English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Парша Мишпатим
Вівторок, 06 лютого 2018 00:00
There are no translations available.


"Если купишь раба еврея, шесть лет он будет работать, а на седьмой выйдет на свободу..."21:2
Шесть лет рабства соответствует шести дням недели, седьмой день это шабат. Концептуально, рабство- это как дни недели, потому что человек должен вкалывать для того чтобы заработать на жизнь.
Разница в том, понимает ли он, что Творец даёт ему заработок, или он продаёт себя, что бы самому заработать.
Рабство связано со временем и соотвественно с пространством и материей и поэтому такой человек ограничен рамками этого мира. Но человек "присоединивший " себя к Шабату, считается свободным, поскольку он связал себя с бесконечным грядущим миром.
Раби Нахман
То есть, секрет свободы- осознанность Шабата в течении недели


* * *
"И нищего не поддерживай в тяжбе его" 23:3
В нашем внутреннем мире, нищим является наш эгоизм, не имеющий собственной энергетики, и который, если его прижать, начинает вопить о том что его надо пожалеть.
-" Не убирай меня совсем!"
Будьте до конца справедливы: эти части нужно реформировать полностью.

"Если встретишь ты заблудившегося быка или осла врага твоего, должен ты вернуть его." 23:4
Рав Ноах Вайнберг Заль говорил:
Это мицва Кирува. ( возвращения к Творцу)
Если быка или осла необходимо вернуть, то тем более еврея который заблудился.
Во внутреннем мире человека- вернуть заблудившиеся части нашей личности.
Бык, это в том числе-гордыня
Осёл-Хамор, материальность и упрямство.

"И взяток не принимай, ибо взятка ослепляет зрячих и извращает слова праведных" 23:8
Речь конечно идёт о суде и о судьях,
Но Тора написана не только для судей, она написана для всех нас, на все времена.
Кто дает взятку нам когда мы судим?
Наше злое начало (Ейцер ХаРа)
Что это за взятка?
Это- то короткое удовольствие, которое она предлагает нам, если мы её послушаем.
А иногда, это просто лесть.
-"Сделай, и будешь таким крутым!"
Тора предупреждает нас, что если мы берём подобную взятку, то искажается миро-представление людей, которых даже сам Творец считает праведными.
Эти несколько примеров показываю, что когда в Торе речь идёт о суде, это всегда и о нас- когда мы судим других, и самих себе.

 

Упражнение
Расслабьтесь
Почувствуйте присутствие Творца и Его любовь
Найдите голос, который наиболее часто предлагает вам взятку.
Что это за взятка?
Спросите: из какой части приходит этот голос?
Посмотрите на эту часть внутреннем взором.
Спросите: что она из себя представляет, и что на самом деле хочет.
Спросите Творца, как лучше всего привести эту часть в состояние гармонии.
Поработайте над этим.
А пока сразу, откажитесь от этих взяток.

 


* * *
В нашей недельной главе обсуждаются три вида ущерба, которое имущество человека может нанести другим.
Это огонь,яма и бык.
Каждое из этих категорий обобщает много разных видов ущерба, попадающих под данное определение.
Огонь-это ущерб нанесённый имуществом, оставленным без призора, и двигающимся под влиянием обычных факторов.
Например костёр, за которым не следят, и чей огонь разносится обычным в этом месте ветром.
Под категорию огня, может попасть не закрытый кран, и вода затопившая соседа снизу, попадёт под категорию огня.
Как и автомобиль покатившийся с пригорка, не поставленный на тормоз и тд.

Яма-это препятствие в неположенном общественном месте
Человек может вырыть яму или открыть яму, или даже положить что-то, обо что люди или животные будут спотыкаться. Эта под-категория ямы называется "камень"

Бык-ваше имущество которое может кусаться, бодаться, толкаться, валяться и топтать то, что не принадлежит вам.
Собачка например может стать "быком"
Четвёртый вид ущерба- ущерб нанесённый самим человеком.

