English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

ОПИСАНИЕ ТЕХНИКИ «ГЛУБИННОЙ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ». ч.1
Автор: M. Bruk   
22.04.2005 00:00- 18мин. чтения

Психо-духовная технология – разработана р.Ефимом Свирским – на основе синтеза нескольких направлений, как психотерапевтических, так и духовных практик.


1. Описание проблемы.

Человек в прошлом (наиболее частый случай – в детстве) столкнулся с конфликтной ситуацией, которая не была разрешена в тот момент.
Неразрешенные последствия ситуации – в начале ощущались как боль, мешающая жизни.


Далее, защитные механизмы психики нашли некий способ облегчить состояние человека. Боль не была удалена, она осталась, но вокруг нее «вырос» целый защитный комплекс.

Цель комплекса – не удалить источник боли и убрать у человека восприятия боли (обезбаливание без ликвидации источника).

Результат обезбаливания – проблема перестала осознаваться человеком (ушла из фокуса внимания - в подсознание).
Но при этом последствия ситуации продолжают влиять на поступки и ощущения человека.

При этом:
Так как проблема ушла из зоны внимания – человек перестал воспринимать источник как проблему. Источник стал невидимым.

Т.е. есть влияние, с непонятной для человека причиной.

Далее, есть несколько вариантов восприятия ситуации.

1. Человек замечает внешние проявления (например, свою вспыльчивость или обидчивость). Он это воспринимает как проблему, но не знает как от этого избавиться.

2. Человек часто не умеет объективно оценивать свои проявления. И свою вспыльчивость он воспринимает не как проблему, а как черту характера (любите меня таким, какой я есть).

3. В серьезных случаях проблема может из психологической сублимироваться (?) даже в физиологическую. Тогда человек однозначно воспринимает это как проблему (с физиологией сложнее спорить). Но т.к. от источника до проявления прошло два шага, то осознать первоисточник еще гораздо сложнее.

(Экстремальный пример физиологии – онкология. Изначальная проблема сначала создала психологическую реакцию. Далее, это постепенно ослабило иммунную систему. Ослабленная система не смогла среагировать на вторжение враждебных клеток, которые создали уже физиологическую проблему).

4. Сильный человек смог создать систему защиты против блока. Эта система позволяет ему нейтрализовать внешние последствия. Но энергия, которую человек тратит на противостояние – весьма значительна. И вместо инвестиции этой энергии на творческие проекты, человек тратит ее на преодоление последствий изначальной травмы.
И хотя внешне проблема не проявляется, но эффективность расходования жизненной энергии резко падает.
(это похоже на физическую ситуацию с трением. Несмазанная телега конечно едет по дороге. Но усилия по преодолению трения делают КПД системы более низким. Если бы систему смазали , ликвидировав трение, то работа шла бы не на преодоление трения, а на собственно движение).

5. Иногда человек сам может помнить и исходную ситуацию и даже понимать силу ее влияния. Но исправить последствия он сам не может.


Итак, нарисуем схему:

1. Травматическая история

2. Психо-Травма.

3. Блок, скрывающий травму от нашего внимания.

4. Психологические последствия (замаскированной) психо-травмы.

5. Физиологические следствия последствий.


Теперь опишем общую схему работы нашей технологии.


В работе у нас присутствует два главных блока:

А) обнаружение проблемы;

Б) трансформация (исправление) проблемы.


В обоих случаях мы сочетаем как психотерапевтические, так и духовные технологии.


Опишем каждый из блоков подробнее.

ОБНАРУЖЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ.

Напомним, что источник проблемы скрыт от прямого взгляда клиента. Изначальный защитный механизм создал «надежную» скрывающую систему.


Нам нужно найти «внешний хвостик» - за который можно потянуть, чтобы по цепочке выйти на корень – источник проблемы.


Здесь мы используем первую уникальную ситуацию – свойство тела быть «носителем» следов психотравм.

Важнейший постулат – тело несе в себе не только влияния чисто материальных воздействий. Существует дисциплина – психосоматика.

