English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Пурим
20.03.2019 11:20- 4мин. чтения

purim artlevin

 Про Йом-Кипур (полное название Йом hа-Кипурим), который многие считают самым святым днём в еврейском календаре, Аризаль говорит, что это только лишь день как Пурим.
Чего же не хватает Йом-Кипуру?
Ответ: материальности.


Уровень святости, достигаемый в Йом-Кипур тем, что не едим, не пьём, то есть уходом от материального мира, можно увеличить в Пурим именно тем, что мы правильно используем материальный мир.
Но для этого к каждому действию в Пурим нужно отнестись подобающе, и каждое действие может соответствовать одному из центральных персонажей в Торе.


Адам – еда.
Ошибка первого человека была совершена через еду. Исправление этого мира идёт тоже через еду.
Это придаёт пуримской трапезе совсем иную глубину.


Ноах – выпивка.
Через вино Ноах хотел исправить ошибку первого человека, но у него не получилось.
Вино – одно из качеств Дерева познания добра и зла – может вернуть человека в состояние гармонии Райского сада или, наоборот, отбросить в такие глубины...
Мы помним, что мудрецы просили нас пить до состояния, когда не сможем отличить "проклят hаман" от "благословлен Мордехай".
Что же это за состояние?


Если бы мудрецы хотели, чтобы мы просто напились, они бы так и сказали.
Но они сказали противоположное: пьянство отвратительно!
Антиподы с одним предназначением
Итак, когда "дым рассеялся", в чём оказалось жизненное предназначение hамана?
Вернуть евреев к Торе. Он, правда, об этом не подозревал, но так уж получилось, он сделал то, что не могли сделать Мордехай и 70 старейшин.
В чем было жизненное предназначение Мордехая?
В том же самом. То есть когда "дым рассеется" и мы придём в грядущий мир, мы увидим, что самые страшные негативные моменты нашей жизни сработали на позитив. Это бывает трудно почувствовать сейчас, и поэтому Творец говорит нам: "Можно немножко выпить". То есть выпивка в Пурим – духовное упражнение высшего порядка: использовать вино как инструмент, чтобы вернуться в состояние Райского сада, состояние абсолютной гармонии.
Как это сделать?


До Пурима сфокусируйтесь на том, какое вино поможет вам выйти на этот уровень.
Попросите Творца добавить в это вино энергию вина, оставленного с 6 дней Творения.
Во время трапезы расслабьтесь, почувствуйте присутствие Творца и Его любовь, скажите благословение на вино с концентрацией на имена Творца и на том, что Творец даёт это вино вам сейчас именно для возвращения в Ган Эден. Почувствуйте состояние гармонии и остановитесь.

Авраhам – Хесед.
Мы даём цдаку бедным. На Пурим мы даём всем, кто попросит, без разбора, заслужил – не заслужил, и Творец ("Мера за меру") даёт нам Хесед без разбора.
Поэтому, говорят мудрецы, в Пурим можно получить даже больше, чем в Йом-Кипур.

Ицхак – смех.
Преобразование смехом – очень важный тикун (исправление). Смеяться над йецер hа-ра, над собственной гордыней, над глупостью мыслей, что можно сделать что-то, чего Творец просил не делать, и решить, что выигрываешь...

Яаков – Тифъэрет (Красота и Правдивость).
Эстер и Мордехай – высокое достоинство и правдивость, несгибаемость.
На это тоже можно сделать прекрасное упражнение.

 

Упражнение
Эстер и Мордехай

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Увидьте себя в каком-то очень красивом месте, почувствуйте эту красоту, эту гармонию.
Скажите себе: "Это ощущение гармонии и есть присутствие Творца".
Спросите себя: "Где Эстер во мне?"
Найдите эту часть в себе.
Она также проявление очень высокого достоинства.
Спросите себя: "Где Мордехай во мне?"
Это правдивость, несгибаемость, храбрость.
Соедините Эстер и Мордехая в себе с Творцом. А потом и между собой. Вы получите фантастическое ресурсное состояние!
А теперь можно найти Амалека в себе (это эмоциональное сомнение, любит ли и помогает Творец). Эта часть тёмная, напряжённая.
Направьте туда энергию Эстер и Мордехая.

Моше – сфира Нецах.
Вспомним, эта сфира создаёт уникальность и поэтому создаёт приоритет ценностей.
Пурим – праздник Нецаха.
Хотя угроза была физического уничтожения, евреи поняли – нужно пересмотреть систему ценностей. Как только они это сделали, мир поменялся (вставка в "Амиде" напоминает об этом).
Пурим – это время пересмотреть нашу систему ценностей, почувствовать, что каждый миг уникален и имеет потенциал поменять нас позитивно навечно.
Аhарон создавал мир между людьми, дружелюбие. Именно актом дружелюбия является посылание подарков.


В недельной главе "Тецаве" сказано: "И сделай священные одежды Аhарону, твоему брату, для почёта и красоты" (Шмот, 28:2).
Первосвященник в нас – это та часть, которая хочет постоянно служить Творцу, делая добро и удаляясь от зла. Одежды – качества характера. Из 8 одежд, говорит Рамхаль, 4 связаны с именем י-ק-ו-ק Йуд-Кей-Вав-Кей, а 4 – с א-ד-כ-י Алеф-Далет-Каф-Йуд (Хесед и Гвура). Первосвященник соединяет их. כבוד Кавод (Почёт) и תפארת Тифъэрет (Красота) – это духовные уровни. И сделаны они должны быть "мудрыми сердцем, которых Я исполнил духа премудрости" (Шмот, 28:3).
То есть важна и кавана при изготовлении – правильность помыслов при выработке в себе хороших качеств. Подход "главное, чтоб человек был хорошим" здесь уже не работает.


В комментариях к "Мегилат Эстер" сказано, что Ахашверош оделся в одежды первосвященника. Наш эгоизм тоже часто прячется в одеждах почёта и красоты, но при первом же испытании приходит в ярость, тем самым выдавая себя.
В отличие от Амалека мы не уничтожаем эту часть в нас, а перенаправляем её энергию на помощь нам. Мы можем сделать это, соединив эту часть с Источником настоящего Почёта и Красоты. Необходимо почувствовать настоящее чувство собственного достоинства, основанного только на уникальности нашей души.
Понять и прочувствовать, что своё предназначение можно выполнить только будучи самим собой. Разрешить себе снять маски и почувствовать свою настоящесть.

Йосеф – Йесод (Взаимность).
Почувствовать, что самое важное предназначение – духовное – можно достичь только через взаимность с Творцом, через убирание эгоизма. Довериться этой взаимности и почувствовать наслаждение от этого состояния.

Давид Малхут – главный урок Пурима.
Никаких открытых чудес. Мы слушаем Мегилат Эстер внимательно, чтобы не пропустить ни слова, и обнаруживаем, что ни разу не упоминается напрямую имя Творца. И в конце понимаем, что все случайные детали не случайны. Всё складывается в единую картину, где проявление Творца и Его любовь к нам становятся очевидны.
Пурим Самеах!

автор текста: р. Ефим Свирский

иллюстрация: Alex Levin

Обновлено 08.03.2020 11:40
 

Комментарии  

 
+1 #1 Михаэль Калманович 20.03.2019 14:14
Яшар коах, Рав! И что бы Пурим раскрыл свой потенциал Геулы Шлема для всего еврейского народа! Пурим самех! :good:
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #2 Дмитрий Власов 08.03.2020 12:09
Спасибо, весёлого Пурима!
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.