English (United Kingdom)Russian (CIS)

news blog logo
news menu left
news menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Согласно «естественному праву»
19.04.2022 00:00- 6мин. чтения

Часть 1.

Сегодня, 19 апреля будет официально обнародовано решение Международного суда ООН о временных (обеспечительных) мерах по иску к Российской федерации из-за нарушения ею двух конвенций ООН. проводит расследование в Буче и других городах Украины.
Они обещают судить Путина и его режим после войны по законам международного права.


Глава Международного суда Джоан Донохью сказала, что суд придерживается Римского права.
Возможно, процессуально, но не по сути.
Международное право было разработано английским юристом Джоном Селдиным (1584–1654). Он утверждает, что основывался на так называемом «естественном праве», то есть на положениях относящихся абсолютно ко всем людям.
А откуда взялось это естественное право?


Селдин пишет:
«Сегодня слово "естественный" в юрисдикции означает, что (по мнению верования и традиции евреев, а также по мнению авторитетных учёных) принято как нечто общее для всех, как мировой закон, как закон для всех стран и времён… с самого Творения мира, как то, что было установлено для всего человечества Творцом всего сущего, одновременно раскрыто, сообщено и предписано.
Это то, что евреи называют законами сыновей Ноя».
То есть Путин и его режим будет судим по «законам сыновей Ноя», даже если сами участники об этом не подозревают.
Напомню, их семь и их точнее можно охарактеризовать как категории.


Каждая категория включает очень много законов:
1. Запрет идолопоклонства.
2. Запрет богохульства.
3. Запрет убийства.
4. Запрет воровства.
5. Запрет разврата (включает насилие).
6. Запрет причинения страданий животным.
7. Повеления творить правосудие (установление судебной системы).
Если мы посмотрим на запрет на убийства, в эту категорию входят «законы преследователя и право на самозащиту»
Закон преследователя означает, что если кто-то гонится за человеком с целью его убить и у вас есть возможность его остановить, вы обязаны это сделать.
И если единственная возможность остановить потенциального убийцу, убив его, вы тоже обязаны это сделать.
Это касается и случаев, когда убийца пользуется не прямыми методами, а, например, бросив человека где-то где он может умереть от холода и/или голода.


Что нам важно понять, так это то, что Путин и его клика сегодня идёт против Творца этого мира, а значит, вне зависимости от локальных «побед», глобально война ими уже проиграна.
Это также означает, что в данной ситуации страны Запада обязаны помочь людям в Украине остановить агрессию, убийства, насилие – и это их моральная обязанность.
Что может и даже обязан сделать каждый из нас?
Если есть возможность помочь физически, значит, это сделать.
Но в любом случае надо стремиться привести в этот мир как можно больше духовного света.


Это позволяет молитва, совершённая с пониманием её настоящей силы.
Можно взять на себя какую-то заповедь, сделать доброе дело, именно в помощь находящимся в смертельной опасности.

* * *

Часть 2
Реакция на первую чатсь этого текста меня в основном очень порадовала.
Сотни «лайков», «лавов», перепостов, реакций, часть из которых я удалил, когда споры уходили совсем далеко от того, о чём был пост.
То есть интерес к теме горячий.
А тема, напомню, была такая.
Поскольку международное право базируется на 7 заповедях бней Ноах, Путина и его приспешников хотят привлечь к суду, не только за нарушение общественного договора, но на более глубоком уровне – за нарушение заповедей Всевышнего.
А тот, кто пошёл против Всевышнего, войну уже проиграл, не важно, какие сейчас будут локальные успехи или победы.
Возражения четырёх порядков.