Она утверждает, что психологическая ситуация может выразиться в телесных ощущениях.

В современной медицине возникла целая отрасль – психосоматическая медицина.

Она разбирает случаи, когда пациент жалуется на физические боли, но анализы не обнаруживают никаких физических аномалий. Оказывается, что причиной боли явилась психологическая проблема.


Итак, у нас есть цепочка: психологическая проблема – физиологическое проявление.

Эта проблема позволяет нам двигаясь в обратную сторону – от телесного чувства выйти к психологическому источнику.

Но в большинстве случаев взаимосвязь не столь прямолинейная. Ситуация преломляется через различные промежуточные факторы.

И искусство психо-терапевта – пройти по цепочке, не заблудившись по дороге и выйти к источнику.

Описав ключевую цепочку, мы должны объяснить, как мы находим ее начало – искомую физическую проблему.


ПОИСК НАЧАЛА.

Есть множество ситуаций, когда боль достаточто явная, чтобы ее определить.
Но в большинстве случаев, физиологический след еще не стал столь очевидным. Нам необходимо его «выследить».

И здесь в дело включается еще одна важнейшая идея.

Мы используем важнейшую духовную идею:

ПОЗИТИВНЫЕ РЕСУРСЫ – Б-ЖЕСТВЕННЫЕ РЕСУРСЫ.

Чтобы выследить нечеткий (неконтрастный) след, необходимо сделать более контрастной (различимой) разницу между здоровой и больной частями.

И здесь мы сформулируем чрезвычайно важную (но абсолютно неочевидную для людей) идею.

Человечество имеет массу искаженных представлений о том, как же нам воспринимать Вс-вышнего. Мы переполнены различными заблуждениями, предрассудками и стереотипами.

Что же заложено в основу идеи проявления Б-жественного в нашем мире?

!!!!!Вс-вышний – это та сила, которая хочет, чтобы человек был счастливым!!!!!!!!!!!!!!

И все по-настоящему позитивные ощущения в человеке – это проявления Вс-вышнего.


Здесь нам следует сделать еще одно важнейшее различение.

В человеке присутствует три категории ситуаций:

1. Объективно позитивное ощущение.

2. Объективно негативное ощущение.

3. Субъективно позитивное ощущение, которое на самом деле является компенсацией (или нейтрализацией) объективно негативного ощущения.

Для нас сейчас важно увидеть четкое различение между первой и третьей категорией.

Для облегчения понимания приведем пример из третьей категории.

Человек чувствует (по крайней мере на подсознательном уровне) комплекс неполноценности. И ему для компенсации необходимо почувствовать свою значимость.

Самый простой (но при этом весьма отрицательный) способ – унизить другого человека. С помощью этого унижения – человек искусственно завышает свою собственную самооценку.

Что у нас здесь происходит? С одной стороны, человеку субъективно хорошо. Он чувствует, что в своих собственных глазах его значимость поднялась.

С другой стороны, мы прекрасно понимаем, что подобное улучшение настроения явно отличается от ситуации из первой категории, когда человек получает объективный эффект.


Итак, мы увидели разницу первой и третьей категорий.

А теперь мы сфокусируемся на двух первых – объективных категориях и сформулируем наше восприятие Вс-вышнего исходя из них.

Восприятие Вс-вышнего – это позитивное восприятие (радость от жизни).

А что же такое негативное восприятие (страдание, обида, ревность, гнев и т.д.)?

Негативное восприятие – это проявление механизма барьера между человеком и желанием Вс-вышнего давать добро человеку.

Короче говоря, добро – это проявление Вс-вышнего, а зло – проявление силы, ставящей барьер между Ним и нами.


Опираясь на это определение, мы уже можем описать первый этап нашей технологии – метод выслеживания «психосоматических хвостов», тянущихся к первопричине – исходной психо-травме.

ТЕХНОЛОГИЯ:

Мы должны понять, что в общем случае необходимое нам негативное ощущение не всегда может быть легко различимым. У этого есть несколько причин:

1. Неумение концентрации клиента.
2. Слабая чувствительность.
3. Непроявленность симптома.

