English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Упражнение по мета-истории, или как связать нижний этаж с крышей.
Написав M. Bruk   
Понеділок, 02 лютого 2009 00:00
There are no translations available.

Этот текст дает интересную иллюстрацию к нашим построениям схемы геулы.
Но он не является обязательным для понимания общей структуры - скорее иллюстративным.
Поэтому те, кому тяжело перерабатывать всю цепочку - могут этот текст пропустить.

Недавно мне неожиданно подбросили интересную идею, которая вылилась в красивую иллюстрацию того, чем мы тут занимаемся.

Пришел ко мне на урок один очень творческий еврей. И во время обсуждения исторических событий, он высказал любопытную мысль: «Мартин Лютер для неевреев играл роль подобную роли Баль Шем-Това для евреев».

Сейчас нам нужно не пытаться отбросить эту идею за чрезмерную неожиданность, а попробовать проследить логику моего коллеги.

Что сделал Лютер? До него религиозная активная жизнь была доступна только духовенству (профессиональному сословию). Простонародье было ограничено весьма рутинными проявлениями.
В частности, до переводов Библии на язык народа — у самого народа не было доступа к пониманию текста. В принципе, любые религиозные вещи спускались в народ в необсуждаемом виде.

Лютер перевел Библию на доступный язык, создав для народа доступ к источнику.

В некотором смысле Баль Шем-Тов сделал что-то похожее, хотя и другими средствами.

До появления хасидизма идеалом служения было интеллектуальное постижение Торы и Талмуда, которое было более развито в среде интеллектуальной элиты. И хотя простой народ тоже мог читать и как-то приобщаться, но все же большая часть народа ограничивалась Мишной.

Конечно на фоне поголовно неграмотного нееврейского населения, евреи, читающие Тору и Мишну могли считать себя элитой, но все же и среди них было расслоение, только планка была гораздо выше.

Что сделал БЕШТ? Когда в результате Хмельниччины и других факторов на Украине возникла ситуация потери интеллектуальной элиты, БЕШТ нашел более демократичный способ служения — через эмоциональное раскрытие.

Эмоция — вещь более доступная человеку, даже не очень образованному и, благодаря хасидизму, простые евреи смогли найти способ самовыражения, даже не имея доступа к интеллектуальным высотам.

Итак, хотя есть много различий в этих ситуациях — но в-целом, произошла «демократизация» религии, давшая доступ к ней людям более простым. Планка доступа была понижена.

Это была мысль, которую мне высказал мой коллега.

Далее, эта мысль засела мне в голову и я подумал, что у нее должно быть развитие.

И через несколько часов «переваривания» у меня возникло развитие этой идеи.

Как структурировать нашу ситуацию?

Человек состоит из трех уровней: интеллект-эмоции-тело (животные инстинкты).

В обоих случаях до прихода вышеупомянутых людей религиозность была наиболее активна в высшей среде — интеллектуальной.

И Лютер и БЕШТ опустили планку на один уровень, подсоединив к духовным процессам следующий уровень — эмоций.

А теперь в чем разница?

Обратил внимание мой коллега на то, что когда европейские массы получили доступ к религиозной сфере — это часто стало выливаться в разные нехорошие вещи, например, погромы, инициируемые низами. Раньше только духовенство санкционировало подобные вещи, впоследствии простые люди получили возможность следовать за своими эмоциями, которые задавали им тон.

Теперь некоторый принцип.

В чем суть идеи БЕШТа?

Мы не просто активируем эмоции, мы подсоединяем их к служению Вс-вышнему.

Т.е. Мы имеем вектор сверху-вниз, идущий от Вс-вышнего, который раньше спускался только на уровень интеллекта (у большинства людей), а благодаря хасидизму этот вектор смог спуститься ниже — до уровня эмоций.

Поэтому, эмоции в схеме БЕШТа не просто активировались, но и приняли в себя свет Вс-вышнего.

Что же происходило у последователей Лютера?

В тех ситуациях свет сверху не мог спуститься в головы простых людей, и вектор внутри человека действовал снизу-вверх.

Т.е. эмоции стали управлять разумом и влиять на развитие событий.

Т.е. Средний уровень активизировали в обеих случаях, но в случае БЕШТа в этот уровень прошел свет сверху, в том числе и потому что БЕШТ пользовался кабалистическими построениями, обслуживающими систему спуска света в наш мир.

В случае Лютера — средней сфере дали доступ «порулить», т.е. она смогла стать ведущей.

ПРОДОЛЖЕНИЕ.

Лютер : БЕШТ = Фрейд: ?

А что еще мы можем «выудить» из этой схемы?

Глядя на трех-уровневую конструкцию внутреннего мира человека, мы обратим внимание, что после описываемых событий «непроснувшимся» оставался третий уровень — тела и инстинктов, который все еще не имел возможности для проявления.

И кто же «помог» получить право голоса — для тела?
Всем нам хорошо известный Зигмунд Фрейд.

Согласно модели Фрейда, наши инстинкты являются ведущей силой в человеке.

Возникает интересный вопрос, Фрейд отразил реальность или сформировал ее?

Так или иначе, но сексуальная революция и развитие рекламной индустрии (на которой стоит весь западный рынок) — это право решающего голоса, отданное телу.

Мы можем сказать, что современный западный человек получил активность всех трех уровней сознания. Но только иерархия в этой системе выстроилась природным образом СНИЗУ-ВВЕРХ: самое активное (и авторитетное) тело стало диктовать остальным уровням.

А теперь посмотрим, какая часть головоломки осталась нераскрытой.

Лютер и БЕШТ — дали право голоса эмоциям.

Но Лютер просто выпустил эмоции в мир, а БЕШТ — соединил эмоции с Вс-вышним, сделав эмоции инструментом служения, благодаря кабалистическим ресурсам.

Настало время появления еврейской (ортодоксальной) системы, основанной на каббале, которая активировав тело, даст ему связь со Вс-вышним, т.е. одухотворит тело.

Тогда тело не только получит право на самовыражение, но и получит доступ к Б-жественным ресурсам.

Интересно, что мы пришли к тому ответу, который мы выстраиваем в нашей главной схеме - «внутренней геуле».

Мы должны дать телу и право голоса и доступ к ресурсам, чтобы тело стало компаньоном души.

И нам нужен новый БЕШТ, который создаст такую систему.

Важно понять, что эта система не обязана быть абсолютно революционной, у евреев не в этом ценность. Мы должны максимально использовать те ресурсы, которые были накоплены нашими мудрецами. Но, мы должны осознавать, что именно это является одной из актуальнейших задач.

Кстати, на уровне теоретического осмысления эту тему активно разрабатывали и рав Хаим из Воложина, и Альтер Ребе (и все последующие Любавичские Ребе) и ребе Нахман из Браслава, и рав Кук. Наша задача — создать интегральную систему, взяв наиболее действенные идеи, которая бы объединила еврейский народ для новой задачи.

 

Наши спонсоры:

Банер
Банер
Банер
Банер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.