English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography
Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

ОПИСАНИЕ ТЕХНИКИ «ГЛУБИННОЙ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ». Часть 2
Написав M. Bruk   
П'ятниця, 22 квітня 2005 00:00- 15мин. чтения
There are no translations available.

начало.

Вернемся к нашей теме.

На данном этапе мы пока не будем разбирать тактические методы «операции Идти по следу». Мы перескочим к следующему этапу.

Найти первоисточник проблемы означает распознать ту ситуацию, которая произошла в прошлом человека и которая оставила психо-травматический след в его подсознании.


Здесь мы снова воспользуемся нашей развилкой. Есть два варианта историй.

1. Истории, произошедшие во взрослой жизни человека.
Обычно след оставляют самые «болезненные» истории – смерть или тяжелая болезнь близких, катаклизмы, катастрофы, участие в военных действиях и т.д.

Это ситуации объективно серьезные. И здесь нам важно найти правильный подход к осмыслению этих ситуаций, который позволит изменить внутреннее отношение к событиям.

2. Истории, произошедшие в детстве человека.
Ключевое различие детских ситуаций от взрослых в том, что ребенок обычно не готов к адекватному восприятию тех событий, на которые у взрослых есть более зрелый ответ.
Можно сказать в более общем виде: по мере взросления у человека формируется арсенал «защитных средств» против различных потенциально-травматических ситуаций.
Поэтому, ситуация которая в детстве привела к психо-травме может быть такой, которая во взрослой жизни не была бы воспринята столь травматически.

В чем особенность работы с детскими психо-травмами.


В психологии есть понятие «субличность» или часть личности.
В каждом из нас может существовать несколько «частей», которые действуют по разным законам.
Так, в каждом из нас есть «позитивный» внутренний ребенок. Как его узнать? Вспомните, как Вы сидели на скучном совещании и в Вас вдруг «проснулось» желание пошалить.

Это Ваш внутренний ребенок. В обычной жизни мы можем быть очень заняты, и у «ребенка» нет повода проявиться. А когда мы сидим на совещании, когда дела решаются без нас, и мы как бы оказываемся «не у дел», у ребенка появляется возможность «проявить себя».


КАК УСТРОЕН ВНУТРЕННИЙ РЕБЕНОК?

Многим людям тяжело представить себя в образе галереи внутренних частей личности.
Поэтому, давайте чуть подробне разберемся в устройстве нашей психики.

Полностью устройство нашей психики неизвестно никому .
Более того, наше сознание нематериально, поэтому его невозможно описать так, как описывают физические объекты.

Поэтому, как эзотерика, так и психология пользуются метафорическим описанием.

Это означает, что структуры в сознании обладают свойствами, похожими на свойства других – более знакомых нам объектов.

Кстати, одной из удобных метафор для описания сознания является метафора компьютерной памяти.

И хотя память обладает физической структурой – она состоит из ячеек, которые имеют свои адреса и которые могут находиться в одном из двух состояний 0 или 1 (или выключено или включено) мы не апеллируем к компьютерной памяти с помощью е физического описания.

Компьютерная память может быть структурирована с помощью внутренней организации.
Этим занимаются компьютерные программы, обрабатывающие данные, находящиеся в ячейках памяти.

Мы можем абстрагироваться от физического описания.

Программирование разделяется на две области – формирование структур данных и написание программ, которые будут обрабатывать эти структуры данных.

В зависимости от задачи данные могут структурироваться самым различным образом. При этом процесс организации данных полностью зависит от работы программиста и от работы программы.

У человека также есть память, в которой находятся различные данные. И у человека есть набор программ, которые работают как с внутренней памятью, так и с внешним миром, управляя «периферией» в виде рецепторов (органы чувств) и манипуляторов (конечности и др.)

Компьютерные программы и память полностью доступны человеку.
Хотя в современных системах есть разделение: есть зоны доступные только системному программисту. В них не пускают пользователей из-за реальной угрозы, что они «наломают дров» по незнанию.

Эти метафоры помогут нам разобраться в человеческой психике.

Одна из метафор, описывающая работу сознания – эта метафора «частей личности».
В человеке присутствуют «несколько людей». Что это значит? У каждого «внутреннего персонажа» или «части личности» свой взгляд на мир и своя система мотивации.