Первый – от в основном жителей России, которые поверили российской пропаганде: украинцы сами во всём виноваты.
Вторая группа – декларирующие, что верить вообще никому нельзя.
Третья группа – говорящие «да, но…». На английском эта отговорка очень известна под рубрикой «and what about?..», что переводится: «а как насчёт?..».
Главный аргумент четвёртой группы: украинцы убили во время Второй мировой войны полтора миллиона евреев, и поэтому не всё так однозначно.
Эта тема и подобные ей подспудно проскальзывали и в первых группах.
Либо сарказм: да украинцы сами "белые и пушистые".
Либо: "на Украине и сегодня нацисты есть". Либо напрямую: Украина – коррумпированная страна и т. д.
Что говорит Тора по поводу таких подходов?
Сегодня в Украине мы видим и слышим страдания людей, потерявших своих близких.
Где в Торе описывается подобное?


Книга Ийова.
Ийов потерял своих детей и сам жутко страдает от недуга.
К нему приходят трое друзей его утешить.
Вот что они говорят: «И отвечал Элифаз, тейманитянин, и сказал: "Вспомни же, кто, тот невинный, кто погиб, и где справедливые были уничтожены. Видел я, как пашущие несправедливость и сеющие нечестие пожинают [плоды]"» (4:1,7-8).
И дальше много правильных слов на эту тему.
Когда Ийов не понимает, в чем его вина и почему нет прощения, вступает его второй друг Билдад, шухитянин: «Разве Б-г извращает суд, и разве Всемогущий извращает справедливость?» (8:3).
А потом на скорбные крики Ийова отзывается и третий друг Цофар, наамитянин: «Исследуешь ли помыслы Б-жьи? Можешь ли до конца постичь Всемогущего?» (11:7).
Все слова совершенно правильные.
Как реагирует Творец на все эти правильные фразы:
«…и говорил Г-сподь Элифазу, тейманитянину: "Пылает Мой гнев на тебя и на двух твоих друзей, поскольку не говорили вы обо Мне правдиво, как мой раб Ийов. Ныне возьмите себе семь быков и семь баранов, и пойдите к Моему рабу Ийову, и принесите всесожжение за себя, и Мой раб Ийов помолится за вас.
И только его [молитву] Я приму, чтобы не вести Себя с вами жестоко..."» (42:7-8).
В чём была вина друзей Ийова?


Несмотря на то что, заметьте, все действующие лица неевреи, отвечают мудрецы: они нарушили заповедь «не причиняй боль словами».
Так не утешают.
Более того, это стало классическим примером нарушения этой заповеди.
Насколько серьёзно это нарушение?
В трактате «Бава Мециа» (58б) приводятся слова Шимъона бар-Йохая: «Причинение боли словами хуже, чем обман деньгами: в первом случае страдает сам человек, во втором – его имущество. Деньги могут быть возвращены, но не боль[, причинённая] словами».
Подумайте, украинская мать плачет о гибели своего ребёнка, а вы ей с сарказмом: «А вы что "белые и пушистые?"», или «У вас вокруг коррупция», или «А у вас во время той войны убили полтора миллионов евреев».
Как вы думаете, Творец отнесётся к подобным комментариям?
Они сейчас здесь уместны?
А ФБ – это публичный форум, его читают люди и в Украине.
Но даже не в этом дело. Дело в нас.
Что хочет от нас Творец? Чтобы мы в этот момент проявляли сочувствие, доброту и максимум такта.
Наша недельная глава «Кдошим» – квинтэссенция такого подхода.
Замечательное время нам всем задуматься об этом.

 

* * *

Часть 3.

В первых двух частях на эту тему были выдвинуты два основных тезиса:
1. Поскольку международное право базируется на 7 заповедях бней Ноах, Путина и его приспешников хотят привлечь к суду, не только за нарушение общественного договора, но на более глубоком уровне – за нарушение заповедей Всевышнего.
2. Мы не должны терять моральный компас.
Когда украинская мать плачет о гибели своего ребёнка, приемлемо ли писать в ФБ: «А вы что "белые и пушистые?"», или «У вас вокруг коррупция», или «А у вас во время той войны убили полтора миллионов евреев»?


