English (United Kingdom)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Мистическая пара символов — масло и вино.
Автор: M. Bruk   
18.12.2009 00:00- 2мин. чтения

(по мотивам статьи рава Ицхака Гинзбурга).

В еврейском календаре два (с виду «младших») праздника, введенные мудрецами и не записанные в Торе — это Пурим и Ханука.

Каждому из этих праздников соответствует мистический символ.
Пурим — вино, Ханука — масло.
В чем разница этих двух мистических понятий?
Вино — это тайна. Масло — это тайна тайн.

Есть два этапа мироздания.
Первый (до цимцума), когда Вс-вышний создал (эманировал «из себя») Первичный Свет. Он сказал, что «Свет хорош» и решил спрятать этот Свет для праведников в конце дней.
В другой модели — это «прятание света» описывается как цимцум — «сжатие» Вс-вышнего, т.е. Вс-вышний «спрятался», уменьшил интенсивность своего проявления в этом мире, создав то взаимоотношение с Творением, которое мы имеем сейчас.

Каждый человек имеет свои секреты — то, что ему стыдно рассказать (но он помнит в сознании), то что происходило в раннем детстве (отсутствует в сознании, но присутствует в подсознании), то что происходило в прошлых жизнях (присутствует в Надсознании).

Когда человек выпьет вина («входит вино, выходит тайна») — эти его секреты могут выйти на поверхность. Происходит процесс личной трансформации человека, позволяющий самому человеку совершить личный духовный рост (тшува — по поводу стыда, исправление детских травм с помощью регрессии, или даже путешествий в прошлые жизни — для «любителей экстрима»).

Поэтому, вино рассматривается в каббале, как символ личного духовного роста — мистических процессов на индивидуальном уровне. Более того, мы и потребляем его вовнутрь, каждый «в себя».

Масло — мы зажигаем, производя свет с помощью маслянных светильников.
Объясняют каббалисты, что Свет от масла — символизирует Первичный Свет, который был сокрыт во время цимцума.

Т.к. Этот свет предназначен для праведников в конце дней, то объясняют мудрецы, что этот Свет обозначает процесс Вселенского исправления (а не персонального, как в случае вина).

Более того, доступ к этому свету преододолевает двойной барьер тайны — первый, барьер внутри нас (который преодолевался также и вином), и второй — барьер, созданный Вс-вышним во время цимцума.

С помощью масла мы выходим на уровень Света, который наиболее близок самому Вс-вышнему, потому что это была Его «ближайшая» эманация.

Мы совершаем «тикун» (исправление) на уровне всего Мира.

И небольшое наблюдение свойств вина и масла.
Вино — жидкость, содержащая воду.
Масло — жир, который не смешивается с водой, а всплывает над ней.

Мы получаем нашу классическую пару — сок (вода) и масло (огонь).
Вода — проникает вниз (в личные глубины), огонь рвется вверх — в космические высоты.

P.S. Масло — роль общественного цадика, первым из которых был Йосеф.
36 ханукальных свечей символизируют 36 скрытых цадиков, на которых «стоит мир».

 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:
   

Все права защищены 2010-2023. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.