Человек часто действует в мире весьма парадоксально и чтобы понять причину этого мы должны осознать, что внутри человека действуют разные части личности – относительно независимые друг от друга.

Раньше ученые считали, что множетсвенность личности – это признак шизофрении. Сейчас же считается, что это совершенно природное состояние. Просто у шизофреников эти части личнсоти не могут договориться между собой.

Нормальный человек в большинстве случаев умеет приходить к консенсусу, когда решение принимается с учетом интересов различных частей личности.

В классической еврейской модели человека сознание разделяется на две части: Ецер а-Тов и Ецер а-Ра.

Первая часть характеризуется стремлением к духовному развитию.
Вторая часть – стремится к комфорту и к минимизации усилий.

Что такое детская часть личности?

Оказывается, если ребенок в детстве столкнулся с психо-травмой, то момент времени в который произошла психо-травма сформировал «слепок» текущего детского состояния сознания. Произошло «замораживание» некоторых свойств личности на момент психо-травмы.

По научному это называется импринтинг – «впечатывание».

Далее, эта часть личности «загружается в подсознание».
Это описание условное, оно не столько соответствует физической реальности, которую никто не знает, сколько соответствует проявлениям сознания.

Это напоминает компьютерную программу, которая находится где-то в памяти. Эта программа в обычной ситуации себя не проявляет (как бы «спит»). Но при определенных условиях эта программа активируется и начинает действовать.

В нашем случае с психо-травмой, эта «программа» действует как ребенок – имеющий свойства ребенка того возраста, в который человек пережил психо-травму.

Таких внутренних детей может быть достаточно много.
Эти дети обычно друг другу «не мешают» и не пересекаются, т.к. активируются на разные раздражители. В отсутствие раздражителей наличие программы невозможно определить, т.к. в пассивном состоянии эта программа себя никак не проявляет.

Что же происходит в активном состоянии?

Некий «блок распознавания» узнает некий раздражитель, который подобен тому, который связан с психо-травмой. Узнав ситуацию, «блок» включает (будит) тпрограмму и «внутренний ребенок выходит на сцену».

Что это означает? Это значит, что человек может начать вести себя как ребенок в том возрасте, когда произошла психо-травма.

Здесь существует несколько вариантов развития событий.

Внешний раздражитель вызовет у человека (точнее у программы «внутренний ребенок») ту же боль (или другой дискомфорт), который человек испытывал в момент психо-травмы.

Если человек в свое время «загрубил» свою чувствительность, то эта боль окажется ниже порога распознавания и процесс не разовьется.
Если человек активировал защитные механизмы, то они включатся в этой ситуации.

Если механизмы были экстравертные, то человек начнет выплескивать наружу свою реакцию, например, кричать на окружающих.

Если механизмы были интравертные, то человек начнет активировать внутренние реакции.

Далее, динамика ситуации зависит от сознательности взрослой части личности.

В более примитивных случаях детская часть личности может захватить полностью власть над человеком и человек полностью преобразится в детскую часть, ведя себя соответствующим этой части образом.

Если у человека более устойчивая зрелая часть, то начнется внутренний конфликт исход которого зависит от расстановки сил.

Если взрослая часть слабая, то детская может победить и проявить себя.

Если человек имеет мощную силу воли зрелость, то он усилием напряжения подавит работу детской части.

Снаружи это может никак не проявиться. Вокруг останется «тишина».

Но этот процесс не пройдет бесследно. На эту внутреннюю борьбу может уйти достаточно много энергии.

И здесь мы снова обратимся к нашей двойственной схеме.

1. Если наша задача – натренировать зрелую часть личности, то сам процесс даже будет иметь полезный результат. Зрелая часть сразится с ребенком и в результате победы станет более натренированная.
2. Более интересный вариант, когда у зрелой части были еще какие-то задачи, кроме само-тренировки. Тогда возникает важный вопрос – эффективного использования внутренней энергии.
Например, человек собирался написать важную статью. По ходу дела человек активировал свою детскую программу и вынужден был использовать свою зрелую часть на подавление восстания детской части. В результате успешного подавления зрелая часть израсходовала много энергии и настолько устала, что у нее уже не осталось сил на конструктивную работу. Статья осталась ненаписанной.


Мы описали чрезвычайно важную ситуацию.
В режиме тренировки – детские части могут помочь взрослой части натренировать свой «бойцовский» опыт.

В творческом режиме важным становится вопрос КПД – коэффициента полезного действия. Продукт творческой работы обычно гораздо более важен, чем результат тренировки. Поэтому, если мы не будем тратить драгоценную энергию на борьбу с детскими частями, то мы сможем достичь в жизни гораздо большего, посвятив жизньт созиданию, а не только тренировке с помощью спарринг-партнеров.

Итак, детская часть личности – это некое условное описание части нашего сознания, которая сформировалась в результате психо-травмы и которая активирует различные процессы в течение нашей жизни.


Стоит отметить, что у обычного человека присутствует несколько таких детских частей.

Важно понять следующую ситуацию – сам человек редко воспринимает себя как «коллекцию» встроенных детских частей.

Дело в том, что в спокойной обстановке эти «встроенные дети» незаметны и их нельзя распознать.

Когда детские части просыпаются. Человек оказывается в конфликтной ситуации. В этом случае, человеку тяжело понять что происходит на самом деле.

Ему тяжело рефлексировать и увидеть «со стороны» проснувшегося ребенка.

В простейшем случае ребенок захватывает власть и человек превращается в ребенка.

В более продвинутом случае взрослая часть начинает борьбу с разбушевавшимся ребенком. Состояние борьбы обычно не способствует само-познанию и рефлексии.

Т.е. человек не воспринимает ситуацию, как пробуждение ребенка. Он реагирует на последствия – на внутренние эмоции, страсти, страхи, т.е. на последствия пробуждения.

В этом случае человек сражается с последствиями, не видя причины (проснувшегося ребенка), который эти причины активировал.


Подведем итог.

В спокойном состоянии ребенок незаметен.
В активном состоянии у слабого человека ребенок захватывает власть.
В активном состоянии у сильного человека ребенок оставаясь «в тени» выдает на поверхность свои проявления с которыми сражается зрелая часть, не замечая спрятавшегося в подсознании ребенка.



Итак, мы подошли к главному вопросу, что же можно сделать для исправления ситуации?!

Нашу задачу как всегда можно разбить на две части:

1. Научиться активировать спрятавшегося ребенка – вывести проблему «на свет».
2. Совершить контролируемую трансформацию (перевоспитание) проявившегося ребенка.



Теперь настало время разобраться подробне в каждой из частей задачи.






ОБНАРУЖЕНИЕ И ПРОБУЖДЕНИЕ РЕБЕНКА.

Напомним, что в процессе стихийной защитной реакции на психо-травму сам ребенок был запрятан во вторичную защитную реакцию, так что часто его не так просто обнаружить.


Напомним нашу цепочку, описав ее в обратную сторону.

Ребенок – эмоция – телесное проявление.


Найдя в теле подозрительную зону, мы с помощью «провокативных» технологий раскрываем эмоцию, которая «отметилась» в нашем теле.

Это может быть или первичная эмоция (значит мы сразу вышли на цель) или вторичная – защитная эмоция.

Во втором случае мы применяем следующие «взламывающие» технологии, которые позволяют перейти от вторичных к первичным эмоциям .

Когда мы добрались до первичной эмоции, начинается самая драматическая часть истории.

Напомним, что в процессе стихийной обработки психо-травмы сознание стремилось побыстрее вытеснить первичную эмоцию из фокуса внимания.

Нам здесь понадобится обратная и болезненная операция. Мы должны сделать так, чтобы человек вернулся к проживанию и ощущению этой эмоции, которую он в течение многих лет пытался спрятать поглубже.

Важно понять, что во время терапии мы совершаем контролируемый выброс эмоции. Мы не садисты, у нас нет цели заставить мучаться пациента.

При профессиональной работе процесс проживания эмоции может быть достаточно короткий, в течении 1-2 минут.

У переживания эмоций есть несколько целей.

1. Избавиться от страха перед проживанием этой эмоции. Напомним, что большинство психо-травм были связаны с детским опытом. Когда мы сейчас передживаем снова эту эмоцию, мы находимся в более взрослом состоянии, а также под наблюдением ведущего, который помогает нам проработать эмоцию.
При правильном проживании эмоции мы можем перестать ее бояться (напомним, что страх тянется еще из детства) и только благодаря этому мы можем уже избавить человека от защитных стихийных реакций.
Так, например, если у человека проявлялась агрессия, как комплекс компенсации детского страха, то перестав бояться страха, человек может легко избавиться от агрессии.
2. Самое интересное применение процесса переживания эмоции – это работа «машины времени». Активировав эмоцию, мы заставляем память вспомнить (точнее вывести в сознание) тот самый детский психо-травматический эпизод, который породил всю проблему.


Наше переживание позволяет нам получить доступ к воспоминанию о самом переживании.

Это революционный момент нашего сеанса.

То событие, которое так тщательно скрывалось от нашего сознания, но которое влияло на нас, активировав нересурсные реакции – появилось «на сцене» во всей «своей красе».

Итак, мы торжественно обнаружили нашего «внутреннего ребенка» - деструктивную часть, которая портила нам жизнь, оставаясь «безнаказанной».

Само это событие достойно занесения в книгу наиболее выдающихся достижений человечества. Трансформация найденных детских частей является одним из самых важных процессов, которые могут кардинально улучшить жизнь людей.

Напоследок только заметим, что не всегда путь от эмоции к искомому эпизоду бывает простой.
Здесь важны три вещи: искусство терапевта, воля пациента и его доверие к своему подсознанию.


Работа с детской частью.

В этой части работы могут быть применены самые различные методики.

Для начала опишем главные цели процесса.

Их снова две.

1. Снятие негативной реакции. Мы должны убрать деструктивную программу, которая «висит» на эпизоде.

2. Подключение позитивного – Б-жественного ресурса в ситуацию. Мы можем в своем подсознании трансформировать сам эпизод, дополнив его «терапевтическими» частями. Такое «редактирование» картины из своего прошлого, находящейся в подсознании является мощнейшим процесом по изменению качества жизни.


Для начала опишем свойства картины, находящейся в нашем подсознании.

Отметим, что когда мы в картине сталкиваемся с персонажем, мы имеем дело не с самим персонажем, а с его внутренним «представителем» в нашем подсознании, точнее в нашей памяти.

И очень часто мы уже потеряли связь с самим человеком, но его образ внутри нас продолжает действовать.

Поэтому, имеет большой смысл работать с нашими внутренними образами.

Далее, наше отношение к человеку во-многом зависит от нашего отношения к внутреннему образу. Если мы хотим исправить отношение с человеком, мы можем проработать те внутренние картины, которые связаны с конфликтами с этим человеком.

Классическое описание этого процесса в Торе – описание «борьбы Яакова с ангелом Эсава». Это – очень многослойная история. Но на одном из уровней – ангел Эсава - это образ Эсава в сознаниия Яакова.

Обратим внимание, что Яаков готовился к встрече с реальным Эсавом и Яаков боялся Эсава из-за прошлых событий в которых они участвовали.

Тора показывает, что перед встречей с реальным Эсавом Яаков активировал в себе образ Эсава (который Тора называет ангелом).

Сказано, что они боролись, пока не вышло Солнце.

Можно сказать, что это была борьба в «виртуальном» пространстве сознания Яакова.
И Солнце тоже вышло внутри Яакова. Солнце – как свет, появившийся после того, как изменилось отношение Яакова к Эсаву внутри себя!!!

И мы в-дальнейшем видим результат этой работы. Проработав Эсава внутри себя, Яаков изменил отношение самого брата к Яакову. Когда они встретились, Эсав подбежал к Яакову, обнял его и поцеловал. Вместо первоначальной вражды возникло братское чувство.

Описывать в деталях процесс трансформации непросто, потому что существует достаточно много тактик трансформации.

Эта тема достойна отдельной книги.

Мы попробуем сделать выборочный обзор самых интересных идей.


ПОЖАЛЕТЬ ОБИДЧИКА.

Очень часто в нашем подсознании сидят сцены, когда нас обидел кто-то в жизни.
Интересно, что сам этот человек может в настоящий момент находиться на другом краю земли, или даже в «лучшем мире», но в нашем подсознании образ обидчика будет сидеть.

Существует несколько методов трансформации ситуации.

Опишем один из методов.

