English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Спроси у раввина

Моше не приказал скале дать воду, а ударил по ней посохом. И поэтому не было чуда, которое Вс-вышний хотел явить народу. Б-г наказал его. В тексте Торы подчеркивается, что Моше ударил посохом дважды? Если сам удар был нарушением, какая уже разница?

Date added:
11.07.2019
Hits:
95
Rating:
Not yet rated
Vote for this:
Good - Bad

Answer

Нарушением был не удар. Нарушением были все действия которые были не так как сказал В-севышний. А впервый раз вода не пошла. Был шанс исправить.

р. Хаим Дов Бриск

Комментарии  

 
0 #16 Рав Зильбер Бенцион 17.07.2019 21:51
Ваш вопрос интересен: если, по комментарию Раши, ошибка была в том, что Моше ударил вместо того, чтобы только говорить, то что меняет то, что он ударил дважды?

То, что я думал об этом: ведь написано, что за эту ошибку были наказаны и Моше, и Аарон. А в чем была вина Аарона? Если бы Моше ударил только один раз, то был бы виноват только Моше, а не Аарон. А когда он ударил два раза, то Аарон между первым ударом и вторым мог остановить Моше и сказать ему: «Ведь Б-г велел только говорить!» А когда Аарон этого не сделал, то Б-г наказал и его.
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер


Не нашли ответа на свой вопрос?
Свяжитесь со мной, и я буду рад ответить на Ваш вопрос. Спама не будет! Спросить... Спасибо за внимание к сайту!
Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.