English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Сила Тшувы и Йом-Кипур יום כיפור:
05.10.2019 20:18

Три книги открываются в Рош ХаШана. Праведников записывают в книгу Жизни, злодеев в книгу смерти, а всех остальных, (средних) и это мы- ждут до Йом Кипура.
Если сделаем Тшуву- то в книгу Жизни...


Рамбам говорит, что Бенони ( средние) это те кто 50 на 50.
Одна мицва, или одно прегрешение могут качнуть весы в ту, или иную сторону. Но тогда задается вопрос : казалось бы любая мицва может качнуть чашу весов в нужную сторону, почему говорится что годится только Тшува?
Эмик Браха объясняет: все мицвот которые мы делаем после Рош ХаШана, идут уже в счёт Следующего, текущего года.
Только Тшува может аннулировать прегрешения прошлого года, и таким образом поменять статус человека, и повлиять на запись в книге Жизни.

 

Йом-Кипур

Когда начинается Йом-Кипур?
Ну понятно, с захода солнца.
Не всё так просто. Уже в "Минху" (через полчаса после hалахического полудня) перед Йом-Кипуром мы мы произносим две молитвы раскаяния "Видуй" и "Ал Хет".
Спрашивается, почему?
Говорят мудрецы, если человек подавится куриной костью во время праздничной трапезы и уйдёт из этого мира, то не уйдёт без раскаяния.
Но если это не Йом-Кипур, то какая разница?
Ответ. Йом-Кипур уже начался! Пост начинается с захода солнца, но уже с полудня энергия Йом-Кипура с нами.
Трапеза перед Йом-Кипуром, проведённая с этим пониманием и уважением к празднику, засчитывается, как если бы человек постился два дня. Поэтому мудрецы рекомендуют относиться к ней с соответствующей серьёзностью – это праздничная трапеза Йом-Кипура.

 

В молитвах Йом-Кипура часто встречаются два понятия: כפרה капара (искупление) и טהרה таhара (чистота, очищение).
Капара – это вообще стереть даже следы последствий наших проступков.
Но есть ещё одна проблема. Постоянно нарушая какие-то установления или заповеди, человек их для себя обесценивает. Таhара – вернуть ощущение ценности тех заповедей, что мы нарушали.
Раби Эммануэль Бернштейн в книге "Тшува" цитирует потрясающие описания законов Йом-Кипура Рамбамом: "Позитивная заповедь – отдыхать от работы [מלאכה млаха] на 10-й день седьмого месяца (тишрея) и также позитивные заповеди в Йом-Кипур отдыхать от еды и питья".
Отношение становится понятным. Йом Кипур – Шабат Шабатот. Удовольствие от тшувы, говорят наши мудрецы, выше даже всех удовольствий грядущего мира. В Йом-Кипур в мир приходит очень высокий свет, который озаряет нашу душу и начинает, как выразился рав Бернштейн, гармонизировать "бытовую реальность [с её множеством ошибок] с сущностной реальностью".
Настроиться на этот свет и дать ему провести нас через весь день – потрясающий опыт, чего нам всем и желаю.

 

В самом начале Йом-Кипура, вечером, мы говорим "Шма". И после первой фразы провозглашения единства Творца вторую фразу ("Барух Шем Квод Малхуто ле-олам ва-эд"), которую обычно шепчем, в Йом-Кипур произносим громко, вслух! Объяснение достаточно известно. В этот момент мы уже на уровне ангелов и произносим это так, как произносят ангелы.
Давайте остановимся и задумаемся, на чём нас просят сфокусироваться Творец и мудрецы.
На чрезвычайно важном аспекте. День раскаяния и прощения начинается с реализации того, что наша сущность – это душа, которая сейчас уже на уровне ангелов, а к "Амиде" поднимется ещё выше. То есть вначале нам необходимо отдалиться от наших промахов, проступков и ошибок и почувствовать, что Я – это чистая Б-жественная душа. Кстати, это то, что мы говорим в утренней молитве каждый день "Мой Б-г, душа, которую Ты дал мне, чиста..." Таким образом, говорят нам мудрецы, наши проступки и ошибки – это испачканная одежда нашей души, но никак не сущность.
Действительно прочувствовав это, мы можем сказать себе: "Я хороший человек, одно из качеств хорошего человека – это видеть свои промахи и ошибки и их исправлять". И только тогда начинать "Видуй" и "Ал хет" – молитвы-раскаяния.
С виной не виноватые
Первое слово-признание в молитве "Видуй" אשמנו ашамну, которое часто переводится как "мы виноваты". Это не единственное значение, но я хочу сфокусироваться именно на нём.
Почему слово "виноваты" стоит первым в списке ошибок?
Потому что повышенное чувство вины само уже является חטא хэт – промахом.