Наша задача – помочь клиенту «напасть на след».

Для этого мы сначала вводим клиента в состояние восприятия позитивного ресурса.

Для этого существует много разных подходов. Перечислим несколько самых доступных.

1. Воспоминание о красивом месте на природе, которое доставляло удовольствие человеку.
2. Воспоминание о радостном событии в жизни человека.

Человек в памяти возвращается в тот момент времени, когда он наслаждался пейзажем или событием. Заметим, что мы выбрали объективно позивтиные переживания (а не те субъективные, когда человек компенсировал свои комплексы).

Далее, мы делаем важнейший переход. Мы предлагаем человеку представить, что этот пейзаж или событие являются ресурсами, организованными (или созданными) Вс-вышним. И мы должны прочувствовать внутри себя ощущение связи со Вс-вышним, организовавшим нам эту возможность.

Заметим, что для этого нам не нужно иметь интеллектуальное представление о Вс-вышнем. Человек не обязан быть знатоком религии, чтобы воспринять Вс-вышнего в этой ситуации.

Мы просто вспоминаем позитивное чувство, ассоциируем его с Вс-вышним и стараемся наполнить этим чувством наше тело.

Здесь вступает в дело психо-соматика. Каждый человек интуитивно представляет для себя позитивные ощущения. Они обычно воспринимаются как: тепло, легкость, свет, мягкость.

Итак, человек внутри себя представил позитивное чувство и постарался распространить его на все тело.

Это само по себе очень приятное упражнение.

В наших группах мы его можем делать как отдельное упражнение. Оно доставляет человеку много удовольствия и позволяет телу почувствовать позитивные ощущения от когда-то прожитых радостных событий.

Это первый эффект, который мы испытываем в курсе нашей терапии.

Но для нас позитивный эффект в данном случае – не самоцель. Он позволяет нам совершить важнейшее открытие.

Как мы уже писали, негативные чувства – это следствия проявления сил, препятствующих восприятию Вс-вышнего.

ВАЖНО: Каждая психо-травма – (особенно в детстве) – это «компромат» на Вс-вышнего.

Когда человек сталкивается с травматическим событием, это одновременно с прямым влиянием создает «пятно» на «репутации» Вс-вышнего.

У каждого человека есть встроенное интуитивное представление о Вс-вышнем. И изначально это именно чусвство, что Вс-вышний это Источник Добра.

И каждая психотравма – это некое опровержение этой идеи в сознании человека, испытывающего на себе последствия психотравмы.

Более того, т.к. все восприятия происходят в большей степени «автоматически» в подсознании, то каждая психотравма ухудшает имидж Вс-вышнего в подсознании человека.

Здесь мы должны осознать важнейшую вещь.

Подавляющее большинство психотравм связано с ранним детством человека. И понятие добра и зла в этом возрасте весьма детские.

Так, например, когда ребенок обнаруживает в доме кулек конфет – у него «в душе» праздник и он начинает процесс поглощения конфет. Если в этот момент его обнаруживает родитель и отбирает мешок конфет, то с точки зрения ребенка – произошла величайшая несправедливость – у него отобрали мешок конфет, источник радости.

Мы, будучи взрослыми, уже понимаем, что не любая радость остается без последствий. Переедание конфетами может закончиться весьма плачевно .

Но теоретически мы можем себе представить, какая обида возникает в сознании ебенка в результате действий взрослых.

Конечно история с отобранными конфетами быстро забудется, особенно если удастся переключить внимания ребенка на что-то другое.

Но в случае серьезных психотравм восприятие может быть деформировано надолго.




Итак, мы получили важнейший результат. Каждая психотравма проявляется в негативном восприятии образа Вс-вышнего.

Второй важнейший результат – у каждой психо-травмы будет присутствовать ее след в психо-соматическом восприятии.


Итак, мы уже можем сформулировать первый серьезный результат:

!!!!!!!!!!!!! Когда человек пропускает позитивное ощущение, связывая его с Вс-вышним, у него почти обязательно обнаружатся ощущения в теле, которые будут восприниматься как места, в которые не прошло позитивное ощущение.

