесожжения: Жертва всесожжения ( Ола) находится на огне жертвенника всю ночь до утра...
 

( Коэн) снимет с жертвенника золу оставшуюся от сгоревший жертвы всесожжение и положит её возле жертвенника...
Вопрос который мы задаем всегда: как это относится ко мне сегодня, чему меня это учит, и главное, как это помогает мне стать лучше?
Ночь- это галут, в том числе внутренний галут.
Так же ночью, мысли подавляемые днём, выходят наружу
Жертва Ола, как мы помним приносится за " не те" мысли.
Человек не несёт ответственность за приходящую мысль, но он отвечает за то, чтобы не продолжать думать в том же направлении.

Рамбам приводит одно из исключений: плохо подумать о другом человеке, когда это не очевидная ситуация и человек не зарекомендовал себя с плохой стороны.
Даже если мы поменяем своё мнение через секунду, все равно должны попросить прощения у Творца в Йом Кипур.

Другая категория мыслей связана именно с ночью, хотя это время суток далеко не эксклюзивно.
Когда человек работает с подобными мыслями и качествами характера их вызывающими, (а это и есть положить животную душу на алтарь), у него возникает грусть, даже горечь от незавершенности работы и от напрасно не на то потраченного времени и сил.
Это и есть зола.
Но Творец просит нас быть радостными.
Поэтому каждое утро важно начать с позитива.
Убрать золу
Первое слово которое мы произносим утром: Модэ-благодарю.
Благодарность за жизнь, за то что Творец вернул мою душу ( Нешама),то есть контроль над моими мыслями.
Поэтому и заканчивается это Браха: "велико Твое доверие ко мне"
Теперь когда Ты вернул мне контроль над моими мыслями, Ты надеешься что я буду мыслить в правильном направлении, позитивно.
А следующая браха: душа, которую Ты дал мне, чиста она...
 
И сразу можно сделать
упражнение:
Почувствуйте настоящую благодарность Творцу.
Если хотите, вспомните ситуацию, когда благодарность была или была бы абсолютно искренной.
Благодарность сближает и усиливает доверие.
Дайте себе почувствовать самую чистую часть в вас
Скажите себе-это и есть моя сущность.
Говорят наши мудрецы, что мысли, эмоции, поступки- это одежда души.
Поэтому нехорошие мысли, не благовидные качества характера и не благородные поступки- это лишь грязь на одежде, которую конечно же надо выстирать.
И тут же наша глава обращается именно к одежде: "
И наденет Коэн рубаху из льна и льняные штаны...
Рубаха( мидо)- качество характера
Лен ( бад) уединение.
Для внутренней работы необходимо уединение
Штаны коэна помогают избавиться от низких мыслей.
Когда человек работает на алтаре он должен одеть одежды коэна
Эти одежды (качества характера)
поднимают, возвышают людей и самого человека.
Жертвоприношения, как мы знаем соответствуют молитве ( Брахот 26:б)
Коэн внутри нас приносит на алтарь
( трансформирует) нижние части нашей души, но так же
каждый может выполнить работу коэна, когда он молится за людей, за Шхину (Б-ное присутствие), не проявленное в нас и в мире открыто из за наших прегрешений.
Давайте это и сделаем.
 

Сегодня в Старом городе ранили охранника Адиэль бен Яэл Сара*
(Сегодня новости сообщили что он скончался Барух Даян в Эмет) Включим других раненых ранее в наши молитвы.
 
* * *
Поскольку жертвоприношение коррелируется с молитвой, давайте на это посмотрим.

Рав Самсон Рафаэль Херш пишет:
Жертвоприношение состояло из трёх частей:
1) кровь которую выливали на алтарь,
2) сжигание частей животного,
3) приношение муки и вина.
Основная молитва составленная мужами Великого Собрания,
Шмона Эсрэ ( восемнадцать благословений) тоже состоит из трёх частей
1) Авот ( Первые 3 брохи)
2) 12 брахот по середине ( соответствует 12 коленам)
13-я было дописана позже
3) Последние 3 брахи:
Храмовая служба, благодарность и мир.

Первые 3 брахи Рав Херш соотносит с выливанием крови животного на алтарь поскольку праотцы, были готовы положить свою душу на алтарь- полное самопожертвование своего эгоизма ( Акедат Ицхак, как пример) и в результате максимальная святость.
 
