English (United Kingdom)Deutsch (DE-CH-AT)Ukrainian (Ukraine)Russian (CIS)

news blog logo
news menu leftnews menu right
top news photography

Коктейль: Кабала, психология, хасидус, и разные приправы.

Рав Меир Брук. Персональный сайт о загадках и ресурсах еврейской традиции в современном мире для современного читателя. О воспитании, о каббале, о хай-теке, о внимании, о возрастных кризисах и т.д. Автор - работает над созданием русскоязычной еврейской общины в Jewish center of Brighton Beach - Бруклин, Нью-Йорк. Read more...

Обзор десяти казней (Парша Ваэра, часть. 3 - Парша Бо)
Четвер, 11 січня 2018 16:54- 9мин. чтения
There are no translations available.

Мы продолжаем разговор о 10 казнях, и о пользе, которая каждая из них приносит нам. См. часть 1, 2

Поскольку каждый удар наносится по нашему злому началу,  мы соответственно, от этого выигрываем.

 

Пятая Казнь "Вот, рука Б-га БУДЕТ на твоём скоте, который на пастбище: на лошадях, на ослах, на верблюдах, на коровах, на овцах, мор весьма тяжёлый" (Шмот, 9:3).

 

"Вот рука Б-га" – 5 пальцев,
5 видов животных,
5-я казнь.
Поражение животных сил Египта – основ его силы и довольства.
Рабейну Бахия указывает: слово "будет" на иврите הויה – предпоследняя пермутация четырёхбуквенного имени Творца, а книга "Сефер йецира" говорит, что оно соответствует колену Ашера (אשר ашер – счастье), месяцу швату, в первую неделю которого или накануне которого читается эта недельная глава, и работе над духовным элементом вкуса.
Итак, пятая казнь, мор пяти видов животных.
Конь является символом могущества, гордости.
Эта сила – часть מרכבה Меркавы (Колесницы) Б-жественного управления миром.
Но также существует и негативная составляющая. Меркава Египта была полностью уничтожена у Красного моря: "Коня и всадника поверг Он в море" (Шмот, 15:1).


Но начало было положено уже здесь.
Образ коня и всадника очень распространён у комментаторов Торы и, конечно, связан с тем же вопросом: кто управляет?
Мы видим, что классический образ "всадник без головы" находит в иудаизме иной смысл.


Когда человек не управляет своей лошадью, она либо несётся, куда хочет, либо тихонько щиплет травку, не вдаваясь в заботы, дела самого человека.
Под влиянием силы Творца лошади нашего Египта умирают, а еврейские остаются в живых и усиливаются.
Осёл может олицетворять упрямство или упорство. חמור хамор (осёл) состоит из тех же букв, что и חומר хомер "материя".
Все великие люди – Авраhам, Моше, Машиах – должны оседлать осла, то есть материю, чтобы выполнить своё предназначение. Как мы помним, все эти лидеры архетипичны, то есть они есть и в нас, поэтому каждый из нас тоже должен проделать эту работу.
Верблюд – символ выносливости. В позитиве он олицетворяет силу, которая позволяет нам пройти через пустыню. Пустыня – это наша жизнь на этой земле. Верблюд несёт доброту (воду), которая необходима, чтобы выжить, и все запасы
С другой стороны, верблюд, пишет рав Гинзбург, в Кабале олицетворяет ангела смерти, выходящего из пустыни.
Для праведника пустое материальное существование – смерть.
Верблюд Египта говорит: у меня есть всё для выживания в этом мире.
Коровы олицетворяют материальное благополучие. Недаром они появились во сне Фараона. Они могут работать либо на йецер hа-ра, либо на нас.
Овцы – это части нас, следующие за другими.
Пастухами могут быть наши родители, воспитанные в СССР, учителя, обучавшиеся педагогике там же, законодатели мод, фильмы и т. д. В западном обществе таких пастухов тоже хватает.
С другой стороны, Пастухом может (и должен) быть hа-Шем и наши мудрецы. Задача – найти овец, пошедших за эгоизмом, пропустить через них свет Творца.
Усилить животные части, идущие за Творцом. Они в том числе могут дать много тепла.



Упражнение.
Конь, осёл, верблюд, корова и овца в нас.