По контрасту эти ощущения будут из списка контрастных первому списку: тяжесть, затемнение, боль, холод, зажатость и т.д.

По крайней мере благодаря изначальному позитивному ощущению, контрастность различия между позитивом и негативом поможет человеку легче «напасть на след», оставленный психо-травмой в теле.

Итак, мы сформулировали первый важнейший этап работы.



С помощью активации позитивного ресурсного чувства мы выходим на след в теле негативного чувства, которое позволит нам пройти вглубь и добраться в конце концов к цели – изначальному психо-травматическому событию!!!!!



ЧАСТЬ 2 – ИДЕМ ПО СЛЕДУ.

Мы сделали первый ключевой шаг – напали на след. Теперь нас ожидает гораздо более сложная и творческая работа – как пройти по следу к цели, к источнику психо-травмы.

Здесь нас ожидает много работы, включающей самые разные подходы и умения терапевта.

Мы должны совершить почти чудо! Как от слабоощутимых ощущений в теле выйти на конкретную историю, произошедшую в детстве человека, о которой его сознание скорее всего уже ничего не помнит.

Кстати, то, что сознание не помнит историю – в это проявляется не только свойство памяти – забывать то, что было давно. Есть ситуации пассивного забывания и активного забывания.

Пассивное забывание связано с событиями, несущественными для человека. Мы практически не помним то, как мы ели в детстве, играли со сверстниками. Все рутинные события – быстро выветриваются из памяти, без усилий самого человека.

Наше психотравматическое событие проходит гораздо более сложную обработку нашим сознанием и подсознанием.

С одной стороны, оно гораздо более ярко воспринимается, чем рутинная еда, или игра. И в этом случае оно может дольше удерживаться в нашей активной памяти.

Более того, психологическая боль – является специальным (защитным) механизмом, который обращает наше внимание на проблему, чтобы мы приняли меры.

Но здесь есть две ситуации.

Есть боль, идущая от проболемы, которую человек может решить. Например, человек босиком наступил на колючку. Почувствовав боль в ноге, человек быстро реагирует на ситуацию (для этого даже не нужно рабты сознания, достаточно инстинктов) и отдергивает ногу.

Это хорошая (конструктивная) ситуация, когда боль помогла нам избежать больших неприятностей.

Но в жизни бывают и менее конструктивные ситуации. Это ситуации, когда боль сигнализирует о проблеме, но у человека нет способов, как проблему решить.

Т.е. нерешенная проблема является источником «неотключаемой» боли.

Эта ситуация для человека очень неприятная. Боль специально создана, чтобы ее избегать, но путем исправления первопричины боли.

Если же первопричина находится не во власти человека, то в дело вступает очень специфический механизм – механизм обезбаливания.



Т.е. в человеке боль одновременно продуцируется и заглушается.


И в этом случае у человека на вооружение целая коллекция «обезбаливающих» механизмов .

Во-первых, включается ПАССИВНЫЙ механизм отвлечения, т.е. выведения боли из фокуса внимания. Человек ищет способ забыться или отвлечься.

В результате формируется «баррикада», которая отгораживает ситуацию от прямого взгляда человека.

При этом проблема на человека влияет, но из укрытия, т.е. человек перестает замечать проблемную ситуацию, но продолжает испытывать от нее проблемы.

Более нехорошей является ситуация использования АКТИВНЫХ обезбаливающих инструментов.

Если пассивные инструменты приносят вред только самому человеку, то активные – часто направлены на других людей.

Так, человек, которого обидели на работе – вымещает обиды на своих домочадцах. Так он меньше страдает, но начинают страдать другие люди.

В результате этих двух ватегорий механизмов – активных и пассивных человек постепенно совершает процедуру «обезбаливания», которая не снимает проблему, но работает с симптомом .


Итак, мы обрисовали в общих чертах проблему. Мы должны понять, что путь от телесноо ощущения до первоисточника абсолютн не прямолинеен.

