English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

О человеческих жертвоприношениях. Часть 3
Written by M. Bruk   
Tuesday, 06 May 2008 00:00- 2мин. чтения
There are no translations available.

Часть 3.
Сначала прочесть Часть 2.

Уважаемая Нехама спровоцировала важный взгляд на ситуацию.

Проблема с человеческими жертвоприношениями - возникает вопрос о нашем участии.
Если Б-г решает как лучше, то это может спровоцировать наше желание устраниться от помощи ближним, т.к. Б-г все сам сделает как лучше.

Понятно, что это не тот ответ, который мы должны получить.
Мы в этом мире, чтобы делать хорошие дела, а не "умывать руки" и самоустраняться.

И здесь история с Надавом и Авиhу, а также Акедат Ицхак - ставят на свои места.

1. В случае с Надавом и Авиhу - они "ВЗБЕЖАЛИ" в Мишкан, как можно быстрее, т.к. их подгоняло страстное желание...
С нашей точки зрения мы можем понять эту идею следующим образом:

они взбежали - чтобы мы НЕ МОГЛИ ВМЕШАТЬСЯ и помешать Вс-вышнему реализовать сценарий.
Т.е. если бы они не взбежали, у нас была бы возможность предотвратить ситуацию, а в данном сценария - У НАС НЕ БЫЛО ВОЗМОЖНОСТИ ВМЕШАТЬСЯ.

2. Акедат Ицхак. Единственный случай в истории, когда Вс-вышний САМ ОБЪЯВИЛ о СВОЕМ ЖЕЛАНИИ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯ.
И здесь Авраам не просто вмешался, а САМ ВСТАЛ ПОРАНЬШЕ, чтобы САМОМУ сделать все приготовления к жертвоприношению.

Мы видим, что сочетание этих двух случаев дает нам четкий ответ:
а)Феномен присутствует.
б)Когда Б-г сам его просит сделать (Акеда) человек, максимально связанный с Б-гом (Авраам) спешит принять участие в действии.
в)В обычной ситуации - Б-г нам не дает прямых указаний (сейчас нет канала пророчества).
г)В подобной ситуации мы должны любую несправедливость (смерть - максимальная форма несправедливости с человеческой точки зрения) стараться своими силами предотвратить.
д) Это наша работа - тикун олам, исправление мира.
е)Когда Б-г считает, что ему нужны Человеческие Жертвоприношения, он это делает так, чтобы наше вмешательство (которое помешает ему) не состоялось. Надав и Авиhу ВБЕЖАЛИ, чтобы их никто не догнал и не остановил. Это был сценарий свыше.

И еще: это помогает нам правильно воспринимать события, которые уже прошли (и мы не можем вмешаться в историю).
1. Мы должны их проанализировать, чтобы не повторять ошибки (если они были).
2. Мы должны воспринять происходившее, как организованное Вс-вышним - хотя это психологически тяжело.
3. Но здесь как раз главное послание - отказ от абсолютизации человеческой жизни в исторической перспективе (не в смысле наших поступков).
4. Это действительно возможно только в религиозной картине мира, где человек - не Б-г (в смысле не самый главный), а Б-г - не человек.
5. Это можно рассматривать как очень сильное духовное "упражнение". Работа над своим восприятием истории (именно истории, как уже прошедшего, где наше влияние по предотвращению самого факта исключено).

 

Наши спонсоры:

Banner
Banner
Banner


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.