Самая классическая реакция на обидчика – это обида.
Обычно, когда человек обижается на другого, он не вникает в суть личности обидчика, он просто обижается на него.

Мы можем совершить интереснейшую вещь.

Вообще в нашей жизни мы должны научиться менять отношение к жизни с реактивного на проактивное. Что это значит?

Обида – это классическое реактивное проявление. Пока меня не обидели, я «выключен». Когда меня обидели, я «включил» в качестве реакции чувствов обиды.

Мы можем сделать интересную вещь.

Давайте поиграем в «адвоката».

Когда подсудимый пытается в суде смягчить приговор, он нанимает адвоката, который рассказывает о тяжелом детстве подсудимого. Ецель адвоката – вызвать жалость к подсудимому. Жалость приводит к снисхождению.

Давайте подумаем о человеке, который нас обидел.

Можно быть уверенным на 100%, что у этого человека в жизни была какая-то проблема. Полностью удовлетворенный человек никогда не будет обижать других. Это аксиома.

Но когда у человека проблема, мы можем пожалеть этого человека.
Это не всегда легко, особенно когда «кипит наш разум возмущенный».
Сначала мы должны «выключить вечно кипящий чайник». Это не всегда просто, но возможно.

После того, как мы отключаем «кипящего прокурора», мы можем активировать внутреннего «адвоката».

Мы должны понимать, что один из признаков силы – это великодушие.

Обида начиналась с того, что мы воспринимали себя слабее нашего обидчика. Раз он нас обидел, а мы не дали сдачи, значит – он сильнее нас.

Но сила в духовном мире, не в размере кулаков, а в умении быть великодушным.

Поэтому, успокоив внутреннего прокурора, мы можем включить великодушие и пожалеть обидчиков.

Приведу пример из практики.
У одной пациентки всплыло воспоминание, как ее в дтском садике «доставали» одногруппники.

При этом она была из интеллигентной еврейской семьи, а одногруппники – из «пролетариев».

Ведущий предложил пациентке пожалеть одногруппников, понимая, что они жили в тяжелых условиях и их злоба на жизнь была «не от хорошей жизни».

Далее было очень интересно. После того, как пациентка их пожалела, ведущий предложил ей «посмотреть», что будет происходить с картинкой.

Эффект был потрясающий. Детки на картинке потянулись к образу пациентки, окружили ее и стали «греться» в том позитиве, который она посылала в их сторону.

В результате все детское воспоминание потрясающим образом трансформировалось. Вместо агрессивной среды, в которой пациентка чувствовала себя жертвой, возникла новая ситуация, в которой пациентка одаряет окружающих своим теплом и сочувствием.

Вся картинка «переписалась» заново и вместо негатива стала излучать позитив.
Мы не только убрали конфликт, но и «перезарядили» ситуацию, сделав ее источником добра.

Мы «переписали» личную историю человека!!!!

Интересно, что этот механизм работает в обоих случаях.

Когда реальные обидчики уже далеко, мы просто переписываем прошлую историю.

Когда идет речь о конфликте с родственником, который когда-то создал проблему, но до сих пор присутствует в нашей жизни, такая работа «волшебным» образом (подобно истории Яакова и Эсава) трансформирует наши отношения с продственниками.

Это особенно важно. Ведь старый конфликт регулярно реактивируется, когда мы сталкиваемся в жизни с этим человеком.

Приведу еще один пример.

Другая моя пациентка во время сеанса вспомнила ситуацию, когда она лежала в коляске и бабушка подошла близко к внучке и чем-то ужасно ее испугала.

Мы должны понять главный постулат. Сила влияния зависит от двух ключевых факторов:

1. От близости к человеку того, кто создал проблему. Поэтому, наибольшее количество проблем идет от родителей, а также бабушек и дедушек.
2. От возраста «потерпевшего». Чем меньше был ребенок в момент психотравмы, тем беззащитнее он, тем меньше у него «броня» и тем острее «вонзается» в него переживание.


Итак, бабушка очень перепугала внучку, лежащую в коляске. У пациентки даже «реактивировалось» чувство удушья, напоминающее чувство тонущего человека (так она сама докладывала после сеанса).