И здесь мы привлекаем целый арсенал методик.

ПЕРВЫЙ ШАГ.

В этой работе нам будет очень помогать подсознание человека. Оно будет подсказывать нам правильные ходы в наших поисках.

Но чтобы научиться общаться с подсознанием, необходимо искусство обращения к нему.

Во-первых, мы должны понимать, что ответы, приходящие от подсознания – приходят не так, как ответы идущие от сознания.

В случае с сознанием – ситуация подвержена логике и хотя бы частичной верификации. Мы можем проследить цепочку рассуждений.

Факты из подсознания обычно как будто выныривают «как из-под воды».

И здесь важнейшим ключом должен быть фактор доверия. Когда подсознание вбрасывает нам информацию, очень часто мы не можем понять, в чем логика и связи между вопросом и ответом. Ответ может быть достаточно непожиданным или даже непредсказуемым.

И здесь мы должны сформулировать важный принцип: нам важна не доказуемость, а практичность. Если мы можем воспользоваться полученной информацией, то значит – мы можем совершить эффективную терапию.

При этом вторым ключевым фактором является «безвредность».

Т.е. если предлагаемое решение как минимум безвредное, мы можем попробовать пойти по этому «следу» .

Мы должны выработать рамки, внутри которых советы подсознания рассматриваются как вероятно-полезные (и по крайней мере не-вредные).


Далее, часть процесса работы мы можем рассматривать как однозначно описываемую технологию. А другая часть работы – сродни искусству.

В данном случае, когда мы пробираемся от телесных ощущений к первопричине нас могут поджидать самые разные препятствия. И опытный терапевт пользуемся самыми разными техниками, чтобы пробраться к цели, огибая препятствия.

Для начала скажем, что вполне вероятны случаи, когда какая-то проблема настолько «глубоко эшелонированно защищена», что мы не сможем добраться до первопричины, по крайней мере с первого сеанса.

Но здесь мы сформулируем два постулата.

Во-первых, мы не объявляем, что наш способ абсолютная панацея от всех проблем. Возможно, что некоторые проблемы не решаются с помощью нашего метода.

Во-вторых, в человеке обычно присутствует не одна, а несколько ситуаций, и с большой вероятностью мы выйдем на хотя бы одну из них.

Проработка люьой психотравмы очень полезна для человека.
И кстати возможно, что за несколько сеансов мы сможем добраться и до более глубоко запрятанной проблемы, после того, как мы уберем другие проблемы, стоящие на пути к более глубинной.

ВАРИАНТЫ ПРОДВИЖЕНИЯ.

Самым распространенным первым шагом (который не всегда может сработать, но который чрезвычайно важен) является запрос нашему подсознанию – какая эмоция связана с «телесным следом».

Ответ на этот вопрос – является одним из самых ключевых.

Дело в том, что главная сфера нашей работы – эмоциональная. И эмоция является ключевым параметром описания исходной ситуации.

Иногда эмоция является описанием не первичной проблемы, а ее «компенсирующего фактора».

Например, обида «перекрылась» чувством мести или ревности.

И мы сначала находим ревность, а потом постепенно доходим и до обиды.


Вопрос о эмоции – классический запрос к подсознанию. И здесь у нас нет четкого понимания, что в этот момент происходит в голове пациента.

Этот момент сродни искусству. Как пациент переходит от тела к эмоции – непонятно. Но самое главное, что в большом количестве случаев удается извлечь ответ, опираясь на ресурсы подсознания.

С точки зрения стороннего наблюдателя совершается настоящее чудо – извлечение информации «из-под земли» .

Главное – отметим, что если мы получили ответ, то в этом очень большая часть успеха дальнейшей работы.


Пока отметим, что в случае неуспеха (отсутствия ответа на «прямой» вопрос) – могут применяться множество различных тактических техник, о которых мы поговорим в-дальнейшем.

Пока отметим главный следующий ход.

Когда мы смогли назвать эмоцию, нам очень важно попытаться ее прочувствовать в себе.