Мудрецы указывают что все эти виды ущерба- так же архетипы.
Они соответствуют изгнаниям, элементам творения, "не гармоничности разбитых сосудов" начала творения, и конечно, дисгармонии в самом человеке.
Огонь-это гнев и гордыня ( само- возвышение), соответствует Вавилонскому галуту, элементу огня и Тоху ( хаосу в начале творения)
Сфире Малхут и , как позитивное начало- царь Давид.
Категория Мавэ, объясняется Аризалем, как ущерб нанесённый человеком, соответствует сфире теферет, "тайвам" похотям, Персидскому галуту, состоянию земли Воху в начале творения. Рав Нахман относит это к элементу воды. Эта категория также переводится как "зуб"
Бык- животное начало. Сам бык-гвура, а разные виды ущерба, наносимые быком приходят из разных сфирот, и разных духовных миров, это греческий Галут, а в начале творения- Тьма, элемент- воздух.
Позитивное начало- наш про отец Ицхак.
Яма- депрессивные состояния, меланхолия, отсутствие мотивации.
Сфира Хесед ( в параллельном негативном мире, как и все перечисленные выше Сфирот), Римский галут, элемент земли по мнению Рава Нахмана, или воды с грязью по мнению Ари Заля.
В начале творения- это бездна
В позитиве про отец Авраам.

Давайте попробуем объяснить все эти взаимоотношения, и начнём с самого человека
Поскольку человек микро- космос, все элементы человеческой личности ещё не связанные друг с другом не могут вместить сильный свет Творца, и могут оказаться разбитыми. Это, например, кризисные ситуации.
Но в этом и позитивный аспект кризиса: человек вынужден пересмотреть и поменять не работающие уже эмоциональные защиты, если он это делает, он становится сильнее, собраннее.
Это, конечно же, подобно процессу, который начался при сотворении Вселенной и продолжает происходить в мире постоянно.
Когда, эгоистическое начало возобладает в человеке, это проявляется в первую очередь в неправильной системе ценностей.
Когда таких людей много, они образуют общества.
Это и создает галуты внешние и внутреннее.
Галут гордыни, ( Вавилон);галут похоти( Персия); галут рационализма отделённого от духовности (Греция); галут материализма ( Рим)

Несколько примеров ущерба на которые стоит обратить внимание ежедневно.
Огонь, который сжигает чужое поле, является ответственностью человека который зажег огонь.
Огонь это гнев.
Он сжигает не только самого человека, но например когда родители ругаются, присутствующие при этом дети, на которых часто не обращают внимания, очень страдают.
И даже через много лет мне приходится помогать людям с проблемами которые начались именно от этого.
Поскольку ответственность на том кто зажег огонь, очень важно обратить на это внимание.
Постоянная раздражительность также действует на окружающих.

Человек, с кислым выражением лица, находящийся в общественном месте, говорят мудрецы- это яма и он отвечает за всё что туда свалилось.
Ущерб сделанный самим человеком, уникальная возможность человека- это речь.
Негативный аспект воздуха- это болтовня, ложь, грубости и пошлости, Лашен ХаРа и тд
Бык- наше животное начало.
Когда кто то непрошено вторгается в пространство другого человека- это толкаться.
Человек может валяться и наносить ущерб своей душе и другим, а еда это вообще архетип недостатков, которые нужно удовлетворять получив от Творца, не хватая и при этом портя.
Интимные отношения входит в понятие еды, как сама пища, которая должна быть и кошерной и полезной .
Животное в нас- это инстинкты. В первую очередь: выживание и размножение. Выживание не только физическое, но и эмоциональное. Рога-это защиты этих инстинктов.
Наше эго этим хорошо пользуется.
Мы бодаем и себя и других... и больше чем три раза.
Надеюсь дал пищу для ума
Хорошей недели

автор текста: рав Ефим Свирский

 

Наши спонсоры:

Банер
Банер
Банер
Банер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2019. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.