Когда нам ТАК стыдно, мы ТАК чувствуем себя виноватыми, мы не хотим даже приближаться к Творцу, нам стыдно извиниться перед людьми, и стыдно посмотреть и разобраться, почему я вёл себя так, и сделать тшуву.
Таким образом, повышенное чувство вины нам только мешает, а не помогает. Не убрав повышенное чувство вины типа " я умру от стыда, если буду об этом думать,говорить", открывает дорогу нашему йецер hа-ра для низкой самооценки и самосаботажа.
Каждое слово в молитве в "Видуе" хорошо рассмотреть в 6 измерениях:
- в моих отношениях с Творцом,
- в моих отношениях с людьми,
- в моих отношениях с самим собой;
а поскольку молюсь за весь народ, то те же 3 аспекта и за народ Израиля:
- в отношениях народа Израиля с Творцом,
- в отношениях народа Израиля с людьми,
- в отношениях народа Израиля с самим собой.
Первое, за что просим прощения в молитве "Ал хет" ("За промах"), – "За промах, который мы совершили перед Тобой по принуждению или добровольно".
Мы создаём ситуации, в которых считаем, что у нас нет выхода, кроме как делать то, что Творец просит нас не делать. Спросим себя, где это проявлялось в отношениях
- с Творцом,
- с людьми,
- с самим собой?


Например, когда оставил на молитву так мало времени, что сказал её не так, как было бы правильно.
Когда из-за спешки не говорил с людьми так, как Творец просит говорить.
Когда не разобрался в самом себе?

 

Когда мы совершаем промах по своей воле, мы полагаем, что, сделав то, что Творец просит нас не делать, мы выиграем. Например, человек считает, что будучи честным, не сможет заработать на жизнь, и потому создаёт удобные ему в материальном мире, но негативные для его души ситуации: обман с завышением цены товара, утаивание качества товара, обман партнёров и т. д.


Когда мы молимся о народе все слова в "Видуе" нужно понимать буквально.
Там будут ситуации, когда речь идёт уже не о выживании, а о безудержном эгоизме.
Мало не покажется.
Именно поэтому Творец просит нас в начале, сразу же сфокусироваться на нашей Б-жественной сущности. Ведь если мы будем ассоциировать себя, не дай Б-г, с нашими промахами, мы в них утонем. Если мои промахи – это я, то как же я могу это исправить?
И Йом-Кипур может стать, упаси
Б-г, днём депрессии и меланхолии. А Йом-Кипур, говорят наши мудрецы, является одним из самых радостных дней еврейского календаря.
Это день Очищения
Шавуа Тов
Хатима Това

автор текста: р. Ефим Свирский

 

Комментарии  

 
0 #6 Nata Cher 06.10.2019 18:38
Thank you! understand how Kapara is important to perform!
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #7 Ольга Маркевич 06.10.2019 18:38
Приогромная БЛАГОДАРНОСТЬ!! ,Рав Ефим Свирский!! За необыкновенно ценную информацию публикацию
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #8 Efim Svirsky 07.10.2019 11:25
Цитирую Liza Grinberg:
Умирают только злодеи? Знаю праведных людей которые погибли ещё в молодости. Один мальчик-самый добрый, понимающий и праведный из всех его туповатых и жестоких братьев.


Я много об этом писал просмотрите главу Рош ХаШана в моей книге Перевоплощение - meirbruk.net/.../....

Определение жизни в отличии от животного существования.
Смерть, как процесс и когда она начинается
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #9 Larissa Nielsen 07.10.2019 11:26
Шавуа Тов! Хатима това! Спасибо Вам за ваши замечательные мысли и обьяснения. А книга ваша имеется на английском?
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.