|
Я долго не хотел писать свое мнение о ситуации с заложниками, потому что понимал что любое высказанное мнение – будет атаковано теми, кто придерживается противоположной позиции. Благо среди моих друзей есть сторонники обоих линий. Но сейчас я все же решил слегка «зашлифовать» тему (не «заполировать») – в смысле дать небольшую подстройку к реальности. Начну со своих изначальных чувств. Сразу после того как стала понятна ситуация с заложниками – я ( в виде своего внутреннего частного мнения – т.е. как говорят ИМХО) – считал, что заложников надо «вычеркнуть» из списка живых – и ударить по ХАМАСу – «без оглядки» на наличие заложников. Я даже придумал (для себя) облегчающее (психологически) мнение – в помощь принятию этого подхода. Дело в том, что иногда разделяют попавших в плен мирных жителей и попавших в плен военных. Как объяснила мне сегодня моя жена (она у меня главный консультант по многим вопросам) – военный человек, идущий воевать – психологически готов к любым самым худщим сценариям, включая и смерть на поле боя и попадание в плен. Иногда солдат даже получает зарплату – с учетом риска и опасности. Потому что у войны нет «выработки», солдат не может получать за свою зарплату конкретную «работу» - тем более в виде убитых врагов.
Иногда солдат должен «торчать в окопе» (и ужасно скучать, если у него отбирают смартфоны) и при этом это «торчание» в окопе является военным действием по удержанию рубежа. Поэтому ментальная картина мира солдата (воина) включает в себя принятие факта своей смертности. (( кстати я недавно читал заметку, что главным источником страдания российских военных является ужасная скука, когда они без смартфонов (!) должны торчать в заболоченных отсыревших блиндажах, ожидая контрнаступления украинских военных. А так как они в отличие от евреев не приучены учить Талмуд в свободное время, то и убивание времени в окопе – это «то еще удовольствие» - в смысле страдание....
Зато за это торчание в окопах они получают огромные (в сравнению с их мирной жизнью) деньги)). Таковы правила игры. И если такой солдат, получивший большую сумму денег – попадает «под раздачу» и погибает – это все входит в «правила игры»))). В отличие от военных – гражданские люди живут в другой парадигме и смерть и плен – совершенно не входят в их планы. Но когда произошла история с заложниками – я придумал как облегчить свои «муки», чтобы легче смириться с тем, что заложников возможно не спасут. Дело в том, что в древней истории было понятие пограничных поселений. Эта тема была актуальна, когда страна жила рядом с воинственными соседями, которые могли периодически устраивать набеги. И тогда статус жизни в пограничных поселениях был как бы «полувоенный». В таких поселениях селились смелые и мужественные люди, которые владели и умели пользоваться оружием. И такие героические поселенцы – были частью обороны страны. И когда такой поселенец (не дай Б-г) попадал в плен, это было частью его картины мира. До того как Израильтяне по слабоумию под руководством Шарона сдали Газу, там таки находились поселения воинственных израильтян, на которые не рисковали нападать обнаглевшие арабы Газы. И еврейские поселенцы в Газе были и по сути и в душе – воинами. =-=-=-=-=-=
И поэтому я недавно для себя подумал, что если мы хотим смириться с потерей заложников (как сейчас многие призывают – включая например Полларда и др.), то можно было бы объявить заложников – пограничными воинами-поселенцами – и смириться с их пленом. =-=-=-=-=
Но что происходит в реальности. Практически все заложники – это светские миролюбивые и ни капли не воинственные люди. «П-О-ц-ифизм» (и пофигизм) израильской либеральной элиты привел к тому, что израильтяне поверили, что жители Газы – такие же цивилизованные как и другие люди. И поэтому все эти пограничные кибуцы в паре километров от границы жили обычной мирной жизнью и даже не представляли, что они живут «рядом с вулканом». Более того, насколько я понял, 7 октября террористы убивали мужчин, а женщин и детей захватывали в плен (по крайней мере так утверждали на допросах пленные террористы). Поэтому – моя попытка примерить мысленно на заложников образ героя-воина – увы, далека от реальности (хотя могла бы помочь смириться со сценарием, если бы Израиль не пошел на переговоры по заложникам). =-=-=-=-=-=-= Еще один момент. Вчера вечером рав Исроэль Зельман – сделал краткий разбор талмудически-галахических источников и показал, что с точки зрения «классической» галахи – евреи должны «выкупать пленных» - в ситуации в которую попал сейчас Израиль. =-=-=-=-=-= А с другой стороны – куча моих друзей с огромным надрывом кричат, что надо разогнать все израильское правительство, все партии и вообще всех – за то, что они «пошли на поводу...» и согласились остановить операцию ради спасения части заложников. =-=-=-=-=-=-= =-=-=-=-=-=-=