Этот опыт поможет нам быстрее добраться до первоначальной истории – используя память физического тела и эмоционального тела.

Итак, ключевой перехож – телесное ощущение – эмоция, спрятанная за ним.

Здесь может быть два варианта:
1. Мы нашли первичную эмоцию, которая лежала в основе конфликтной ситуации.
2. Мы нашли вторичную эмоцию, которая была создана, чтобы перекрыть или нейтрализовать первичную эмоцию. Это означает, что мы еще не дошли до цели, но мы по крайней мере приблизились к ней. В дальнейшем, мы совершим еще дополнительные шаги, чтобы от вторичной эмоции добраться до первичной.

Интересно, что в некоторых случаях «оборона» бывает в несколько «эшелонов». Т.е. иногда сама вторичная эмоция может быть перекрыта третичной эмоцией и тогда нам придется проходить больше шагов, чтобы добраться до цели.




Сформулируем цепочку поиска в самом общем виде:

Ощущение в теле - эмоция - история, породившая психо-травму.



Опишем еще несколько вариантов «поиска по следу».


Мы должны откровенно признаться – «поиск по следу» процесс непростой.

Ведь изначально вся система создавалась с целью скрыть от сознания источник психо-травмы.


Здесь присутствует два аспекта.

1. «Обезбаливающий» подход.
Система подвергалась сокрытию, чтобы не создавать дискомфорта сознанию. В этом нет какого-то «злого» умысла. Просто механизм приспособления к новой реальности. Подсознание получило команду нейтрализовать источник дискомфорта. И начала вырабатываться «защитная корочка», которая отрезала источник от нашего восприятия.
2. «Конспиративный» подход.
Согласно еврейской модели человека, в нас присутствуют силы, которые не хотят нашего духовного развития. Они имеют общее название «Ецер а-Ра». Это – целый комплекс механизмов, вмещающий в себя самые различные уровни и системы.
Существуют универсальные механизмы «Ецер а-Ра» и специфические.
Часть универсальных механизмов присуща всему человечеству – например, лень.
Часть универсальных механизмов – менее универсальны и присущи отдкельным группам – например, идеология атеизма, которой подверглось русскоязычное еврейство.
И наконец специфические механизмы – это те механизмы, которые имеют уникальную природу. Так, каждый человек имеет свою «коллекцию» психо-травм. И поэтому каждый человек сталкивается с последствиями именно своей биографии.
На самом деле при всем разнообразии жизненных опытов – вариантов блоков бывает не так много – это варианты страхов, а также обиды, гнев и т.д.
Но индивидуальность заключается в том, что у разных людей активированы не все программы, а некоторое их подмножество и с разными механизмами защиты.

Теперь осознаем ситуацию с сочетанием факторов.

!!!!!!! Изначально блокировка «психо-боли» имела цель облегчения страданий.
Но в дальнейшем Ецер а-Ра может воспользоваться приобретенным механизмом для своих целей.!!!!!

Т.е. сформированный комплекс из эмоции и ее защит может работать на интересы Ецер а-Ра. При этом снова работает два аспекта:

А) деструктивный эффект негативных эмоций;
Б) защитный (для Ецер а-ра) эффект блоков, которые изначально создавались с другой целью, но были приспособлены Ецер а-Ра для защиты своих интересов.

!!!!!!!!!!!!

Мы сейчас получили чрезвычайно важное понимание природы психо-травм и защитных блоков.

Изначально они возникали вне связи с «происками» Ецер а-Ра, а являлись следствием «случайных» исторических ситуаций.

Но в дальнейшем, Ецер а-ра инкорпорировала появившиеся структуры в свои «ряды» для своих целей.




Различие вариантов вторичных защитных механизмов.


Защитные механизмы разделяются на пассивные и активные.

Пассивные механизмы – это обычно неспецифическое поднятие порога чувствительности.
Так, разбойник сначала чувствует угрызения совести после очередного преступления. Но постепенно он становится все более грубым и соответственно менее чувствительным.


Активные механизмы – также разделяются на две категории – экстравертные и интравертные.

