English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Краткий список возможных подходов к исправлению ситуации - противостояния евреев и неевреев
Автор: M. Bruk   
19.05.2013 21:30- 4мин. чтения

Снятие устаревших барьеров.

/А/ Отмена статуса "языческий" для современных неевреев.

(Также показать нравы языческих народов древности,
Чтобы показать уместность еврейской жесткости)

/Б/ Уход в прошлое агрессивных проявлений Христианства.

(Крестовые походы, погромы, насильственное крещение)

===

Позитивные новые возможности

/В/ Сравнительно распространившаяся в Западном мире идея демократии, дающая всем народам - включая евреев - возможность свободно следовать своему религиозному пути.

(Конец официальной враждебности со стороны государства и общественных институтов).

===
/Г/ появившиеся у неевреев интересные "разработки" систем духовного и психологического роста, позволяющие неевреям - также самосовершенствоваться, а не только "стоять на месте".

===

Интересные мета-схемы из иудаизма,
которые могут проложить
новые пути взаимодействия.

/Д/ отношение к представителям других монотеистических религий - как к "дочерним предприятиям".

/Е/ использование в отношениях между евреями и Западным миром - схемы из Торы - братья-близнецы: Яаков-Эйсав
с нахождением в этой схеме позитивных аспектов:
/// прямой текст Торы ///
- Яаков выходит, держась за пятку Эйсава
- Яаков кормит голодного Эйсава
- Получение благословения для модели: "Голос Яакова, руки Эйсава".
- ангел Эйсава дает Яакову новое имя - Исраэль.
- братья обнимаются и искренне радуются встрече
/// идеи из Мидрашей ///
- голова Эйсава похоронена вместе с Еврейскими Праотцами
- ангел Эйсава поднимается по лестнице "Яакова" и не опускается (не падает)
- дочь Яакова - Дина предназначалась на роль жены Эйсава

/Ж/ инновационная идея: (идея моя)
Нахождение новых вариантов тройственного взаимодействия:
евреев, мусульман и христиан - по схеме: Коэн-Леви-Исраэль

Евреи - как "новые" коэны (названы Царством коэнов в Танахе)
Христиане - как "Новый Израиль" (они сами себя так называют)

Мусульмане - как "новые левиты" ("свежая" идея - моя)
(Они, кстати, сейчас охраняют Храмовую Гору, а также поют с минаретов)
Как раньше Левиты, которые охраняли Храм и пели в нем.
===


/З/ позитивные элементы паломничества христиан в Израиль.

/з1/ идеологически - внести в программу христианского паломничества - презентацию позитивного духовного вклада евреев
(христиане будут видеть образ позитивного еврея и еврейского государства)

/з2/ экономически - на государственном уровне найти способ резко удешевить стоимость перелета в Израиль и стоимость гостиниц,
чтобы резко увеличить поток паломников и чтобы их деньги уходили не только самолетчикам и гостиничникам, но и в другие отрасли Израильской экономики.

/з3/ то есть - государство может взять в свои руки систему паломничества - урезав доходы частных агентов, но взамен введя гос. Налог размером в половину сэкономленной стоимости - и собранные деньги должны будут идти на реализацию и поддержку духовных проектов - в широком смысле.
При этом - резко возрастет количество паломников, благодаря резко подешевевшим ценам.

/з4/ разработать совместно с христианами - идею регулярного паломничества.
Также как евреи трижды в год приходили в Иерусалим - христиане могут приезжать в Израиль - не одноразово, но регулярно и в том числе - проводить в Израиле свои съезды/слеты.

===
/И/ расширение идеи тшувы - механизм исправления.
(Цель - совместный проект)

В классическом варианте - евреи смотрели на неевреев "сверху-вниз",
Так как у евреев есть механизм тшувы - исправления ошибок.

(У христиан есть раскаяние)

/и1/ в современном научном мире - появляются интересные разработки механизмов исправления (включая регрессию и др. ), которые можно рассматривать как шаги на пути разработки универсальных механизмов тшувы.
/и2/ у самих евреев - теоретический механизм тшувы расписан (включая Йом-Кипур). Но сами евреи согласны с тем, что реализация тшувы - чрезвычайно сложный процесс и сами евреи - нуждаются в совершенствовании тшувы.

/и3/ поэтому мы можем - проект развития идей тшувы -
сделать совместный проект (с разными уровнями) - с обменом опытом и др.,

/и4/ также мы можем взять ценные механизмы для развития тшувы - из других традиций, религий и др.

========
========
Очень важная концепция:

Мы разделяем подходы на базовые и продвинутые
(Basic & Advanced):

Базовые проекты - универсальны, важны и полезны для всех.

Главная инструкция для продвинутых проектов:

В отличие от базовых проектов, которые имеют универсальную ценность
И пользу для всех.

