English (United Kingdom)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Воскурения, в Храме и в нашей жизни.
Автор: M. Bruk   
14.02.2008 00:00- 2мин. чтения

В нашей главе есть интересный момент. После рассказа об одеждах первосвященника, Тора «вспоминает» об еще одном важном элементе Мишкана – золотом жертвеннике. Том самом, на котором приносились воскурения.

Комментаторы, спрашивают, почему описание этой части Мишкана стоит особняком, гораздо позже всех остальных деталей. Сфорно предлагает кравивую идею. Он пишет, что вся служба в Мишкане, в-целом, «приводила» шхину в Мишкан.
Благовония имели особую функцию. Они «умиротворяли» Вс-вышнего (если хотите, приводили его в хорошее настроение), чтобы он принял нашу службу.
Любавичский Ребе обращает внимание на различие между корбанот и кторет. Слово корбан (жертвоприношения животных, в первую очередь) происходит от слова лекарев – приближать. Приближение в свою очередь означает, что существовала дистанция между человеком и Творцом. И приближение не убирает дистанцию, но уменьшает ее.
Т.е. разделенность остается, но становится меньше.
Кторет (воскурения) – арамейское слово, перевод ивритского слова кешер – узел, соединенность (ивритское шин – переходит в арамитское тет).
Узел – это уже символ единства, через воскурение Вс-вышний и человек (после принесения корбана) «сливаются» в единстве.

А теперь посмотрим еще несколько шагов.
Что символизирует дистанция, которую уменьшает корбан?
Человек, совершивший грех – отдаляется от Вс-вышнего.
Первый грех – начавший путь отдаления, произошел в Райском Саду, в истории со Змеем и плодом.
До этого греха – человек чувствовал свою связь с Вс-вышним.
Говорят мудрецы, что обоняние – это единственное чувство, которое не коррумпировалось историей с плодом.
Поэтому, обоняние возвращает нас в то состояние, которое было до первого греха, состояние единства.
Поэтому, воскурения имеют силу объединять нас со Вс-вышним, напоминая о том благословенном времени, когда еще не было разделенности между человеком и его Творцом.
И поэтому считается, что благовония – радуют нашу душу, которая чиста. И используем мы их в наше время – для Авдалы, чтобы душа наша морально «поддержалась» в момент расставания с Шабатом.

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2021. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.