Вообще-то, на иврите эта идиома звучит, как "палка и морковка". Ну, явно собираются воспитывать осла. А вот русские - человека. Или, на крайняк, обезьяну, любящую пряники. Я же рассказывал, что делаю сабы для мини-мувиков одного педагога, так вот, он два мувика назад прямо с длинной деревянной ложкой и морковью снимался, и я, страдая, переводил с иврита это всё так, чтобы не устраивать посреди субтитров этнографическо-лингвистический экскурс. Слава Господу, его супруга этот мувик раскритиковала, и он вообще не увидел свет.

Это всё присказка. А сказка - в нашем (вчерашнем, признаться; я малость отстаю) листе Талмуда. Школа Шамая и школа Гиллеля, как часто бывало, поспорили: каков будет закон, если человек потрапезничал, а молитву после еды не сказал, и вспомнил только отдалившись от места приёма пищи. Школа Шамая, конечно же, заставляет его вернуться и прочесть молитву в месте поглощения еды, а школа Гиллеля журит, но разрешает прочесть в том месте, где вспомнил. А вот ежели он намеренно ушёл оттуда, обе школы его принуждают вернуться.

Порой это весьма напряжно! Выскочил человек после завтрака с хлебом, опаздывая на работу, и тут, видя, как автобус приближается к остановке, понял, что совершенно осознанно выбежал, понимая, что ведь читал у Суперфина пост об этом, и что так нельзя. Ну, короче, тема на отдельную статью, все вопросы - к участковому раввину.
И Талмуд берётся мотивировать такого еврея. Вот, пишет Талмуд, один ученик ешивы устрожил, как школа Шамая (вообще-то, практика иудаизма ориентирована на данный момент на школу Гиллеля), вернулся, хоть и ушёл не специально, и... там нашёл кошелёк с деньгами! (Почему не надо было его возвращать, объяснять не буду, нас и так уже не любят). А другой ученик намеренно ушёл, не благословив (сделал это в другом месте), и его... сожрал лев.
Выгода налицо.

Как минимум, если вы собрались всей семьёй позавтракать и поехать в зоопарк, не надо, правда, не стоит откладывать молитву после еды на "в машине по дороге, и так опаздываем, там уже толпа посетителей у касс". Я предупредил.

* * *

Интерактивный лист талмуда Брахот 53б

#даф_йоми

автор текста: р. Ури Суперфин