Мы помним что Авраам, Ицхак и Яков это так же и архетипы, то есть части внутри нас, поэтому давайте найдём в себе эти части и почувствуем их энергию.
12 средних брахот Рав Херш разбивает на 6 категорий, в соответсвии с органами приносимыми вместе на алтарь
1) Голова, жир на органах, правая задняя нога, семенники -
Браха Даат.
Даат-это практическое знание, направление жизненного пути. Поэтому это не только голова, но и жир ( ресурсы), правая нога ( правильный путь) и семенники.
2) Две передние ноги- Тшува, возвращение к Торе, к своей сущности
3) Нижняя часть позвоночника, два нижних ребра, часть печени, почки и левая задняя нога: злость, низкие желания, страх, левая нога ( путь не туда)- Просьба о прощении.
4) Грудь, горло,трахея, два верхних ребра, сердце, лёгкие- Геула ( окончательное освобождение)
5) Позвоночник, ребра, печень, селезёнка-Исцеление.
6) Желудок, кишечник, нижние суставы- Материальное благополучие
6 Последующих брахот соответсвует тем же категориям, но уже на национальном уровне.
13я браха добавленная позже идёт вместе с брахой за Восстановление правосудия.
Три последних брахи соответствует принесению муки с оливковым маслом и вином.
Пшеница, оливы и виноград ( вино)- проявления качеств дерева познания Добра и Зла ( Хохма, Исод и Даат) и не удивительно что вознесение этих качеств даст законченность-Мир

 

Упражние для более продвинутых:
Расслабьтесь очень хорошо
Станьте каждой из животных частей приносимой на алтарь, почувствуйте трансформацию каждой части.
Так же энергию пшеницы, оливы и винограда ( вина) -упражнение которое мы делали на ТУ бШват.
В первой части я написал важнейшем качестве, которое необходимо развить в себе, качество Благодарности.
Это первое слово, которое еврей произносит утром, это браха которую мы говорим 3 раза в день

Наша недельная глава пишет так же о благодарственной жертве, которую приносили в 4ех случаях: переход через пустыню, завершение плавания по морю, выход из тюрьмы и выздоровление после болезни
Первые два случая, указывает Рав Берковиц, соответствуют опасности отсутствия границ, вторые- слишком жёстким границам.
Сегодня мы говорим особую браху ( Гомель) когда преодолеваем одну из этих трудностей

Но ведь для того чтобы гармонично жить, Творец устроил неисчислимое количество правильно поставленных границ: кожа, органы, клетки, молекулы, атомы и тд; и в другую сторону: планеты, созвездия, галактики и тд.
Обратив внимание на комфорт, легкость, гармонию, все самое прекрасное что мы чувствуем,и понимая Кем это все поддерживается, мы можем открыться и довериться Творцу, почувствовать настоящую благодарность за мир
который В-ий создаёт и в нас и вокруг нас...
если мы позволим.
 
Вот упражнение которое написал
о подготовке к молитве Рабейну Йона ( из книги по лекциям Рава Моше Шапиро Из глубин. том Ваикра)
Человек "должен представить в сердце, что он стоит на небе, и устранять из сердца все наслаждение нашего мира и телесные удовольствия, как говорили древние мудрецы: когда хочешь сосредоточиться, совлеки тело с души. А достигнув этой мысли, пусть думает также будто стоит в храме внизу, поскольку благодаря этому его молитва будет ещё более желанной перед
Везде-щим."
 
 
* * * 
Благодарственное жертвоприношение,
Как мы знаем оно приносилась в четырёх случаях: если кто-то вернулся из путешествия по морю, прошел через пустыню, вышел из тюрьмы, и вылечился от опасной болезни.
Что объединяет все эти четыре случая?
Какие три попадает сразу под одну категорию и какая отличается?
И какая более глубоко мысль приходит, когда мы можем найти сходство всех четырёх категорий?
В первых трёх случаях, мы имеем дело с опасностью приходящей из окружающей среды.
В четвёртом- изнутри.
В первых двух случаях это естественная среда
В третьем-искусственная созданная людьми.
Что нам может открыться, если мы попытаемся их объединить?
Один из возможных ответов: поскольку наша сущность-душа, мы можем посмотреть на тело, так же: как на окружающую среду для души.
Тогда все четыре категории объединяются одним принципом.
Две категории естественных опасностей, и две категории созданные самими людьми


автор текста: рав Ефим Свирский
 
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2018. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.