Экстравертные – это механизм «лучшая защита – нападение».
Чтобы не чувствовать первичную боль, человек активирует другую реакцию, направленную вовне.

Например, большинство диктаторов обладают скрытым комплексом неполноценности.
И когда они «дорываются» до власти, они используют свое положение, чтобы угнетать подданных, компенсируя этим внутреннее чувствов своей неполноценности.



!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Очень важно отметить, что евреское мировоззрение, которое строит значимость человека на других принципах – в частности реализации духовных устремлений, не подвержено проблеме этого комплекса. Поэтому, среди евреев гораздо меньше проявлений комплекса неполноценности, скорее наоборот, чувство значимости.....



Интровертные механизмы – это когда вторичный защитный механизм направляется вовнутрь – против самого себя.

Эта ситуация также зависит от двух факторов:

1) от характера (в частности темперамента) человека. Если человек «неагрессивный», то он не будет искать способ вывести свою реакцию вовне, а изначально отправит ее вовнутрь, против себя. Так, чувство печали – чисто внутреннее чувство.
2) От возможностей общества. В «старинные» времена в обществе не были столь распространены принципы «цивилизованности». И люди-экстраверты, не будучи ограниченными внешними рамками, выискивали себе «жертвы» вовне.
В современном мире человек вынужден вести себя «в рамках». И поэтому, внешние рамки лишают человека возможности «разгуляться». В этом случае перенаправленность вторичной эмоции вовнутрь вызвана не природой человека, а природой общества, в котором человек живет.

И здесь тоже есть интересное разветвление.

Существует два круга общения у каждого человека: ближний и дальний.

1) Дальний круг общения – это общение вне рамок семьи. В этом кругу человек вынужден подчиняться рамкам, навязанным обществом.
2) Ближний круг общения – это внутрисемейный и внутриродственный круг.
Интересно, что внутрисемейные рамки позволяют организовать внутри этих рамок собственные «правила игры». И очень часто люди, вынужденные сдерживать себя во внешнем мире – «отрываются» внутри семьи, изливая свои эмоции на своих ближних.


Интересно, что и здесь во втором круге появляется новая реалия, в частности в Американском обществе.

Судя по всему, чрезмерная зарегулированность внешнего мира привела к тому, что все больше людей стали свои проблемы «изливать» вовнутрь семьи.

Эта проблема становилась все более насущной. В результате Американское общество создало новый «защитный механизм» - подход, при котором ребенок может пожаловаться в полицию на то, что родители чрезмерно «распускают руки» дома. И система общества смогла вторгнуться и в ближний круг – ограничив «разгул» и в этом круге тоже.





Интереснейшая тема – последствия действия вторичных защитных механизмов.

Внешние механизмы.

Здесь все более-менее понятно. Человек, изливающий вовне свои проблемы, создает физические действия, которые в наиболее грубом виде подпадают под юридические аспекты.

В менее грубом виде – они досаждают окружающим.

Здесь также есть развилка.

1. Ситуация, когда мы можем выбирать окружение. Если человек ведет себя агрессивно, то в определенных случаях другие люди могут от него отвернуться. Так, при выборе друзей этот фактор играет определяющую роль.
Чем больше комплексов у такого человека, тем меньше у него друзей .
2. Более чреватая ситуация, когда человек ограничен в своем выборе окружения.


И здесь существует два варианта.

1. Ситуация на работе. Человек попадает в коллектив, в котором присутствует человек с комплексами. У человека возникает необходимость непростого выбора. С одной стороны, он может уйти на другую работу, но не всегда у человека есть большой выбор работ. В современном мире ценность работы часто выше ценности коллектива, и человек вынужден смириться и терпеть в своем окружении человека с комплексами. Но по крайней мере у него всегда остается вариант “escape” – уйти из ситуации.
2. Вариант родственников. В этом случае ситуация с уходом иная.



Хотя и здесь есть развилка.