Как вы думаете, Творец отнесётся к подобным комментариям?
Они сейчас здесь уместны?
Я сослался на ситуацию с друзьям Ийова, которую мудрецы (Ш.-Р. Ѓирш и др.) выбрали как пример нарушения заповеди «не причиняй боль словами».
Возражения на это в комментариях были двух видов:
1. Поскольку одни евреи поддерживают одну сторону конфликта, а другие – вторую, нам не нужно об этом говорить, чтобы не вызывать вражду между евреями.
2. Поддержка Путинского режима не обязательно является нарушением Торы.


Я решил, что будет корректным для дальнейшего обсуждения привлечь посека – знатока Ѓалахи, принимающего практические решения по поводу актуальных галахических проблем, касающихся современного мира, фактически устанавливающего закон в данной ситуации.
И обратился к раву Ицхаку Берковицу, всемирно известному ѓалахическому авторитету, главе йешивы "Эш ѓа-Тора", основателю и главе Йерушалаимского колеля», обеспечивающего подготовку равов и консультантов для общин в Израиле и диаспоре, руководителю интернациональной сети вечерних колелей.

 

Вот его ответы на мои вопросы.

Вопрос: Когда международное сообщество грозится привлечь Путинский режим к ответственности за преступления перед человечностью, можем ли оставаться в стороне, говоря, что это не наше дело, не наша война?
Рав Берковиц: Мы – евреи – не можем оставаться в стороне.
Это наша миссия – нести в мир моральные ценности (то есть понимание, что есть добро, зло, любовь, справедливость, долг, ответственность, совесть, стыд и т. д.) и поэтому указывать на то, что является бесчеловечным.

Вопрос: Как оценить, с точки зрения Торы, заявление, сделанное в публичном форуме, который читают в том числе люди в Украине: «А у вас во время Второй мировой войны убили полтора миллионов евреев»?
Рав Берковиц: Это – жестокость. Человек совершает промах, проступок в первую очередь против своей души.
(Дополню эту мысль рава Берковица напоминанием, что исправление качеств характера – главная задача человека, ведь мы приходим в этот мир научиться доброте, эмпатии, любви.
Делая вышеприведённое заявление, человек противоречит тому, ради чего приходит в мир.)


Вопрос: Какие заповеди в данной ситуации нарушает человек высказываниями, приносящими боль другим?
Рав Берковиц: В отношении евреев – заповедь «не причиняй боль словами».


Вопрос: А в отношении неевреев?
Рав Берковиц: заповедь «хилуль Ѓа-Шем» (осквернение Имени Творца).
Надо ли напоминать, что это самое страшное нарушение.
По-моему, все точки над i поставлены, нам всем нужно сделать выводы и, если необходимо, тшуву.
Сейчас очень важно буквально оттачивать все грани нашего характера – время сфират ѓа-омер.
Шавуа Тов

автор текста: р. Ефим Свирский

 

Комментарии  

 
0 #1 Mila Koren 03.05.2022 15:26
Выглядит несколько лицемерно по отношению к Российской стороне, русским матерям и их погибшим детям, а также в отношении преступлений на Украине. Разве по законамТоры мы не должны относиться к обеим сторонам одинаково? Ведь законы нарушены и там, и там.
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #2 Efim Svirsky 03.05.2022 15:29
Это верно, но тут все сложнее. Был такой бандит в ТаНаХе, его звали Сисра. Он пошёл убивать евреев, но проиграл войну, и его убили. Его мать ждёт его домой и волнуется. Ее утешают подруги: да нет они там грабят, насилуют, вообщем заняты… Мама Сисры тяжело нервно вздыхает 101 раз. Мы говорим 100 Брахот в день, чтобы нивелировать ее вздохи. 1 оставляем ей. То есть у нас есть доля сочувствия даже для таких матерей. И конечно наше сочувствие возрастает в зависимости от каждой индивидуальной человеческой трагедии.
Но видите, вы сами почувствовали, что нельзя быть безразличной
Цитировать | Сообщить модератору
 
 
0 #3 Моше Асман 04.05.2022 18:06
Спасибо огромное. То, что Вы написали - очень важно и аккуратно. Я подумаю, как это распространить
Цитировать | Сообщить модератору
 

Наши спонсоры:

Баннер
Баннер
Баннер
Баннер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2022. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.