Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...
| Тайна свободы |
| Автор: M. Bruk | |||
| 25.03.2013 20:05- 4мин. чтения | |||
|
В еврейском взгляде на мир основные идеи сконцентрированы в законах и заповедях, поскольку именно практические действия позволяют закрепить абстрактные идеи в душе человека. В самой известной еврейской молитве, «Шма Исраэль» («Слушай, Израиль»), речь идет не только о вере в единого Б-га, но и об освобождении еврейского народа из египетского рабства. Основатель ХАБАДа, рабби Шнеур-Залман, объясняет эту связь тем, что человек обязан не только вспомнить это событие, но и как бы заново выйти из ограничений, в которых он сейчас пребывает. Для преодоления этих ограничений необходимо вспомнить о единстве Всевышнего, не связанного никакими ограничениями. Провозглашение этого единства и размышление о нем помогают нам преодолеть границы и стать свободными. Но если это так, почему невозможно освободиться окончательно, а необходимо читать молитву «Шма» дважды в день, утром и вечером? Достигнутое человеком вчера состояние свободы зависело от его вчерашних возможностей, а в дальнейшем ее рамки становятся тесными и их опять надо преодолевать.
Если свобода так обманчива, если она не более чем постоянно исчезающая реальность, то не преувеличивает ли общество ее ценность? Может быть, это еще один миф, который в свое время будет развенчан? Разумеется, можно утешать себя тем, что хотя идеальной свободы добиться невозможно, важен процесс приближения к ней и достигнутые на этом пути победы. Можно сравнить борьбу за свободу с борьбой добра и зла в душе человека, которую обязан вести каждый. Хасидское учение, призванное направлять людей в усилиях по достижению торжества доброго начала, советует не отчаиваться от невозможности полностью победить зло в человеческой душе. «Возможно, для этой борьбы ты и сотворен», — утешает нас автор Тании. Наступающий праздник Песах может дать гораздо более обнадеживающий ответ на этот вопрос. Праздник этот дает нам ощущение свободы, как неотъемлемой части нашего существования. Все детали пасхального седера организованы вокруг создания атмосферы свободы: каждый его участник должен почувствовать себя так, «как будто освободился из египетского рабства». Основа этих законов и обычаев — в уникальной формулировке важнейшей заповеди пасхального седера: «И расскажешь своему сыну в тот день: ради этих [заповедей] сделал мне Б-г [чудеса], когда я выходил из Египта». Освобождение из Египта десятки раз упомянуто в Торе, но всюду оно фигурирует не как память об историческом событии, а в качестве экзистенциии и чувственного переживания. Поэтому в Песах мы не просто вспоминаем о свободе, но живем в атмосфере свободы. Уникальность заповеди рассказать в пасхальный вечер о выходе из Египта этим не ограничивается. Это единственная среди заповедей, обязательных во все времена, выполнение которой осуществляется, когда звучит рассказ об Исходе.
Слова, в которых ты идентифицируешь себя с далеким предком, преодолевают временные и пространственные ограничения. Не это ли — проявление «образа Б-га», по которому человек сотворен, способность к абстрактному мышлению, позволяющая выйти за любые границы, уподобляющая его абсолютно безграничному единому Б-гу? Но этот потенциал свободы, данный каждому человеку, может быть растрачен впустую. Лишь когда человеческая мысль направлена на темы, ее достойные, она становится источником свободы. Именно это услышал Моше из горящего куста: свобода была обретена еврейским народом, когда он направился к горе Синай, «чтобы служить на этой горе». Уже на протяжении четвертого тысячелетия своей истории эту тайну свободы еврейский народ передает своим детям во время каждого пасхального седера. Пусть в этом году мы обретем всю полноту свободы и наступит долгожданное избавление! Веселого вам и кошерного Песаха!
Михаэль Кориц |
Добавить комментарий
Наши спонсоры:
