English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
Парша Хукат
17.06.2018 12:28

Научиться говорить со скалой

Если в первом случае, Творец просит Моше ударить по скале и получить воду, то в нашей недельной главе Творец просит у Моше поговорить со скалой, и она даст воду. Я думаю что все чувствуют эту разницу.

 

Скала,говорит Раши, символизирует человеческое сердце, а сердца, в свою очередь, это архетип наших эмоций.


Очень часто эмоциональные блоки ощущается в нашем теле именно как камень, или даже скала. Тенденции избавиться от этих блоков ударом- криком на себя, или "силой воли" , зачастую не приводит к успеху, поскольку сила воли для этого не предназначена. Сила воли предназначена для волевого рывка ,а не для глубокой трансформации человека. Для этого нужно научиться искусству внутреннего диалога: умению поговорить с блоком, то есть с той частью которая нас блокируют, выяснить какие эмоции сидят в этом блоке, когда они появились какую функцию исполняют, и после этого показать этой части себя, как ту же работу можно делать вместе с Творцом, и эффективно. И тогда это часть сама захочет трансформироваться. В результате этого нового мироощущение ,вы почувствуйте расслабление и энергия начинает течь плавно, как вода. Умение это делать сегодня также называется эмоциональным интеллектом.
Комментаторы отмечают ещё несколько промахов сделанных Моше в этом эпизоде, которые так же должны быть учитанны во внутренней работе.

 


Первый: Моше рассердился, а Творец нет.
Моше не выступает здесь как частное лицо, он представляет Творца. В такие моменты Моше не имеет право на проявление личных чувств. Иначе мы можем перестать ему доверять.


Второй: Моше бьет по скале два раза. Если не получилось в первый раз, он должен был остановиться и понять почему.
Во внутренней работе нужно терпение и никакого гнева.
Творец не гневается на нас когда мы работаем нам собой.
Все голоса которые говорят обратное-лгут.
Если мы спросили блок несколько раз и нет ответа, это значит есть какая-то другая часть, которая блокирует ответ.
Нужно спросить, где она находится в теле, и спросить у неё, что она боится будет, если вы получите ответ. Она может начать вас пугать:
будет больно, будет страшно, ты не сумеешь это преодолеть.
Если, будучи с Творцом, вы скажете ей что бы она не мешала, она уйдёт и даст вам поговорить с первоначальным блоком
Эта работа и есть Тикун Мидот, то ради чего мы пришли в этот мир, и я хочу дать благословение всем нам стать мастерами в этой работе.

 

Упражнение для более продвинутых.
Пожалуйста закройте глаза
Хорошо расслабьтесь.
Сфокусируйтесь на присутствии Творца и Его любви
Пройдите по своему телу внутренним взором и найдите то место о котором мы говорили.
Она может ощущаться как камень, напряжение, тяжесть и тд.
Спросите ( лучше в слух) у этого блока: какая эмоция сидит в этом камне?
Почувствуйте её
Когда она появилась?
Как она вам помогает?
.
Если ответа было спросите: где та часть во мне которая не даёт мне услышать ответ
Спросите почему, и дайте себе разрешение двигаться с Творцом вперёд.
Вернитесь к первому блоку, и выясните как можно больше подробностей.
Вам станет понятнее как с Творцом ее трансформировать.
Если трудно самому, не стесняйтесь обратиться за помощью.

 

* * *

 

Красная корова внутри нас.


Пепел красной коровы, как известно, очищает от духовной нечистоты, связанной с соприкосновением со смертью.
Смерть, говорят кабалисты, это падение с одного уровня осознания духовности на более низкий ( или вообще отсутсвие оного )
Становится понятно почему Мидраш ассоциирует красную корову с четырьмя галутами, каждый из которых фактически и являлся проявлением этой дисгармонии.
Это в свою очередь, уводит нас к первому дню творения, когда элементы творения ещё не взаимодействовали друг с другом.
Царь Шломо сказал: "я стал мудрым, но это далеко от меня".
Обычное объяснение: Он не мог понять сущности работы этой заповеди. Поскольку, мы не можем понять принципов духовной работы ни одной из заповедей, мы конечно можем принять это объяснение, и представить на каком уровне находился царь Шломо, если он не мог понять только одну.
Но я бы хотел от себя дать принципиально другое объяснение.
Возможно царь Шломо наоборот, даёт нам намёк на духовную работу этой заповеди. Уровень которого достиг царь Шломо-Хохма ( мудрость). Что самое далекое от этого уровня?


Малхут, и более того, когда нет связи между Малхутом и вышестоящими уровнями духовности. Ари Заль говорит что Пара Адума ( красная корова) исправляет именно эту проблему, возвращая нас на более высокий уровень осознания Б-сти.
Красный цвет и огонь-это гвура и процесс трансформации.
Красная корова говорит Рав Херш-это необузданная животная сила человека ( нет на ней ярма), которая если сама по себе идёт в никуда.
Сжигая красную корову вместе с кедровым деревом и иссопом, самым высоким и низким в растительном царстве, а так же с червленицей (шерсть овцы- млекопитающего и кровь червя ): самое высокое и низкое в царстве животных, мы поднимаем оба этих царства.


Растворяя пепел в воде ( хесед, тора) мы получаем субстанцию способную вернуть нас на более высокий духовный уровень ощущения трансцендентности и тем самым преодоления ощущения смерти и бессмысленности.
Как мы знаем, все что происходит во внешнем мире, происходит так же во внутреннем мире человека, поэтому сделаем это.


Упражнение
Расслабьтесь
Почувствуйте присутствие Творца и Его любовь, (она беспричинная)
Найди в себе красную корову, почувствуйте её энергию
Найдите Коэна- самая высокая духовная часть в нас.
Пусть Коэн убедит корову, что этой энергии лучше всего служить Творцу. Как только она соглашается-это Шхита. ( Ритуальный забой)
Сожгите ее. Огонь процесс трансформации животной энергии, её связь с Творцом и состояние радости.
Добавьте в огонь кедр, иссоп и червленецу, трансформируя и другие растительные и животные силы для службы духовности.
Растворите пепел в воде.
Когда самые высокие части в нас соприкасаются с более низкими, мы на короткое время теряем высокий уровень духовности, но омыв одежду ( мысли и чувства) в воде ( Тора) мы возвращаемся на прежний уровень.
Теперь у нас есть энергетическая субстанция ( пепел красной коровы) растворённый в воде. Это ресурсное состояние с помощью которого можно будет возвращаться на более высокие уровни
Хочу дать нам всем Браху быть успешными в этой работе.


Шавуа Тов

автор текста: рав Ефим Свирский

 
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2018. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.