English (United Kingdom)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Методика ГЭТ - Взгляд Торы и каббалы - часть 1
Автор: M. Bruk   
22.04.2005 00:00- 8мин. чтения

(при участии автора методики р. Ефима Свирского)

СОДЕРЖАНИЕ
1. Вступление
2. Постановка задачи.
3. Описание сеанса
4. Методика ГЭТ и еврейские праздники


ВСТУПЛЕНИЕ
Существует три категории людей, обращающихся к терапевту, работающему по системе ГЭТ.
1. Люди, которые знают свою проблему и знают, где находится ее корень. Наша задача помочь им трансформировать проблему.
2. Люди, которые чувствуют, что у них в жизни что-то не ладится. Они интуитивно готовы признать, что одной из причин являются непроработанные детские психотравмы. Но сами они не могут найти первопричину. В этом случае терапевт сначала с помощью специальных подходов обнаруживает «изначальную» психотравму, а потом трансформирует ее.
3. И, наконец, люди, которые не имеют особых жалоб. Но которые имеют особенные творческие запросы к жизни, и они чувствуют, что после проработки на сеансе их жизнь станет еще лучше и продуктивнее. Практически у любого человека есть набор психотравм, хранящих свои следы в подсознании. И если человек работает над интересной задачей (не только творческой, но и бизнес, и воспитание детей и взаимоотношение с супругом), то в результате трансформации человек реально почувствует качественное изменение в реализации своих задач.
Важный аспект – проблемы, решаемые системой ГЭТ делятся также на две категории: проблемы, выглядящие как традиционные болезни с «официальными» симптомами и проблемы, не имеющие медицинских симптомов, а проявляющиеся в эмоционально-психологических аспектах жизни.
Во втором случае человек может не воспринять (не распознать) ситуацию как нуждающуюся в исправлении. У невосприятия есть две причины: или человек не видит саму проблему , или он считает, что исправление невозможно .

Важным аспектом нашего обсуждения является то, что очень часто люди изначально неправильно воспринимают суть процесса, и это вносит опасения в их отношение к технологии. Мы постараемся дать максимально ясную картину процесса и развеять опасения.
С одной стороны, мы покажем психологические особенности технологии. С другой – покажем, как эта технология соответствует и сочетается с еврейским мировоззрением.

В первой части книги большее внимание уделяется духовным аспектам методики. Поэтому она будет особо интересна религиозному читателю, который сможет понять, как методика ГЭТ вписывается в контекст Торы. В дальнейших текстах мы уделим большее внимание психологическим аспектам методики.


