Лист посвящён прелюдии для послехлебных благословений, "зимун"у. Тоже вариант хвалы Творцу. Этакая командная хвала: произносят втроём. Но есть условие: команда должна быть объединена чем-то и не разделена чем-то. Одного стола для объединения - недостаточно, нужно ещё и "вместе распивать". Но и этого может не хватить, если члены команды ели нечто, что не всем членам команды разрешено. Например, сидел с ними коэн и точил свою труму. А им, простым евреям, её нельзя. Всё, как будто сидели врозь.

А ещё Талмуд против совместных восхвалений рабов-мужчин и женщин. Стол для челяди, все сидят, болтают, смеются, травят анекдоты, но как доходит дело до чего-то богоугодного, не, нельзя: распутство. Хм, тогда, давайте, запретим им принимать пищу вместе, раз это некошер? Не можем запретить: по букве закона, всё штатно, более-менее. Но восхваление такого "ансамбля" - фу-фу-фу. Причём, просто девочкам разрешают сказать "зимун" с мальчиками, но рабы... рабы - другое дело: они и неевреями были, и облико-морале у них соответствующий.

И тут возникает экстраполяция: насколько правы те, кто в различных еврейских кэмпах и т.п. пытается насаждать и произнесение "зимуна"? Ведь современные подростки и молодёжь, современная мораль, всё это очень похоже на ситуацию, которую Талмуд оговаривает особо и запрещает "зимун".

Так, подумалось.

* * *

Интерактивный лист талмуда Брахот 45б

#даф_йоми

автор текста: р. Ури Суперфин