English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography
Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Воспитание детей и еврейская история - микро и макро - загадки и разгадки.
Written by M. Bruk   
Friday, 03 March 2006 00:00- 4мин. чтения
There are no translations available.

В связи с накопившейся у меня критической массой материалов в жанре
Кризисная психология – семья, народ и мир.
Я объявляю о начале (продолжении) появления в моем ЖЖ материалов в этой области.

Материалы особенно важны –
в семейной жизни (воспитание),
в понимании истории
в нахождении своего места в современном мире.
в углубленном понимании иудаизма в целом, и каббалы в частности.

Одним из ключей к материалам – параллельный анализ:
Микро-модели – семья и макро-модели – мир.

При этом, отношения родитель-ребенок параллельны отношениям Вс-вышний-человек.

Особенность – в первой паре: мы в роли ведущего, во второй – ведомого.
Переключение ролей – один из ключей к пониманию.


Для начала мы тезисно опишем модель возрастного кризиса, рассматривая не только ребенка, но (что очень важно) меняющуюся роль родителя.
Полезно предварительно прочитать несколько предыдущих моих материалов
http://www.machanaim.org/tor&life/probl/crysis.htm
http://meirbruk.livejournal.com/15125.html

Смотрим тезисно в семейную модель.

1. Новый этап – новое качество у ребенка.
2. Новый этап – уменьшение связи (увеличение дистанции) родитель-ребенок.
3. Уменьшение связи = уменьшение авторитарности со стороны родителя.
4. Уменьшение авторитарности – (возможность и необходимость) появления более творческого «руководства».
5. Процесс перехода со старого на новый уровень – не мгновенный, это болезненная кризисная процедура.
6. Большинство людей не осознает (не воспринимает) болезненную процедуру как фактор роста, а скорее – как страдание и разрушение привычного.
7. Несознательные дети воспринимают уменьшение авторитарности – как возможность разрыва с родителем и уход из системы.
8. Горячо любящие родителей дети – «консервируются» на старом этапе, пытаясь оставаться ребенком и не воспринять вызов (challenge) системы.
9. Сознательные родители – понимая природу процесса, переходят на более творческие и равноправный контакт с ребенком.
10. Сознательные дети – воспринимают уменьшение авторитарности как возможность сотрудничества с родителем на более творческой и равноправной основе.
11. Для ребенка более высокий уровень – не только более развитые ресурсы (больше способностей и возможностей), но и большая ответственность, (которая постепенно перекладывается с родителя на самого ребенка).

В семейных отношениях – мы выступаем в роли родителей.
Поэтому, наши задачи:
А) объяснить ребенку – природу изменений, особенности кризисного периода, новые возможности.
Б) переключиться самому на другой – более творческий путь управления в семье.
Особенность – в реальной жизни как родитель, так и ребенок обычно не осознают своих задач, и не действуют адекватно в жизни.

А теперь, спроецируем эту модель на взаимоотношение Вс-вышний-человек.

В этой модели человек оказывается в роли ребенка, а Вс-вышний – соответственно родителя.
Особенность – Вс-вышний абсолютно мудр, поэтому свою родительскую роль он выполняет идеально.
Нам же остается разобраться в своей ситуации (ребенок – человек - «сын Б-жий»).

В нашей задаче – два важнейших пункта:
А) «расшифровать» кризисные точки прошлого – Разрушения Храмов и др.
Б) осознать природу и особенности кризиса сегодняшнего – в котором находится человечество, в-целом, и еврейство, в-частности, последние 200 лет.

Просмотрим пункты первой схемы, относящиеся к ребенку и спроецируем их на человека (т.е. нас с Вами).

2. Уменьшение связи с родителем. – Вс-вышний меньше проявляется в жизни человека. Происходит «сокрытие» (оно же ужатие – цимцум) явного присутствия Вс-вышнего.
Пример: Увеличение жестокости (как форма «явной» несправедливости – куда «смотрит» Б-г?!) в мире.
3. Уменьшение авторитарности родителя
Пример: исчезновение пророчества после разрушения Первого Храма,
резкое уменьшение роли официальной религии, начавшееся с эпохой Просвещения.

4. Более творческое руководство !!!!!!
на самом деле, Вс-вышний - не устранился, он стал управлять миром более тонкими способами, давая нам возможность следующего этапа развития!!!!!!
(НАША ЗАДАЧА – ПОНЯТЬ, КАК ВС-ВЫШНИЙ УПРАВЛЯЕТ МИРОМ НА НОВОМ ЭТАПЕ).

5. Процесс болезненный – Разрушения Храмов, больший гнет фараона перед освобождением, Аман, Холокост и т.д.

6. Большинство людей не осознает – (как любят ругаться китайцы – чтоб ты жил во время перемен)

7. Несознательные - разрывают и уходят из системы вообще – яркий пример – уход из иудаизма (читай связь с Б-гом-родителем) в светскую жизнь большинства евреев.

8. Горячо любящие – большинство ортодоксальных евреев – которые пытаются сохранить ушедшее время и старую «инфантильную» форму общения.

И, наконец, самое главное

9. Сознательные «дети» ищут новые формы взаимоотношения с родителем на следующем более «продвинутом» этапе.
При этом – они пытаются понять как выглядит новая «роль» Б-га – родителя.

Ключевые тезисы: – рост ребенка – сопровождается отдалением от родителя.
Родитель – не устраняется – но управляет более тонко.
Переход – болезненный.
3 варианта поведения ребенка:
- увидя ослабление авторитарности – убежать вообще (светская модель)
- попытаться удержаться на старом уровне – «старая» классическая ортодоксальная модель
- перейти на новый этап – сохранив важные (классические) ценности - найти новый путь самореализации.

Почему важно сохранить классические ценности?
И что является теми классическими ценностями, которые важно сохранить?
Подсказка:
анализируя новый мир, видим новые проблемы.
http://www.vz.ru/society/2005/12/18/16110.html
http://vzglyad.ru/columns/2005/12/9/14969.html
Правильно используемые классические ресурсы, дают возможность (необходимую, но недостаточную) для преодоления новых проблем.
Итак, классический «арсенал» - важен, но недостаточен....

(Продолжение следует – очень скоро).
как в жанре воспитательном, так и в психологически-каббалистическом.

P.S. В ЖАНРЕ ГИПОТЕЗЫ: Конечно, ерида дорот - тоже факт в наличии, но возможно, что это из той же модели.
В смысле, что столь большие авторитеты (как в прошлых поколениях), может быть не дают простора творчеству идущих за ними. Т.е. классиков мы читаем и знаем, но свое слово часто можем сказать только после их ухода.
ВСЕ ТОТ ЖЕ ЦИМЦУМ
А в особо экстремальных случаях - происходит массовый катаклизм,
например, Хасидизм, возникший на просторах Украины, где старые общины были вытоптаны Хмельниччиной.

Или исчезновение ешив Европы в огне Холокоста.... (что приходит? увидим) -
в предыдущем примере - от Хмельницкого до Хасидов (от Х до Х) около века прошло...

В Талмуде, кстати, есть потрясающие сюжеты про раби Йоханана бен Закая, который строил безхрамовый иудаизм, перестраивая его в среде классиков старой школы...

А еще мне недавно рассказывали историю, как Мальбим столкнулся с Хатам Сойфером (в совершенно безобидной ситуации) после чего Мальбим перестал писать новые вещи :(

 

Наши спонсоры:

Banner
Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.