ПОСТАНОВКА ЗАДАЧИ
Современная психология начала всерьез исследовать тот факт, что прошлые события могут серьезно влиять на сегодняшнее поведение человека и его отношение к жизни .
В простейшем случае, на уровне обыденного опыта, если человек поругался на работе, то, придя домой он будет вести себя с учетом недавнего события. Но эта ситуация очевидна – в нашей памяти еще свежо воспоминание о недавнем событии, связь между прошлым и настоящим жива и непосредственна.
А как долго сохраняется влияние события?
Очень часто психотравмы, происшедшие с человеком в детстве (особенно в раннем детстве), продолжают влиять на него, когда он находится уже в зрелом возрасте.
Здесь важно осознать ключевой момент. Это влияние на человека абсолютно не очевидно. Более того, несмотря на то, что фактор влияния подсознания существовал всю историю человечества, только недавно психологи смогли его обнаружить и объяснить.
Рассмотрим классический пример, который любят приводить психологи:
Человек в раннем детстве столкнулся с очень злой собакой. Собака громко облаяла ребенка, тот сильно испугался и заплакал. В его подсознании зафиксировалась (импринтинг) сцена его страха и беспомощности. Потом с возрастом сама история забылась – стерлась из памяти.
Прошло много лет. Повзрослевший человек сталкивается на улице с небольшой, но очень сердитой собакой. Взрослым умом он понимает, что собака не может причинить ему никакого вреда. Тем не менее в нем неожиданно пробуждается сильнейший страх. С точки зрения самого человека – страх абсолютно иррациональный.
Проанализируем ситуацию. Сама история из детства давно стерлась из сознания человека. Но она не исчезла бесследно, а переместилась в подсознание. И не просто переместилась, а оказалась там в состоянии готовности к активации при подходящем случае.
Как работает программа? Если человек сталкивается с похожей ситуацией, то некий автоматический механизм распознавания запускает старую программу, которая активирует во взрослом человеке детскую нересурсную реакцию – страх, отчаяние и т.д. И происходит это помимо воли и влияния самого человека.
Но самое главное, человек на уровне сознания не знает, что заставило его так среагировать. Он не видит механизма активации реакции , он имеет дело с последствиями.
Поэтому человек, не мудрствуя лукаво, считает, что это у него такой странный характер. А менять характер – дело нелегкое , и человек привыкает к такому порядку вещей.
Сейчас мы еще более усугубим ситуацию. В нашем примере проблема проявилась в достаточно явном виде, а это обычно происходит не каждый
день. На самом деле этот феномен гораздо более распространен и включается не только в ярко выраженных ситуациях внешней «атаки». Очень часто какая-то мимолетная ситуация может напомнить подсознанию детский опыт, и у человека вдруг резко портится настроение . Он расстраивается по неуловимой причине.
Более того, многие люди проводят большую часть своей жизни в «подпорченном» или раздраженном настроении. И часто первопричина этой ситуации – во влиянии коллекции детских «программ».
Иногда это не отдельное событие, а вся атмосфера недоверия к ребенку, вражды между родителями, острая критика, в целом обстановка в семье, оставившая след в подсознании.
Подведем итог: на человека влияют программы, загруженные в детстве. Сам человек видит только их последствия. Не зная о механизме, он не считает это работой программы, но какой-то особенностью своего характера.
Далее наши задачи – понять, что:
а) существует проблема;
б) у нее есть объективные причины;
в) эти причины могут быть устранены.
В этом случае у нас появляется возможность конструктивного разрешения ситуации.
В подсознание каждого человека может быть загружено в несколько таких программ .
Существуют методы трансформации нашего подсознания, в результате которых наш эмоциональный мир перестает страдать от работы этих программ.
Мы можем получить доступ к нашему подсознанию, и мы можем изменять его содержание, исправляя старые «записи».
Работа психотерапевта делится на две части:
1. Организация доступа к воспоминаниям о травматическом опыте.
2. Трансформация содержимого памяти, связанного с воспоминанием об этом опыте.
Существуют чисто психологические методы работы психотерапевта .
Однако, как выяснилось, в этом направлении очень эффективно использование также и духовные техник . По сравнению с чисто психологическими они оказывают более положительный, устойчивый и глубокий трансформирующий эффект.
Следует подчеркнуть важный момент: поскольку человеку очень трудно напрямую работать с собственным подсознанием , то ключевую помощь ему оказывает психотерапевт.
Этот момент может вызвать опасное заблуждение. Некоторые люди думают, что терапевт работает вместо пациента. Это мнение частично идет от традиционной медицины.
Когда человек глотает таблетку, процесс излечения не требует усилий пациента. Как говорилось в присказке: «Солдат спит, служба идет». И в данном случае можно решить, что психотерапевт будет играть роль «таблетки», занимаясь коррекцией подсознания вместо пациента.
И здесь появляется интересная ситуация. Люди светские с радостью ожидают подобного варианта, ведь они приучены к тому, что современная медицина работает за них и не требует от них самостоятельных усилий.
Люди же духовные, особенно соблюдающие евреи, хорошо знают о свободе выбора и о том, что нельзя решить проблемы человека вместо него самого.
У таких людей возникает опасение, что, пока «солдат спит», терапевт может начать манипулировать сознанием и подсознанием пациента. Они опасаются бесконтрольное вмешательство терапевта в психику пациента, причем помимо воли самого пациента .
Необходимо развеять эти опасения.
Сам принцип работы состоит в том, что пациент постоянно находится в полном осознании ситуации, и все основные воздействия на психику производятся им самим. Психотерапевт только помогает ему и направляет его .
Сначала терапевт помогает ему найти «спрятавшуюся» программу. А потом он помогает пациенту самому трансформировать свое воспоминание, при необходимости подсказывая (но ни в коем случае не заставляя его) возможные подходы к ситуации.
Далее, в следующих главах мы более подробно остановимся на всех ключевых моментах нашей методики.