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Найдём в себе египетскую лошадь. Куда она несётся, тащит вас?
Направим на неё энергию Творца.
Трансформируем в силу коня, который будет помогать нам. И будем с помощью Торы учиться им управлять.
А теперь переключим внимание на египетского осла в себе, упрямо везущего нас не туда. Или слишком заматериализованного.
Направим на него энергию Творца и превратим в того, кто упорно будет везти нас к нашим духовным целям.
Находим верблюда-"египтянина", уверяющего нас, что у нас есть всё, чтобы жить хорошо, "другим на зависть".
Трансформируем его в того, кто насытит нас мудростью, пониманием, желаем познавать, учиться.
Найдем в себе египетскую корову, символ сытного достатка.
Направим на неё энергию Творца и превратим её в силу, которая понимает, что мы едим, чтобы жить, а не живём, чтобы есть.
Находим, наконец, овцу, которая готова следовать за тем, что привычно, модно, популярно.


Трансформируем её в ту, что способна выбирать то, что наиболее важно для души, для того, чтобы человек смог понять и реализовать своё предназначение.
Не ограничивайтесь этими примерами.
Животные могут превратиться и в другие помогающие вам силы.

 

* * *

Поскольку каждый удар приходится по нашем злому началу, это процесс высвобождения нашей души


Шестая казнь Моше подбрасывает к небу печную золу, и возникают воспаления, нарывы на людях и на животных. Волхвы не могли устоять перед Моше, поскольку были покрыты нарывами.
Эта шестая по счёту казнь оказалась первой, о которой сказано, что Творец "укрепил сердце фараона".
В первых пяти случаях он сам укреплял своё сердце, но здесь была такая боль, что, говорят комментаторы, было необходимо укрепить его сердце, чтобы оставить ему возможность выбора.
Зола – архетип депрессивных состояний, чувства, что всё уже в душе сгорело и покрылось пеплом. Йецер hа-ра не так важно уничтожить человека физически, как именно морально, психологически, духовно.
Нам необходимо найти в нас Моше, найти золу, и пропитав её энергией Творца, поднять её к небесам.
В этой золе оказывается много горечи, много гнева, она становится очень активной и начинает выжигать наше дурное начало.
Волхвы – это манипуляторы духовными силами.
Сегодня на более низком уровне полно таких частей, да в каждом из нас они есть.
Корень – низкая самооценка, ну и как компенсация желание управлять.
Эта казнь очень высокого уровня, она, говорит рав Алшех, уничтожила духовный корень волхвов, поэтому они упомянуты здесь отдельно. Соответственно, и польза от нашей духовной работы будет очень большая.

См. также видео-урок на тему: "Была ли свобода выбора Фараона?"



Упражнение
Живительная зола

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Найдём в себе золу, депрессию, чувство, что мы столько потеряли, разрушили, сожгли, что ничего уже не восстановить, что мы раздавлены морально.
А теперь найдём Моше (сфиру Нэцах) и повлияем на золу. Пропитаем её энергией Творца. Поднимем её к небесам. То есть покажем, что негатив, которого немало было в нашей жизни, – это ещё не вся наша жизнь,
и часто именно эти негативные эмоции толкали нас на поиски ответов, что и привело нас к Творцу Творец нас любит и даёт нам свою помощь и поддержку.
А потому трансформированная Творцом энергия гнева, горечи должна выжечь всё дурное

 
* * *
Седьмая Казнь
Град, огонь, громы
Седьмая казнь отличается от всех предыдущих тем, что фараон первый раз признается что он не прав.
Во избежание тяжёлых последствий этой казни нужно было лишь прислушаться к тому, что сказал Моше: "А теперь пошли собрать свой скот и всё, что есть у тебя на отрытых местах... Страшившиеся [הירא haярэ] Б-га из слуг фараона собрали своих работников и скот под крышу. А кто не обратил внимания на слово Б-га, отставил своих работников и скот в поле" (Шмот, 9:19-21).
Всего-то и нужно было лишь прислушаться. Казалось бы, после шести-то казней...
Но гордыня не дает фараону это сделать.
И потом уже невозможно оправдаться ни тем, что ты делаешь благо для своей страны, ни тем, что "чужие боги не должны вмешиваться в наши внутренние дела" и т. д.

Вода – это Хесед (в мире эмоций – это доброта). Чтобы игнорировать Б-га, эмоции нужно заморозить. Иногда в жизни бывает необходимо на какое-то короткое время убрать эмоции и выйти из опасной ситуации.
Творец даёт нам такую защитную реакцию.
Но йецер hа-ра этой способностью начинает пользоваться для своих целей. Человек замораживает, как ему кажется, все свои чувства, что не мешает ему, однако, молниеносно сердиться, гневаться, ненавидеть.
А это уже и молнии, и огонь. Ну и гром, конечно, а каким голосом он ещё разговаривает?
Вот и вылил Творец все эту комбинацию на голову фараона и его слуг.

Упражнение. Мороз и чувства
ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Почувствуем присутствие Творца.
Найдём в себе замороженные части.
Пропустим в эти части свет любви Творца и трепет перед Ним. Уберём замороженность йецер hа-ра. Дадим этим частям нас снова чувствовать доброту, любовь.
Эту работу нужно вести осторожно и внимательно, чтобы одно йецер hа-ра не начало бить другое под девизом "Пусть ярость благородная вскипает, как волна".
Энергия трансформации приходит именно из любви и трепета, а не из страха.
Теперь очевидно, где ставить ударение в заголовке: "казнИ". Не повторяйте промахов, ошибок, подобных тем, что совершали в Египте. Ощутив любовь Творца, трепет перед ним, нанесите удар по своему дурному началу. Это и есть процесс высвобождения нашей души, выхода из Египта.
 
 
* * *

Парша Бо



Напомню , Египет- это наше злое начало, а поскольку человек это микрокосм, а Тора - книга архетипов, то все что написано в Торе, происходит и сегодня и в нас самих.
Более того, говорят наши мудрецы,
мир- это зеркало того что происходит внутри нас, поэтому посмотрев на то что происходит, мы можем понять какие исправления необходимо делать в самом себе, и это меняет мир вокруг нас.
Если мы позволяем Творцу нанести удары по нашему злому началу, это несомненно приносит нам пользу


Восьмая казнь- саранча.
 К восьмой казни – саранче – фараон вроде бы начал сдаваться.
Он готов отпустить мужчин, но не хочет отпускать детей.
Аризаль указывает: эта казнь пришла с уровня сфиры בינה Бина. Этот уровень связан с интеллектуальным пониманием вещей.
Однако если наш интеллект отрезан от эмоций, от детского мировосприятия, он часто не может найти выход из сложившихся ситуаций.
Йецер hа-ра, которое и заинтересовано в отрыве взрослого от ребёнка, начинает прокручивать рой мыслей в голове человека, тщетно пытающегося найти решение.
Скорость этого роя может дойти до того, что человек уже не схватывает мысли, ибо "всходы" тут же пожираются.
На эмоциональном уровне это приводит к фрустрации и нервозным состояниям.
Тора говорит, что процесс познания подобен производству хлеба.
Евреи, которые и засеивали египетские поля, пришли на духовном уровне в Египет именно для того, чтобы посеять новые идеи, но фараон и его слуги не дали им прорасти.
Обратим же густой рой саранчи против этой части нашего йецер hа-ра.
Он призван замедлить процесс прокрутки мыслей, связать голову и сердце, взрослого и ребёнка внутри нас.

Упражнение
Рой саранчи против роя мыслей

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Почувствуем присутствие Творца.
Вспомним ситуацию, когда мы в поисках выхода перебирали одно решение за другим и не находили ничего путного
Мозг начинает работать с огромной скоростью, и мысли уже даже не ухватить.
Нашли в себе саранчу.
А теперь Руах (ветер, духовность Творца) уносит эту саранчу.
И она меняется под воздействием Творца.
Теперь она поедает не доброе, но сорняки йецер hа-ра.
Рой позитивных мыслей о Творце, о своей душе, о своём предназначении нести свет и т.д.
Саранча съедает всходы дурного начала, не давая их мыслям, эмоциям, фантазиям формироваться.

 


Девятая казнь

ТЬМА
Раби Леви Ицхак из Бердичева, как и другие комментаторы, говорит, что девятая казнь – тьма – была произведена следующим образом. Творец усилил поток духовного света настолько, что он парализовал неспособных его принять.
Слишком сильный свет становится тьмой. Те же евреи, кто теоретически могли его принять, но не захотели, умерли во время этой казни.
Это похоже на сказанное в мидраше «Ялкут Шим'они»: «Сказал раби Йеhошуа бен-Леви: В будущем нет Гейhинома, но Всевышний вынет солнце из футляра, и злодеи будут судимы им, а праведники от него исцелятся». В Кабале солнце – это сфира Тиф'эрет, то есть способность в каждой детали видеть, чувствовать общую гармонию.
Этот свет даёт возможность получать информацию не через зрачки глаз, а сразу на клеточном уровне, на уровне сущности. Человек в этот момент просто знает.
Казнь пришла с уровня сфиры Хохма – Озарение. Этот свет становится всё более доступен нам сегодня, и можно научиться открываться ему. Когда человек начинает концентрироваться на мысли о присутствии Творца и Его любви, он чувствует свет и тепло.
Однако эмоциональные блоки внутреннему взору видятся как тьма.
"...и была кромешная тьма по всей стране египетской... а у всех сыновей Израиля был свет" (Шмот, 10:22-23).
В эту темноту можно зайти и найти спрятанные сокровища – духовные искры, которые необходимо поднять. И тогда эмоциональные блоки трансформируются в позитивные чувства.

Упражнение
Преобразование блока в позитив

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Найдите у себя эмоциональные блоки, с которыми постоянно боретесь, задайте им два, казалось бы, странных вопроса.
Первый. Что они, как они считают, делают для вас хорошего?
Выслушайте их ответ.
Второй вопрос. Для чего эти части изначально были созданы?
Чаще всего они сами знают, как они должны были нам помочь, а если нет, то взрослый интеллект в союзе со светом Творца даст им эти знания.
Покажите этим частям, что они уже не приносят вам пользу, её можно и нужно приносить по-другому
Покажите, как вы поднимете духовную Искру этой части. И тогда вся часть из негативной трансформируется в позитивную.

Упражнение.
Осветить тьму

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Сфокусируйтесь на присутствии Творца и Его любви.
Найдите тёмное место внутри вас, куда свет Творца не проходит.
Спросите, какая эмоция скрывается в этой темноте?
Скажите, что вы хотите почувствовать эту эмоцию.
Почувствуйте её.
Спросите себя, при каких обстоятельствах эта эмоция возникла.
Вернитесь в ту ситуацию и разберите её с позиции взрослого человека, чувствующего присутствие Творца и Его любовь.
Когда эта часть проработана, она станет пропускать свет и взаимодействовать, как изначально было запланировано, с остальными частями личности.

 

10я казнь

СМЕРТЬ ПЕРВЕНЦЕВ
Последняя, десятая казнь первенцев пришла с уровня Кетер на Кетер, Хохма, Бина клипы (нечистоты, обратной стороны). Всё начинается с желания, поэтому самая высокая сфира Кетер в Кабале олицетворяет желание. Фараон не желал следовать воле Творца.
Как элегантно выразился Роберт Харелик в своей статье "Кабала 10 казней": "Это нежелание было аннулировано!"
Давайте найдём в себе часть, которая хочет постоянно выполнять желания Творца, поскольку понимает, что это самое лучшее для нас.


Упражнение.
Свет для служения Творцу

ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ. Расслабьтесь.
Скажем несколько раз себе фразу: "Я хочу постоянно выполнять желания Творца".
Найдём место внутри себя, откуда это приходит, и идентифицируем себя с этой частью.
Это наше высшее Я.
Свет оттуда направляется на всех "первородных Египта" все части, которые считают себя богами (первопричиной).
Важно убрать желание служить только самому себе.
Хочу дать нам всем броху быть успешными в этой работе

Шавуа Тов

Окончание здесь...

автор текста: Ефим Свирский

Останнє оновлення на П'ятниця, 31 січня 2020 22:22
 

Наши спонсоры:

Банер
Банер
Банер


Реклама:    

Все права защищены 2010-2020. © Рав Меир Брук (из Бруклина) | Об использовании моих публикаций.