English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Сфирот и четыре мира
Автор: M. Bruk   
29.05.2013 20:18- 3мин. чтения

Когда в каббале появилась концепция сфирот, это сделало возможным описывать мистическое «пространство» систематически, в «научном» стиле. Сфира — это абстрактное понятие, описывающее духовную реальность.
При таком подходе появляются и опасности. Можно выхолостить систему, убрав из нее религиозный компонент. Именно в эту «ересь» впал Лайтман, который стал заявлять, что его «версия» каббалы — это наука, а не религия, так как человек может освоить фрагмент каббалы (например, систему сфирот) и пытаться работать с ней в «усеченном» варианте.
Изначально идея сфирот вводилась как система описания атрибутов Б-га, а также для использования принципа «уподобления Всевышнему». Так же как Б-г проявляется через сфирот, так же и человек — выражая идею, что человек создан «по образу и подобию Б-га».
Но некоторые «особо проворные товарищи» отделили человеческие сфирот от Б-жественных — и получили некий вид науки о человеке, но заодно «изгоняющий» Б-га из мира этой науки.
Более полноценной является «двухмерная» модель, где, кроме дерева сфирот, используется версия «лестницы Яакова» из четырех миров — асия, ецира, брия и ацилут.
Асия — материальный мир.
Мир ецира может рассматриваться как мир психологии (или мир эмоций). Сфирот в этом мире — эмоционально-психологические аспекты личности человека.
Мир брия может иметь два основных смысла. Это мир творчества (креативности), мир идей. И это мир духовности в ее (условно говоря) «дальневосточном» понимании — без Б-га, но с привлечением разных духовных инструментов, таких как медитация, различные виды дыхания, йога, мантры, духовные измерения восточных единоборств и другое. С одной стороны, в этом мире «живут» писатели и изобретатели. С другой стороны, сюда могут «заселиться» разные гуру и их ученики.
Мир брия — очень интересный и насыщенный. Но это еще не высший мир. Над ним находится мир ацилут. Его название происходит от слова «эцель», что означает «возле». Возле кого или чего? «Возле» Б-га. Имеется в виду, что мир ацилут — самый приближенный к Вс-вышнему, и в нем описываются «атрибуты» самого Вс-вышнего, через которые он проявляется в нашем мире.
Очень важно различать миры брия и ацилут. На английском языке они различаются с помощью терминов spiritual — «духовный» (брия) и divine — «Б-жественный» (ацилут).
В такой системе есть и опасность. Человек может «брать» эти миры «оптом» и (или) «в розницу». Ученые психологи-материалисты могут ограничиться миром ецира и получить очень эффективное и вполне научное описание человека. Но они же могут попытаться «зажать» человека на этом «этаже» реальности. Нечто подобное сделал Фрейд.
Более «продвинутые» духовные и (или) творческие деятели могут освоить мир брия. Тогда человеку станет жить гораздо просторнее, освоив еще один этаж реальности. В частности, после Фрейда пришел Юнг, чьи модели хорошо работали в мире брия (идея об архетипах). Новые направления в искусстве (креативность), всплеск в инновациях, приводящий к «стартапам» — проявление мира брия. «Мода» на духовные технологии (всплеск «гуру») — это тоже аспект мира брия.
Но и здесь есть та же опасность — «построить потолок», отгородившись от мира ацилут. Такой потолок построил и Лайтман, и другие «творчески-безбожные» деятели.
В чем одна из ценностей мира ацилут? В нем нет места злу, так как «близость» к Б-гу делает появление зла невозможным (свет изгоняет тень). В более низких мирах — в связи с их «отдаленностью» и возможностью отделенности — для зла появляется лазейка. Теории про дьявола и падших ангелов получили «прописку» благодаря тем, кто открыл мир брия, но «забаррикадировался» от доступа в мир ацилут.
Если человек будет осваивать все четыре мира, то, во-первых, вышестоящие миры станут источниками мощных ресурсов для нижестоящих, и наше творчество и духовность будут иметь связь с Б-гом и «Б-жественным».
А во-вторых, мир ацилут как «источник мощного света» поможет «изгнать теневых» персонажей из жизни. Сочетание «мощности» и «чистоты» сделает такого человека настоящим героем нашего времени, так как это сочетание качеств является проявлением идеи Мошиаха — влиятельного, творческого и духовного, но при этом «ликвидировавшего» в своей жизни доступ теневых сил.
К такому человеку будут стремиться приблизиться все люди.

 

Комментарии  

 
0 #1 михаил польский 30.05.2013 07:56
Здравствуйте, рав Меир. Несколько лет назад, будучи начинающим модератором форума, я пригласил для обсуждения какой-то проблемы человека, который оказался "геббельсом лайтманизма". Он моментально стал подминать форум под себя в лучших традициях доцентов кафедр марксизма-ленин изма. Пришлось его забанить. Каббалой не занимаюсь, но учу хасидизм в хабаде. Ваш подход мне близок.
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
+1 #2 id-2008 30.05.2013 10:53
Спасибо! Отличное выражение в кратком виде всей структуры и объяснения ее принципа действия.
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
-1 #3 Viktor Kurjanov 01.06.2013 22:15
Считаю, что интерпретация каббалы по Лайтману полезна для заинтересовавши хся этим учением. В любом случае, познавший учение в той или иной мере, будет на стороне Б-жьего промысла!
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.