ДАЙ ПРОБЛЕМЕ «ГЭТ» - ОТПУСТИ ЕЕ
Поговорим подробнее о системе глубинной эмоциональной трансформации (ГЭТ), которую разработал р.Ефим Свирский на основе еврейской мудрости и знаний психологии.
Мы будем называть те образования, которые формируются в подсознании в результате психотравм «психоблоками».
Разберем подробнее как в человеке формируются «психоблоки».
Когда человек попадает в конфликтную ситуацию и не может ее разрешить экологичными способами, в нем возникают боль или страх. Если мы не можем «разрядить» эти чувства , они остаются во внутреннем мире человека, создавая душевный дискомфорт.
Сначала это событие «обрабатывается» в нашей памяти. Человек возвращается к событию, пытается проработать, переосмыслить его, чтобы исцелиться от душевной боли, но не всегда это ему удается. Не найдя решения, человек продолжает мучаться от этих воспоминаний. Со временем в подсознании включается защитная функция, которая блокирует (или вытесняет) нересурсное чувство, прикрывая его (от нашего внимания) вторичным комплексом.
Вторичным комплексом может стать серьезная атрофия эмоциональной чувствительности в качестве защитной реакции, а также гнев, обида , ревность и т.д.
Весь этот механизм почти всегда формируется вне нашего осознания. Поэтому, когда он начинает действовать, мы не можем «невооруженным взглядом» его распознать, мы просто подчиняемся программе и считаем это частью своего характера . Так и живем с психоблоками всю жизнь, не подозревая, что избавление возможно.
Эти блоки создают три вида проблем.
Во-первых, они активируют нересурсные реакции, когда нам это уже невыгодно (например, кричим на жену/мужа/ детей вместо спокойной беседы).
Во-вторых, у нас атрофируется большое количество положительных эмоций , мы теряем возможность полноценно радоваться жизни.
И в-третьих, блоки расходуют нашу энергию , «паразитируя» на нас.
Рав Ефим Свирский разработал очень эффективную систему трансформации эмоциональных блоков.
Очень важно, что даже за один сеанс можно серьезно проработать и трансформировать серьезный блок, в результате чего человек чувствует сильнейший духовный и психологический подъем и освобождение.
=*=*=
Как происходит работа? Сначала человек ищет в себе позитивное ресурсное состояние – чувство радости или гармонии от пережитого опыта (например, вспоминая прошедший отпуск).
=*=*=
Дальше включается психосоматика – мы представляем, что это позитивное чувство проникает через все наше тело. В этот момент у большинства людей возникает четкое ощущение, что в теле есть зоны, куда это позитивное чувство не проникает (есть ощущение пустоты, темноты, напряжения, холода и т.д.) Это и есть момент нашего первого знакомства с блоком.
=*=*=
В дальнейшей работе с ним мы воспользуемся уникальнейшим свойством человеческой психики – способностью к внутреннему диалогу.
Каждый психоблок – это программа в подсознании (она же – часть личности), которая имеет свой «разум». Все это подключено к нашему мозгу. И мы можем общаться с нересурсной частью личности, «задавая» ей вопросы и получая ответы . На самом деле большинство ответов приходят из нашего подсознания.
При правильной работе подсознание может рассказать нам две важные вещи. Во-первых, какое травматическое событие привело к появлению блока. Во-вторых, мы можем узнать как этот блок и соответствующая часть личности защищают нас от страха/боли.
=*=*=
Есть целый ряд техник трансформации нересурсной части личности. Части личности, занятые защитой, нельзя просто «выбросить», у них есть свой «инстинкт самосохранения». Самая эффектная техника – мы можем дать этой части личности другую «работу», не мешающую, а помогающую нам. Это и есть глубинная трансформация.
На языке еврейских символов этот процесс можно назвать «воскрешением из мертвых», т.к. часть нашей личности была «мертва» (в том смысле, что не подчинялась нам и была отрезана от связи с Творцом), а мы ее оживляем, включая в осмысленную жизнь.
Важно, что для работы часто нужен терапевт-ведущий, который задает нужные вопросы и направляет процесс. Когда человек пытается работать сам, сами блоки могут саботировать процесс.
Важно подчеркнуть, что профессия духовного психотерапевта должна стать одной из самых ценных и востребованных, потому что абсолютно все люди имеют блоки и каждый человек может резко улучшить качество своей жизни, пройдя через терапию ГЭТ.
ГЭТ И ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ
Интересно, что все еврейские праздники имеют аспекты, которые можно реализовать через соответствующие упражнения ГЭТ. В течение года, используя каждый праздник, мы можем пройти «дорогой жизни», все более оживляясь и трансформируя заблокированные части личности.
Мы опираемся на глубинную связь между еврейским календарем, природой человека и методами ГЭТ.

продолжение.

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:
   

Все права защищены 2010-2023. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.