С третьей стороны – Израиль уже в свое время довел ситуацию до абсурда, когда по сделке Шалита – обменял одного военного (!!!) на более тысячи отъявленных уголовников-террористов, включая боевых командиров. Подвох с Шалитом кстати был в том, что Шалит хотя и был военным – был совершенно необстрелянным пацаном – и очень быстро весь Израиль стал защищать мальчишку, дистанцируясь от того, что он был военным. И по сравнению со сделкой Шалита - нынешний обмен гораздо более адекватный. =-=-=-=-= В=общем подчеркну главный момент. Война часто это не выбор между идеальным добром и абсолютным злом. Это выбор между несколькими очень проблемными сценариями и выбирая любой – тот кто принимает решение – вынужденно берет на себя «грех» каких-то потерь. Это – участь и бремя любого начальника, вынужденного принимать нелегкие решения. =-=-=-=-=-= Подведем итоги, чтобы не растекаться совсем уже в детали. =-=-=-=-=-=
Когда в мире происходят глобальные события на которые мы не можем прямо повлиять – затеивать истерию, протестуя против происходящего – обычно контрпродуктивно и очень вредно для нашей психики. Все кто сейчас кричат «зрада-зрада» в связи с заложниками – я вас хорошо понимаю, я сам в начале видел ситуацию с позиции силы (или гвуры – на языке каббалы). Обмен заложников – это отказ от жесткости в пользу мягкости (или хесед – на языке каббалы). =-=-=-=-= При этом попытка разгрома ХАМАСа с обреченными заложниками – это обоюдная гвура (в смысле жесткость). С другой стороны просто отменить борьбу с ХАМАСом в обмен на заложников – это был бы чрезмерный ХЕСЕД (мягкость). =-=-=-=-=-= Сейчас происходит попытка «ТИФЕРЕТА» - как нахождения баланса – между ХЕСЕДом (обмен заложников на передышку и гуманитарные грузы и их террористов) и ГВУРой – атакой на силы ХАМАСа, бомбежками и блокадой Газы и др. =-=-=-=-=
КАББАЛА НА НЕДЕЛЬНУЮ ГЛАВУ Сегодня я прочитал очень сильный комментарий рава Элиягу Гладштейна – на нашу главу ВАИШЛАХ. Он дал ценный каббалистический разбор, опираясь на известный отрывок в книге ТОРА ОР (Альтер Ребе). Альтер Ребе пишет, что Эсав сильнее Яакова. Почему? Эсав – это «двойка». Яаков – это «тройка». Эсав – это мир «тоhу» (или хаоса или разбиения сосудов). Яаков – это мир «Тикуна» или исправления хаоса. Так вот в мире «Эйсава» (тоhу) - все черно-белое, то есть идет непримиримая война противоположностей. Это – как бы очень яркие белые и черные цвета. Эти яркие цвета – очень мощные и обладают очень сильной энергией (как открытые цвета в живописи). В мире «Яакова» (тикун) – приходится работать с полу-тонами (типа «пятьдесят оттенков серого», но не в смысле фильма, а в смысле метафоры). Серый – это «закрытый» цвет, в смысле не яркий. И поэтому мир полутонов – как бы слабее мира ярких красок. Поэтому "Яаков слабее Эсава". Но без полутонов – мир быстро разрушится – в процессе непримиримых битв белых против черных. Искусство жизни – искать баланс, «выкраивать» между черным и белым, между хеседом (обмен заложников) и гвурой (битва со злом без компромиссов). =-=-=-=-=-=
И если мы уже видим развитие ситуации – то не истерить крича «зрада-зрада» (измена – на украинском) и не кричать «перемога» (победа – на украинском), а искать силу и свет – в происходящем. =-=-=-=-=-=
И ЕЩЕ НЮАНСЫ О чем бы я помечтал в этой ситуации. Говорит еврейская традиция, что спасая одну еврейскую душу – мы спасаем целый мир. Но это особенно оправданно – когда эта душа (то есть человек) раскрывается, то есть человек живет полнокровной жизнью – с духовными, творческимии и другими реализациями. Я бы помечтал, чтобы те женщины и дети, которых Израиль вызволил ценой остановки войны – чтобы эти души – получили импульс к саморазвитию. Чтобы их спасение – привело бы к их самореализации. Потому что я недавно читал несколько очень грустных историй времен второй мировой войны, когда некто спас евреев из Холокоста (с помощью уникальных ухищрений), а спасенные евреи не смогли найти себя в новой ситуации – и их жизнь закончилась печально (чем обесценив усилия спасших их героев). =-=-=-=-=-=
Пусть эти дети и их мамы – побыстрее отойдут от шока. Пусть ими зайимутся психологи и творческие деятели, чтобы эти спасенные души – стали УКРАШЕНИЕМ нашего народа. Более того, можно даже сделать кампанию – по слежению за их успехами. Я думаю, что мы всем народом должны радоваться, когда эти маленькие дети – раскроют свой потенциал (Б-г дал всем евреям множество талантов). И тогда все поймут, что ценой небольшой остановки военной кампании – мы раскрыли миру – СОЗВЕЗДИЕ ярких личностей, спасенных от ХАМАСа и ставших гордостью нашего народа. Пусть они все будут не только живы, но и счастливы – на радость всем нам. Амен!
((Примечание: Ханука – это «луч света в темном царстве». В преддверии Хануки – мы можем спроецировать эту идею – пролив свет на маленьких спасенных – и даже сделать это национальным проектом ))). Можно назвать этот проект «БНЕЙ hА-ШМОНАИМ». Бней – сыновья, дети. Имя героев Хануки hа-шмонаим - содержит в себе слова ШЕМЕН - масло и ШМОНЭ – восемь)))). Наше чудо еврейского месяца КИСЛЕВ.
P.S. хотя конечно проблем этот обмен создаёт тоже немало и это объективно. Но стране придется рестартовать из ситуации с после обмена. Так как это данность |
Комментарии