English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
Анатомия внутреннего конфликта
21.06.2018 00:00

Очень часто возникающие в жизни проблемы имеют причиной замаскированный внутренний конфликт, из-за которого возникают два противоречащих друг другу импульса.


Для человека это проявляется как состояние "тупика", беспомощности и иногда даже отчаяния в отношении своей ситуации.

Решить проблему удаётся только после выявления подсознательного конфликта и его разрешения.

 

Приведу пример.
Занимались с одной женщиной по поводу её переживаний относительно беспорядка в квартире и низкой мотивации наводить порядок - откладывала на потом, хотелось полежать, отдохнуть, расслабиться...

А беспорядок тем временем все наступал, захватывая всё новые территории. Она когда-то слышала мои лекции, и решила обратиться.

При чтении дальнейшего надо иметь в виду следующее.

Во-первых, это было уже далеко не первое наше занятие и у неё уже был немалый опыт нашей совместной работы.
Новичку конечно было бы сложно, и так чётко, как у неё, возможно получилось бы не сразу.

Второе касается понятия "часть личности".
То, что в психике человека возникают относительно самостоятельные комплексы, было отмечено еще Зигмундом Фрейдом.

Но понятие "часть личности", или "субличность" было введено только Роберто Ассаджиоли в его "Психосинтезе".

Это удобное понятие, но важно помнить, что все эти субличности - выражение психической энергии человека, и мы о них говорим только для удобства осознания.

Вернемся к процессу разрешения конфликта.

С помощью ряда вопросов мне удалось выяснить, что она с одной стороны предъявляла высокие требования к себе, стремилась к идеалу, а с другой - чувствовала усталость и желание "лечь, расслабиться".

Поэтому я пошёл по пути диалога этих двух частей подсознания, одну можно назвать "требовательная", а другую "уставшая".

В процессе разрешения конфликта женщина получила возможность каждую из них хорошо осознать и дать ей выразить ее глубинные потребности.

Выяснилось, что уставшая часть стремилась расслабиться, понежиться, а через это женщина стремилась соединиться с "собой внутренней", почувствовать контакт с душой.
Но в глубине этого состояния оставался центр мобилизации, и это не давало расслабиться полноценно.

А требовательная часть стремилась к чувству легкости, которое возникало после наведения порядка.
Но внутри этой лёгкости присутствовала тяжесть.

Я попросил её признать тяжесть и дать ей слово. Когда тяжесть выразила себя, она стала превращаться в тепло и расслабление.

Однако на пути этого тепла стояла преграда, похожая на забор.

С забором повторилась та же история: как только она забор признала и направила ему энергию благодарности, забор упал, тепло стало распространяться и растворять остатки забора.

В результате она почувствовала расслабление и контакт со своей душой.

Таким образом, обе части стремились к расслаблению и контакту с душой, одна через отдых, а другая через наведение порядка, и обе встречались с внутренними препятствиями.

Когда же мы провели процесс интеграции частей объединения и их ресурсов, то "мобилизация" стала тёплой и приятной, напоминающей состояние Тайцзи, а отношение к порядку из напряженного "долженствования" стало лёгким и тоже приятным и расслабленным.

После проведённого процесса стало понятно, откуда в легкости появлялась тяжесть: порядок раньше она наводила через насилие над собой, в состоянии "должна".

Хорошо известно, что любое насилие нарушает контакт с душой - и её поэтому тянуло полежать и расслабиться, чтобы восстановить его, но воссоединение не получалось полноценным.

Теперь же она получила способность заниматься повседневной домашней рутинной работой, сохраняя контакт с душой и получая при этом удовольствие!

автор текста: рав Беньямин Шульман

 
Баннер
Баннер
Баннер
Издательство «МИФ»


Реклама:    

Все права защищены 2010-2018. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.