1. Кровные родственники. В частности родители и дети. Это самая суровая реальность. Здесь человеку невозможно разорвать кровные узы. Но зато, когда ребенок вырастает, он может удалиться географически от своих родителей, решив эту проблему таким образом.

2. Супруги. В отличие от ситуации родителей и детей, супружеская жизнь подразумевает и физическую близость, поэтому вариант разъезда здесь не стоит.

Если один из супругов оказался с комплексами, то у второго супруга возникает снова развилка.

1. Кардинальное решение – развод.
2. Локальное решение – увидеть, что у супруга множество других плюсов. И тогда человек решает терпеть локальные минусы в виду более значимых плюсов.

Но и здесь ситуация динамичная.

Так, например, одним из влюсов является цели – совместного «выращивания» детей. И родители терпят друг друга, пока их дети живут с родителями.
Когда дети вырастают, этот критерий ослабевает, и человек получает возможность пересмотреть систему ценностей и приоритетов.

В этом случае комплексы партнера могут оказаться не «уравновешенными» задачей воспитания детей и тогда ситуация развода может оказаться более актуальной, т.к. нет сдерживающего фактора: «чтобы дети не страдали».




Мы с Вами увидели – сколь серьезные проблемы могут возникнуть, когда человек направляет вовне защитный механизм, который он «соорудил» для собственной защиты от первичной проблемы.


Но не менее плачевные результаты возникают, когда человек направляети механизм вовнутрь себя.



ВНУТРЕННИЕ ЗАЩИТЫ.

Итак, если человек неагрессивный, или общество ограничивает его возможности агрессии – объектом нападения оказывается сам человек.

Самое страшное, что если с этой ситуацией не работать – она имеет тенденцию к прогрессированию.

Дело в том, что изначально эта ситуация работает на нервно-эмоциональном уровне.

Но, как показали современные исследования, у человека есть внутренняя связь между нервной и имунной системами .

И когда человек слишком активно будет пользоваться своими нервными «ауто-атаками» на самого себя в результате его имунная система может подвергнуться серьезным деформациям. В результате – человек не сможет адекватно противостоять различным инфекционным (а в худшем случае – онкологическим) заболеваниям. И последствия работы «защитных механизмов» против психо-травмы могут вылиться в серьезнейшие болезни вплоть до самых необратимых последствий.


Эта тема – «разгул» защитных реакций может заполнить большую книгу. Мы же уделили ей внимание по более конкретной причине.

Дело в том, что в наших руках – ликвидировать первопричину, скорректировать последствия психо-травмы. Сделав это, мы дадим возможность психике обойтись в принципе от «услуг» защитных механизмов. И человек тотально избавится от всей проблемы – в буквальном смысле «на корню», совершив «психо-хирургию»!!!!



Нелирическое отсступление – кому что выгодно.

Обратим внимание на еще один важный фактор – «букет интересов».

Представим себе человека, «подхватившего» психо-травму и начавшего страдать от последствий «стихийной психо-защиты».

У общества есть две альтернативы – предложить человеку «психо-хирургию» и убрать проблему на корню, или начать кормить человека лекарствами.

Давайте задумаемся, какой из вариантов более выгоден и кому.

В чем преимущество и для кого варианта с лекарствами.

В Американской системе за лекарства страховка выплачивает фарм-кампании.

При этом фарм-кампания получает гигантские прибыли, продавая лекарства клиентам. Будучи при этом легальной системой, эта фарм-кампания выплачивает государству налоги со своих прибылей. (эти налоги тоже уходят со счетов страховых кампаний). В итоге государство и фарм-кампании заинтересованы в варианте с лекарствами.

А теперь подумаем, есть ли в государстве система, которая будет поддерживать вариант «окончательного решения проблемы».

Парадокс ситуации в том, что исправление ситуации принесет гигантскую пользу как самому человеку, так и всем окружающим его.

Но формально нет системы, которая будет этот процесс поддерживать. Поэтому, здесь человек должен:

А) взять ответственность за выбор на себя;
Б) не поддаваться на провокации тех, кто заинтересован в «перекачивании денежных потоков».


Продолжение.

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.