English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Брахот, лист 3. На сколько частей делится ночь?
06.01.2020 19:09- 2мин. чтения

Как я и говорил, на листах Талмуда сейчас полно информации. Одно перечисление тем, поднятых на листе, заняло бы какое-то время. Поэтому я хочу выхватить малюсенький фрагментик. Но интересный.



Тр. Брахот, 3а. Ночь поделена на три части. В первую ревёт осёл, во вторую лают собаки, а в третью - ребёнок сосёт грудь матери и жена общается с мужем.


Раши этот момент как-то очень пространно описывает: вот-вот рассветет, люди просыпаются, и лежащие вместе беседуют друг с другом. Загадочно длинный комментарий, казалось бы, обычной строки. А чуть ниже Талмуд повторяет этот список, но меняет местами сосущего ребёнка и разговорчивую супругу. Почему-то.



Ночь - это время без Храма. Средневековье и всё, что раньше, и всё, что позже, вплоть до наших дней. Сначала осёл. У нас это "хамо́р", от слова "хо́мер" - материя, материальное. Люди просто живут, просто питаются. Воюют, развиваются медленно и неохотно. Затем период куда меньше - гуманизм. Собака - друг человека. По кабалле, собака - ещё тот символ антидуховности. Искусство, музыка, архитектура, всё цветёт и пахнет. Духовного в этом нет ничего, но по сравнению с тем, что было до этого, это... вдохновляет. Люди находят в искусстве "свою духовность", путая физиологические эмоции с движениями души. И гуманизм. Человек начинает звучать гордо. Или хотя бы зна́чимо.

И наконец знания, развитие науки, человечество начинает "доить" природу, получать от этого реальную пользу. А ещё наконец знание Бога начинает распространяться. Шехи́на, божественное присутствие, становится более явным. И обращается к людям.

Расцвет наук Талмуд ставит в конце, когда выдвигает версию, что все эти три вехи характерны для КОНЦОВОК этих трёх периодов. В КОНЦЕ "тёмных времён" становится особенно темно, в КОНЦЕ развития искусств, как эрзаца духовности, те испытывают небывалый всплеск.
И на самом финише - Бог и науки. И науки с самого краю.



Видимо, они этот мир и приведут к "утренней заре". К Машияху, к Храму. Не столько знание Бога, сколько прогресс в познании окружающего мира. А вот как, благодаря чему, можно и нужно гадать.

#даф_йоми

Весь трактат

Скачать в pdf

автор текста: р. Ури Суперфин

См. также:

Видеоурок по ежедневному листу Талмуда (по всемирной программе Даф Йоми) по-русски

 

Комментарии  

 
0 #1 Ури Суперфин 06.01.2020 19:32
Кстати, те времена без электричества, думается, люди ложились раньше. Я где-то читал, что совершенной нормой было просыпаться среди ночи и часика два тусить, а затем снова ложиться. Но я о делах супружеских. Мы часто имеем возможность общаться с нашими близкими, когда все усталые после дня работы, событий, забот. День за днём муж общается с усталой женой, а жена разговаривает с утомлённым супругом. Хорошо ли это для отношений? Нет, нет и нет.
Когда в последний раз мы разговаривали в пять утра, когда тихо, когда поспали, когда мозги отдохнувшие? Да, может, никогда вообще.
А утром уже бег, спешка, не до разговоров.

Древние и здесь нам своим жизненным укладом дают фору. :-)
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.