Мы проанализировали в процессе сеанса ситуацию и поняли, что бабушка была очень усталой после какой –то тяжелой работы и она вовсе не хотела «напрячь» ребенка. У нее не было никаких нехороших намерений, но м ладенец испугался, почувствовав какую-то внутреннюю дисгармонию в бабушке, связанную с какой-то проблемой.

Мы в процессе сеанса сначала успопоили мелкую детку, а потом «встроили» в сюжет взрослое сознание пациентки, которому передали чувство сочувствия к бабушке.

Ситуация не только успокоилась, но и наполнилась любовью и сочувствием к близкому человеку.

Как потом рассказывала после сеанса пациентка, у нее заметно улучшились отношения с бабушкой, которая жила недалеко от пациентки и часто общалась с ней.

От обидчика – к ангелу.

Еще одним из вариантов является замена ролей в картинке.
Иногда возникает понимание, что из-за старого конфликта в будущем у человека возникло какое-то позитивное состояние. Например, он стал более аккуратный и внимательный.

Очень многие качества человека возникают в компенсаторном режиме, как необходимость компенсировать какую-то проблему.

Большинство талантов проявляются в «боевых» условиях.

Один из гениев писал, что в детстве он был болезненным мальчиком, и когда его сверстники шли гонять футбольный мяч, он из-за болезни должен был оставаться дома и читать книги. В результате – его сверстники остались обычными людьми, а его отношение к книгам вылилось в то, что он стал великим ученым.

Как говорит пословица: «Не було бы счастья, да несчастье помогло».

Во время сеанса мы можем сделать величайшую вещь.

Часто психо-травма, с одной стороны, «выковала» в человеке ценное качество, но с другой стороны, она продолжает «травматизировать» жизнь.

Мы можем сделать важнейший процесс. Мы осознаем ценность приобретенного опыта можем «отпустить» его негативный эффект.

Но плюс к этому мы можем сказать внутри нашей трансформации, что тот обидчик, который вызвал ситуацию на самом деле был «посланником Б-га», который сделал возможным наш рост.

После этого мы можем простить внутри себя обидчика. И тогда мы сохраняем позитивный эффект от истории, убрав негативную его сторону.

В-целом, мы можем пройтись по всем эпизодам и изменить отношение ко всем негативным аспектам, добавив позитива тому, что стало причиной нашего роста.

ВВЕДЕНИЕ ВС-ВЫШНЕГО.

В некоторых случаях мы можем ввести различные ресурсы Вс-вышнего в ситуацию.
Так, самые драматические истории, связанные со смертью близких трансформируются, когда мы осознаем, что смерть – это не конец, и что душа переходит на другой уровень жизни.

Мы даже можем внутри себя представить диалог с душой ушедшего человека. Это частично восстановит нашу связь с ним.

Существует множество позитивных ресурсных состояний. Мы их можем связать со Вс-вышним, создав в своем внутреннем мире новые источники духовной силы.

Более того, самый интересный вариант, когда мы сочетаем отработку обиды с введением в картину Вс-вышнего.

Дело в том, что когда мы вспоминаем определенный момент в своей жизни, мы получаем доступ к работе с этим моментом.

И тот обидчик, который был первопричиной травмы, также оказался причиной попадания нас сейчас во время сеанса в это время.

И если мы в результате сеанса вводим Б-га в картину, то мы можем даже сказать, что Б-г попал именно в эту картину, в том числе благодаря тому, что картина зафиксировалась в памяти, благодаря обидчику.

Интересно, что мы не сможем вспомнить безликий нейтральный жизненный эпизод. Наш доступ может быть только к эпизходам с «сильными» переживаниями.

Поэтому, мы можем поблагодарить обидчика за то, что благодаря ему мы смогли интегрировать Б-га именно в тот момент нашей жизни.

Мы можем поместить Б-га не только в наше сознание, но и в сознание образов близких в нашем сознании.

Так я однажды попал в сцену, где моя мама волнуется за меня в раннем детстве.

Я одарил маму (которая в жизни не была религиозной) чувством близости ко Вс-вышнему и сделал так, что обновленный образ мамы интегрировался в мой внутренний мир..

И так далее.

Существует много техник, аспектов и деталей в этом процессе.

Главное, что при правильной работе наше сознание очищается и возвышается.

Чего всем желаем.

 

Наши спонсоры:

Банер
Банер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.