Продвинутые проекты - работают строго по принципу "для желающих".

Так как среди людей (как евреев, так и неевреев)
Есть люди, которые с большим энтузиазмом - жаждут освоения этих подходов,
И точно так же есть люди, которые очень жестко - не приемлют эти подходы.

Так как эти подходы - играют вспомогательную роль
И должны быть под ЭГИДОЙ главного направления,

Правильное применение этих подходов:

А) не должно противоречить основной парадигме (монотеизму и др.)
Б) не должно вызывать противостояния между энтузиастами разных подходов и также между сторонниками и противниками этих подходов.

В этом случае - в полной мере необходимо применить принципы демократии
(Как права меньшинства - на свободое развитие своего интереса).
/// именно здесь демократия становится полноценно уместным механизмом (!) ///

(Классический пример - каббала. Это один из продвинутых подходов.
И как в иудаизме так и вне его существуют и энтузиасты и противники).

В продвинутые проекты входят:

Пост-атеистическое язычество:
Рассмотрение много-божества как структуры глубинных сил
(И психологических и архетипических)
Не противоречащих монотеизму,

Также концепция поклонения звездам "аводат кохавим"
Трансформируется в подходы - типа астрологии
(Также имеющей - еврейскую версию).

Но работающих с более "тонкими материями"
(Для желающих)

=====

Люди, которые должны авторитетно заниматься работой по созиданию партнерства - это "специальные" люди, так как не каждый может это сделать профессионально и наоборот - дилетантизм может загубить идею.

---
Метафора:
Один из ключевых образов нееврея, пришедшего к еврейству - Рут.
Своего сына она назвала - ОВЕД, что означает - РАБОТАЮЩИЙ
(Авода - работа).

Это может означать - что деятельность по созданию партнерских проектов -
это есть настоящая серьезная РАБОТА, а не просто проект, строящийся на энтузиазме.
---
Интересная метафора.

Иудаизм - должен быть "светом для народов".
Это значит - что в определенном смысле - евреи и народы мира
(Или по крайней мере "потомки Эсава") - должны действовать в ролях:
"Учителя и ученики".
Если ученики - очень нерадивы и не хотят учиться,
А учителя не знают как учить,
То часто - обе стороны вместо поиска путей взаимодействия
Начинают громко ругать друг друга.
(Кстати, подсознательно они этим оправдывают свое неумение
найти правильный подход к партнеру, объявляя его - врагом).
(Кстати, еврейский принцип хевруты - не требует полного согласия от партнеров.
Разница во мнениях - является двигателем развития, в том числе внутри хевруты).

Конец первой части.

(Продолжение следует)

 

Комментарии  

 
0 #11 abu_tir 07.01.2019 00:10
Шалом.
Мне очень интересна Ваша тема. Считаю важным для понимания друг друга, ведь вынуждены жить рядом.
Мне сложно печатать в комментах про " Потифара", там капчу надо набирать...я без русской клавы, и вообще зрение...Извините.
хочу ещё раз поблагодарить.
....
Вот любопытное ( ведь много мифов-откровенн ого вранья!) про них и про нас самих слагается и распространяетс я в инете.
Вот, например, часто ли приходится слышать-видеть?
"""
alifammara
Спросили ученых Постоянного комитета (аль-Ляджнату-ддаима):

«Можно ли воровать электричество или воду у Государства, проживая на земле неверных, чтобы вредить этой стране?» Также их спросили: «Можно ли избегать платы за электричество, воду, газ, телефон и т.п.?»

Они ответили:
“Это не дозволено, ибо является пожиранием имущества людей без права и нарушением доверия”.
См. «Фатауа аль-Ляджна» 23/441.
Шейх Ибн Баз говорил: “Нет греха на мусульманах, проживающих в странах неверных, если они пользуются помощью этих государств. Однако они не должны прибегать ко лжи для получения от них материальной помощи. Они обязаны бояться Аллаха во всех делах, остерегаться всего запретного и изучать Коран и Сунну, а также обращаться к обладателям знания в отношении того, что им не ясно, через письма или же по телефону”.
См. “Маджму’у фатауа уа макъалят” 28/163.
Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Баррак сказал: “Преступления, которые совершают по отношению к неверным некоторые невежественные мусульмане, проживающие в их странах, такие как воровство, попирание их прав, избиение и ругань без права, являются запретными в исламском шариате! То, что совершают эти люди, не имеет никакого отношения к Исламу! А что еще хуже, так это теракты, совершаемые некоторыми заблудшими, которые взрывают различные учреждения. Поистине, это не имеет никакого отношения к джихаду, который Всевышний Аллах узаконил среди Своих рабов для распространения справедливости и возвеличивания Его Слова на земле! Более того, это является нечестием, которое запрещено!”
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.